1
00:00:00.050 --> 00:00:38.500
اما صلاة التراويح في مسعى وتحية لدعاء اصحاب الذكر والحسنات لان الصحابة كانوا حين زكروا متناولين  الاول  دعنا لها رسالة في هذا الموضوع الذي ثبت في   مش قطعت كتاب بعد كتاب الله

2
00:00:38.550 --> 00:01:02.700
بعد كتاب الله وفي من كتب الائمة نسبة اليه هو بيوصل منك يرمي فيه بالسند الصحيح عن الساجد يزيد ان عمر بن الخطاب امر ابي بن كعب ان يصلي بالناس يوم رمضان احدى عشر

3
00:01:02.700 --> 00:01:41.950
هذا اصح كتاب  يكون ينوي عن علما انه امر ابي بن كعب يصلي الناس احدى عشر ساعة ولو كان في هذا الموضوع وعجيب جدا لا اسمع لنفسي ان اصوب مثل هذا الاجتماع في مناقشتي علينا منكم

4
00:01:41.950 --> 00:02:24.050
الشق الاول من السؤال انهى اصحاب الذكر والخضارات  اين هذه الرواية؟ هل يقطع البخاري؟ هل يقسم الله  ما ذكرا لهذا الحبيب او لهذا الاثر معك  عرفتم في وسعه من حيث الرواية

5
00:02:24.550 --> 00:03:16.400
وفي نهاية التعالي بالاحاديث الضعيفة الموضوعة ولا يستطيع ان يميز في الحديث السادس في هذا الكتاب الا العلماء المتمثلون استباحا ورجالا ومعرفة    هذا الحديث   لا تعرف اويته هل يمكن اسمه حسن

6
00:03:16.500 --> 00:04:08.700
لكن هل يجوز حقيقة اجود من انواع الزنا هو زاد خلال الزوء    طلب العضو وجود الحال خير حالا منها واحسن رواية مايو هؤلاء  يريد ان يعيد  ماذا يفعلون في هذه الرواية

7
00:04:09.050 --> 00:05:25.600
صحيحة   والله عز وجل يقول لا يسألك ولا لكنهم سيسألون  واوهمتهم ان هذا التمايل وهذا الرجل شديد  بينما لو انتشر لذلك الجواب هذا اثر لا يصح الان ايضا  حتى مثلا

8
00:05:26.750 --> 00:05:35.400
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة