1
00:00:00.050 --> 00:00:16.700
ولذلك اجمع علماء المسلمين ان لا عصمة لفرد من افراد المسلمين بعد الرسول عليه السلام ابدا حتى ولو افضل الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم الا وهو ابو لكن صديق

2
00:00:16.800 --> 00:00:36.100
فضلا ان يكون لغيره تلك العصمة كما يجد بعض الناس ان عليا معصوم وائمة اهل بيت مع شهور هذه دعوة لا اصل لها في كتاب الله ولا في حديث رسول الله. وانما جاءت هذه الدعوة

3
00:00:36.250 --> 00:01:00.750
من العصبية المذهبية الضيقة هذا يقال بالنسبة لاهل السنة الذين ينتمون الى هذه المذاهب الاربعة لكنهم يختلفون عن اولئك لانهم لا يدعون العصمة لهؤلاء ائمة الاربعة قولا اولئك يجهلون ويقولون انهم عصيون

4
00:01:00.900 --> 00:01:28.250
ان اتباع الائمة الاربعة فلا يدعون والحمد لله لكل امام من هؤلاء الائمة العصمة قولا وحينما اقول قولا اعني ان كثيرا منهم يدعون العصمة لهم عملا لانك اذا جابت احدهم باية من كتاب الله او بحديث من احاديث رسول الله الصحيحة على خلاف ما عليه الامام

5
00:01:28.600 --> 00:02:00.400
يظل يصر على ان يتمسك بقول الامام ويعرض عن الكتاب والسنة ويضرب الامام على  وهؤلاء يقولون معصومين اذا كان الامر كذلك فلماذا انتم تتمسكون باقوالهم كما لو انها انظروا وفي الكتاب او جاءت في حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. المسلمون يجبرون ان العصمة

6
00:02:00.400 --> 00:02:18.450
ليس لفرد من العلماء مهما علا وسمعت العلم بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. لمن فينا ينتمي لهؤلاء المقلدون بان كل منهم الى ايمان انما ينتمي الى ايمان لكن غير معصوم

7
00:02:19.150 --> 00:02:44.700
من باب اولى ان تلاحظوا ان الذين ينتمون في العصر الاخير وشخص اسمه كذا او الى جماعة اسمها كذا وهذه الجماعة في الاخير ترجع الى شخص واحد من باب اولى ان تعلموا ان هذه النسبة بغض النظر عن الاسم. نحن لا يهمنا الاسم بقدر ما يهمنا

8
00:02:44.700 --> 00:03:04.700
المسمى فهم في الواقع لا ينتمون الا الى شخص او عديد من الاشخاص لكن هذا العديد من الاشخاص لا يساوي عصمة في كتاب الله او في حديث رسول الله. قابلوا هذا بالانتساب الى السلف الصالح

9
00:03:04.700 --> 00:03:21.850
تبين لكم الفرق بين النسختين ان يشبع الى الجماعة المعصومة بشهادة الرسول صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى ينهيها الى عهد يوحى حين قال لا تجتمعوا امتي على

10
00:03:21.850 --> 00:03:39.950
لكنه قال فلان لا يقع في ضلالة او في خطأ ولا قال الجماعة التي تنتمي الى جماعة كذا او الى شخص كذا لا دلالة. لذلك ينبغي على كل الجماعات الاسلامية

11
00:03:40.150 --> 00:04:01.350
على اختلاف اسمائها ان يشتركوا معنا في هذه النسخة النسبة الى السلف الصالح لانها نسبة الى العصمة. ولا يجب علينا ان ننتسب الى الشخص او التي ينتسبون اليها لانهم لا ينتسبون الى عصمة

12
00:04:01.500 --> 00:04:18.200
وبهذا الفرق بين نسبتين. وكما قيل قديما وحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء لما فيه ينذر. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة