1
00:00:00.050 --> 00:00:18.700
هناك تدنية مع التقدير حسب الحديث قال عن الفضل انه قال رفضت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من عرفات الم يزل لي ربي حتى رمى جمرة عقبة

2
00:00:18.950 --> 00:00:49.600
ويكبر مع كل خصاة ثم قطع التلبية مع اخر حصاة حديس صحيح. الجواب لا يشترط الجمع اين التكبير وبين التلبية وانما هو مخير بين التكبير وبين التلبية ولعل الاخسر التنويع تارة يلبي وتارة يكبر

3
00:00:50.100 --> 00:01:10.800
والتقدير ليس خاص عند رمي الجمرة ايضا وانما الرجوع من عرفات يأتي بعض الاحاديث كان منا من يقدر ومنا من يلبي فلا يعترض المكبر على الملبي ولا الملبي على المكبر

4
00:01:11.800 --> 00:01:31.650
ورأسه الذي يريد ان يرمي جمرة العقبة هناك لابد من التفسير مع كل حصاة عند رمي الجمرة لابد من التكبير مع كل خصائص اما التكبير قبل ذلك فهو بدل التلبية

5
00:01:32.800 --> 00:01:42.800
لا اله الا الله وحده لا شريك له كما قال عليه السلام افضل ما قلته انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله او يقول الله اكبر الله اكبر لا

6
00:01:42.800 --> 00:01:55.600
فان الله الى اخره اما التكبير عند رمي الجمرة فهو الله اكبر مع كل حصى. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة