﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:14.700
انفسنا ومن شيء من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:14.800 --> 00:00:33.450
واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها

3
00:00:33.650 --> 00:00:57.850
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا  يصلح لكم امالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

4
00:00:58.500 --> 00:01:19.600
اما بعد فان خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وبعد

5
00:01:21.500 --> 00:01:51.650
فان اساليب العلم وطلب العلم كثيرة متعددة وان منها ما جاء ذكره صراحة في كتاب الله وفي حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الا وهو طريقة السؤال والجواب. الله عز وجل يقول

6
00:01:52.100 --> 00:02:14.800
بصريح كتابه اسأل اهل ذكري ان كنتم لا تعلمون ويقول فاسأل فيه خبيرا ونبينا صلوات الله وسلامه عليه قد قال في قصة معروفة في السنن الا سألوا حين جاهدوا فانما شفاء العيش سؤال

7
00:02:15.500 --> 00:02:38.400
قال ذلك عليه الصلاة والسلام حينما اصيب احد الصحابة في سرية غزاها مع اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم اصيب بجراحات كثيرة في بدنه ثم في الليل احتلم ولما اصبح سأل من حوله

8
00:02:38.450 --> 00:02:59.150
هل يجدون له رخصة في الا يغتسل لما به من جروح فاجابوه بانه لابد لك من الاغتسال فاغتسل فكان فيه حتفه وهلاكه فلما بلغ خبره رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

9
00:02:59.650 --> 00:03:26.100
غضب غضبا شديدا وقال قتلوه قاتلهم الله. الا سألوا حين جاهدوا فانما شفاء اي سؤال شفاء العين اي الجهل ما هو شفاءه ودواؤه؟ السؤال وكثيرا ما يكون طلب العلم بطريقة السؤال والاجابة عليه

10
00:03:26.250 --> 00:03:48.250
انفع بكثير من طلاب العلم من القاء المحاضرات او الدروس الفقهية لان هذه الدروس قد يكون فيها شيء مما لا يهم المستمعين لها بخلاف الاسئلة فانما يوجهها كل انسان بما

11
00:03:48.300 --> 00:04:13.450
يهمه من حياته ومن شؤون عبادته وعلى هذا كان مما جرينا عليه منذ عشرات السنين ان نفصح المجال لاخواننا طلاب العلم ان يوجهوا اسئلتهم حتى نتوجه للاجابة عليها بما يسر الله لنا ان كان عندنا علم فيها

12
00:04:13.900 --> 00:04:29.450
والا فكما تعلمون نصف العلم لا ادري وعلى هذا فليتفضل الاخ الموكل بالغاء الاسئلة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة