1
00:00:00.500 --> 00:00:44.500
ان اراد مجلة الليال بعدين اختلفنا قال له نعم قال هذا الخبر لا اصل له قلت له ذلك ما نبغيك بعدين في الحديث من كلامه انه ايضا انت بتقول انه الطاسة بايعه وسكت

2
00:00:45.800 --> 00:01:20.400
شو يعني قال ان السرور مش معروف هل هو سلفي قلت له صحيح هذا قائم في نفسي قال لي انا لست قديما كلام جميل يعني انفصل عنه تقول له طيب هذا الذي انا اعرفه عنك انك من الاخوان

3
00:01:21.350 --> 00:01:43.600
ما عرفنا خلاف ذلك الاصل ان نبقى على هذا الاصل يجينا خبر جديد انزل الان جزاك الله خير جئت هذا الخبر الجميل وهذا يبشر بخير فكان في اثناء كلامه انه يشيع

4
00:01:44.400 --> 00:02:05.250
الى انه الاخبار اللي نردها عني لا تقبلها بتقول له انا ليس من عادته الافضل. الاخبار بل انا احذر الناس من مثل هذا واقول لهم في كثير من المناسبات رئاسة الاخبار الى رواتها

5
00:02:07.150 --> 00:02:36.050
اما القضية الاولى فانا انما الي ذلك والواقع ايده انه انت اشتركت مع في اصدار عندي الان تقول انه ما اختلفت فذلك ما نريد اما انه انا بقول لا اعرفه يا خالي

6
00:02:36.600 --> 00:03:05.500
يقول هو من السلفي هذا عندي واضح جدا وكان عليك انت ولعلك فعلت ما بلغنا ولا علمنا ان تذكر وتوضح بانك كنت وصفت وهذا ما لم نعلمه اه وبعدين فاستنى في الموضوع قلنا له

7
00:03:06.250 --> 00:03:28.250
المجلة هي اللي السنة قال لي ما فيي بتقول له متقطعة ومن ايام قريبة يعني انا من يوم صدرت ما اجتني رؤساء بدأ ان يحكي لي شيء من تاريخ حياته

8
00:03:29.800 --> 00:03:59.450
يظهر يعني من كلامه شيء طيب انا استلمت فرصة لانه هو قال انه انا بسمع اخبار قلت انا اسمع لكنني لا اصدق باني لا امشي الا على بيت لكن انا اخذ عليك شيئا

9
00:04:01.400 --> 00:04:29.700
وهذا الشيء هو يجعلني اتردد  بانه منهج سلفي انت هل تذكر السلفية في مجلتك وقال نعم قلت طيب انا لا اذكر هذا اه لكن هذا يتنافى مع اشهارك بذكرك اهل السنة والجماعة

10
00:04:32.950 --> 00:05:07.550
وانا ارى ان استعمالك في هذه الكلمة ما هو جيد لانك تعلم لدى اهل السنة والجماعة انما يراد بهم ليس هم الخلفيون المصريون واللي صار شوية نقاش بيني وبينه  كان عندي عاصم

11
00:05:07.900 --> 00:05:47.900
ان عندي هلأ فزرت اعطيه شعرة خليه يسمع المناقشة هذه فسمع المناصحين اه ندم انها لم تسجل   الو المقصود  فسألته سؤال الثعلب منذ قرون القرآن الكريمة تستعمل طفلة يراد بها

12
00:05:48.300 --> 00:06:21.350
المسؤولية والعشائر هذا اليوم وهذا ازعجني وغير من بعض الرأي اني عليه آآ قال انا هو يعني لا يعني بهذه الكلمة للناس كثيرة اشعائرها وانما يعني ثلاثين قل لي يا استاذ هذه حيلة

13
00:06:22.250 --> 00:06:34.400
انا ما اسألك عما تعني انما اسألك عما يعني الناس وما يفهمونه. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة