اه ثم فمن جاهد وامر بالمعروف ونهى عن المنكر في ذلك الوقت آآ له اجر خمسين رجلا من الصحابة يا اخي هذا الناس قبل ما يموتوا قال مثل انه قال له ابو بكر وعمر
هذا في الحديث فهل انت الوقت او تعتبره الناس نعم ان كان لم يدخل في هذا اللفظ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. عليه ان تقوم الساعة يا رب مرحبا واذا اقبلت
المسؤول عنها خزائن الرحمن خذوا بيدك الى الجنة
هم الذين يرابعون هم الذين يصلحون اذا فسدوا نعم. وهاي التنمية بالذات. النفس يعني يقدر يقول انه جمع بين الاصلاح النفسي واصلاح   ليس هناك دولة حاليا في السني والهدي النبوي. نعم
ذهبنا اليه ايه فحسبك ان تكون من النور الاول والتاني    يعني ايه؟ تتمسك بالسنة لا نسأله عليها الذي يشكر على هذا الناس ليس له علاقة بالغرباء وانما هو قوله  المؤمن الذي يخالط الناس. نعم. ويصبر على اذاهم. خير من الذي لا يفارقهم ولا يصفون
المؤمن نعم حديث صحيح الامام احمد في مسنده من حديث عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال قال الله صلى الله عليه واله وسلم المؤمن الذي يخالط الناس
ويصبروا على اذاهم خير من الناس لا يخالطهم ولا يصبر على اذاهم شديدة قالوا عنه مجنون احسن ما يكون عمي كافر كافر جزاك الله خير وعلى محمد مجنون في هذا حديث صحيح هذا اذكر الله حتى لقد قيل لاحسن حديث موسى
ان شاء الله قريبا منشورة في المجلة واذكروا الله يقال مجنون  يروي يقول ان لهذا الدين اقبالا واكراما صحيح قريب جدا  في رجل اسمه علي وعلي ابن يزيد الالهاني  جميع ابي امامة نعم
بهذه ان لهذا الدين اقبالا واكراما. مم. من اقبال هذا الدين ان تفقه قبيلة وقبيلتان والرجل والرجل رامي زبالة. وبالنسبة لي بان لا تفقه القبيلة والقبيلتان ولا الرجل ولا الرجلان
واذا تكلما يعني هذا الرجل والرجل ان اللذان على الحق يطرد ويستهجن وتمر المرأة بالشارع فيرفع الرجل آآ لها كما يرفع فيقول له صاحبه هلا وراء الحائط فهو بمنزلة ابي بكر وعمر فيهم. يعني انه يقول لهذه الكلمة