فان الله الى اخره اما التكبير عند رمي الجمرة فهو الله اكبر مع كل حصى. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
هناك تدنية مع التقدير حسب الحديث قال عن الفضل انه قال رفضت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من عرفات الم يزل لي ربي حتى رمى جمرة عقبة
ويكبر مع كل خصاة ثم قطع التلبية مع اخر حصاة حديس صحيح. الجواب لا يشترط الجمع اين التكبير وبين التلبية وانما هو مخير بين التكبير وبين التلبية ولعل الاخسر التنويع تارة يلبي وتارة يكبر
والتقدير ليس خاص عند رمي الجمرة ايضا وانما الرجوع من عرفات يأتي بعض الاحاديث كان منا من يقدر ومنا من يلبي فلا يعترض المكبر على الملبي ولا الملبي على المكبر
ورأسه الذي يريد ان يرمي جمرة العقبة هناك لابد من التفسير مع كل حصاة عند رمي الجمرة لابد من التكبير مع كل خصائص اما التكبير قبل ذلك فهو بدل التلبية
لا اله الا الله وحده لا شريك له كما قال عليه السلام افضل ما قلته انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله او يقول الله اكبر الله اكبر لا