1
00:00:00.100 --> 00:00:20.200
بالنسبة لهاد الزكاة تؤدينا زكاته كمن يعني هل يعني يفهم من هذا الحديث ان الزكاة على الحديث دون ان دون ان تملك النصارى لحديث الحقيقة ممكن ان يفسر وجهي ان كان الخاتم

2
00:00:20.350 --> 00:00:48.250
لا يبلغ النصاب. الافراج كان مطلقا متل عروض التجار اه  سأل انه توريه زكاة ولا لا ان كان ما بلغ النصاب ومعنى ذلك ان الاخراج من الزكاة لان الزكاة مطلقة غير مقيدة بالنسبة

3
00:00:48.250 --> 00:01:23.850
الملامح ولا للحوض وان كان بلغ النصاب ايه؟ واضح غيوم الخاتم من النصاب  تتعلق به به يكون خاتم ظهر واجب هذا بعيد من حيث الدور الثاني وهي الاكثر عند مالك الخاتم هذا

4
00:01:24.300 --> 00:01:57.900
بينظروا دنانير يعني قد لا تبلغ النصاب الا مع هذا الخاتم  بما فيه هذا الخاتم نقول اي نعم لكن لا ممكن ان ندفع لاخراج زكاة مطلقة من غير تحديد نصاب

5
00:01:58.050 --> 00:02:24.500
من غير تحديد نسبة الاخراج  يعني كانه يعني مفهومها يعني انه يعني زكاة معلومة بحسبه عشرين يا حسن. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة