1
00:00:00.100 --> 00:00:24.200
يوجد في كتاب سلسلة الاحاديس الضعيفة والموضوعة قديم ما من مسلم او رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي فارد عليه السلام يقول انه حديث مرسل حسن هذا ما بيصير صاحب سلسلة احاديس الضعيفة

2
00:00:24.450 --> 00:00:45.600
يقول في حديث انه مرسل حسن لابد انه ذكر اشياء اخرى المهم جوابا على هذا السؤال وهو الذي انهاه بقوله الرجاء ان تشفع لنا هل هو صحيح يؤخذ به ام لا؟ الجواب

3
00:00:45.800 --> 00:01:09.500
هذا حديث حسن اخرجه ابو داوود مسندا مش مرسلا من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي فارد عليه السلام

4
00:01:10.450 --> 00:01:40.000
هذا حديث ثابت في مرتبة الحسن عند علماء الحديث وممن ثبته كيف الاسلام ابن تيمية وغيره وهو من الاحاديث المتعلقة بعالم البرزخ وعالم البرزخ هو من جملة العوالم الغيبية التي

5
00:01:40.650 --> 00:02:05.400
لا يطيق العقل البشري عادة ان يصل اليها او ان يستكشف حقائقها فاذا جاءنا شيء عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم فضلا عن القرآن الكريم يتحدث عن بعض هذه المغيبات

6
00:02:06.200 --> 00:02:35.450
فواجبنا حينذاك كما قال تعالى ويسلموا تسليما بان هذا التسليم هو الذي يدل وعلى كمال المسلم المسلم في هذا النص كما قال تعالى الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه. هدى للمتقين

7
00:02:35.700 --> 00:03:03.050
الذين يؤمنون بالغيب من هم المتقون؟ الذين يؤمنون بالغيب والغيب لغة كل ما غاب عن علمك وعقلك فهو غيب واذا جاء امر يتعلق بالغيب من قولا عن الكتاب او عن السنة الثابتة

8
00:03:03.300 --> 00:03:25.900
عن النبي صلى الله عليه واله وسلم وجبت التسليم به كما ذكرنا وان جاء مثل هذا الامر الغيبي عن بعض الاراء اراء الرجال فلا يجوز التسليم به لانه يدخل في باب

9
00:03:26.050 --> 00:03:52.350
الخرافات والرجم بالغيب والحديث السابق وهو من احاديث الغيب يجب التسليم به ولا يجوز التوسع في محاولة الكشف عن حقيقة هذا الخبر فلا يجوز التساؤل اكليف الرسول عليه السلام اه يرد

10
00:03:52.700 --> 00:04:17.600
بالسلام على المسلمين عليه وهم في اللحظة الواحدة ما يحصي عددهم الا الله تبارك وتعالى لاننا نقول هذا امر غيبي لا يجوز التوسع فيه وانما نؤمن بالمقدار الذي حدثنا به الحديث

11
00:04:20.250 --> 00:05:10.050
قول يسلم علي الا رد الله نعم عزيز  اذن عم يسأل عنه عم بنقل لكن في سنن بداود ليس فيه يقف على قبره او هذا قبري ليس فيه في الحديث. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة