1
00:00:00.050 --> 00:00:25.150
سمعنا شكواكم  انه لا لا ينبغي للمرأة ان تخرج بالدعوة الى الله بل يأتيها النساء ليتعلمن منها فهل هذا ينطبق في حالة خروج المرأة بالدعوة الى الله وللتعلم والاستفادة مثال

2
00:00:25.150 --> 00:00:50.950
المراكز الصيفية او مراكز تحفيظ القرآن هنا لابد من لفت النظر الى بعض ما جاء في هذا السؤال حيث جاء في منتصفه فهل هذا ينطبق في حالة خروج المرأة للدعوة الى الله وللتعين

3
00:00:51.850 --> 00:01:08.800
كلمة للدعوة الى الله فهذا قد سبق جوابه في ذلك الشريف اي هي لا تخرج للدعوة الى الله فاذا كان السؤال بالتعلم كما جاء بعد هذه الجملة التي ينبغي حجزها

4
00:01:08.850 --> 00:01:33.000
وكان خروج المرأة للتعلم والاستفادة فاقول هذا الخروج جائز ولكن اشكل علي آآ ما جاء في بقية السؤال مثال للمراكز الصيفية انا لا ادري ما هذه المراكز الصيفية هذه خاصة للرجال

5
00:01:33.100 --> 00:01:56.150
قام بالنساء ان يجمعوا الجنسين فان كان الامر الاخير فلا يجوز لهن الخروج انما يخرجن فقط الى المساجد او مراكز تحفيظ القرآن اذا كانت هذه المراكز خاصة بالرجال للنساء دون الرجال

6
00:01:57.550 --> 00:02:20.450
يصحح السؤال لالخص الجواب ونعم فتواكم في شريط لقاء للخير انه لا ينبغي للمرأة ان تخرج للدعوة الى الله بل ياتيها النساء ليتعلمن منها فهل هذا ينطبق في حال خروج المرأة بالتعلم

7
00:02:20.500 --> 00:02:48.250
والاستفادة ضمن المراكز الصيفية او مراكز تحفيظ القرآن الجواب هذا الحدود يجوز اذا كانت المراكز الصيفية خاصة بالنساء او مراكز تحفيظ القرآن وذلك خاصة بالنساء ان هذا الخروج فدليله ما جاء في صحيح البخاري

8
00:02:48.300 --> 00:03:09.300
ان بعض النسوة ان للنبي صلى الله عليه واله وسلم معنى الحديث ان الرجال ذهبوا بكل خير منك فهل تجعل بينها دوما تأتينا يا رسول الله فيه؟ وخص لهن يوما يتعلمن منه العلم

9
00:03:09.300 --> 00:03:31.550
عليه الصلاة والسلام. ولذلك فإذا خرجت المرأة الى مسجد تتلى فيه آيات الله ويذكر بها عباد الله العلم الشرعي فمن اجل ذلك كانت النساء في عهد النبي صلى الله عليه واله وسلم

10
00:03:32.450 --> 00:04:01.650
يخرجن الى المساجد مع العلم بان النبي صلى الله عليه واله وسلم قد قال في حقهن خيرا وهن. صلاة النساء في البيوت خير لهن وابذل لهن من الصلاة في الا في حالة كون هناك درس او علم ترتفع النساء به

11
00:04:02.300 --> 00:04:33.350
ولا يكون في بيوت النساء من يعلمهن ذلك العلم. فحين ذاك يصبح خروجهن الى مساجد امرا مشروعا مرغوبا فيه وكذلك مراكز تحفيظ القرآن بالشرط المذكور انفا الا وهو ان يكون هذا المركز خاصا بالنساء بحيث يتحاشين اختلاطهن

12
00:04:33.350 --> 00:04:56.500
مع الرجال هذا خلاصة هذا السؤال الثاني سبق الجواب عن هذا لما تساءلت عن المراكز الصيفية هل هي خاصة بالرجال عند النساء عند الرجال والنساء. فاذا كان الجواب انها خاصة بالنساء

13
00:04:56.550 --> 00:05:16.550
الاماني من ذلك لان هذا خروج للتعليم. وقد صححت السؤال ان خروجه للتعليم فهو جائز وقد ذكرت انفا ان نسائكن يخرجن الى مكان يجتمعن فيه ليعلمهن النبي صلى الله عليه واله وسلم

14
00:05:16.950 --> 00:05:46.950
اما الشريط المشار اليه هي اول هذا السؤال فهو خاص بالنساء اللاتي يتشبهن للرجال ويسمين انفسهن بالداعيات فتراهن او ترينهن مرة ها هنا ومرة ها هنا فاشل كأنهن الرجال فهذا هو المحظور. اما ان تجتمع النساء في مكان واحد يتعلمن ما يجب عليهن من العلم

15
00:05:46.950 --> 00:06:02.100
الشرعي فهذا مانع منهن فهذا لا مانع منه وقد ذكرت انفا الحديث الذي يؤيد ذلك. خزائن الرحمن تأخذ بيدك كالى الجنة