1
00:00:00.050 --> 00:00:19.300
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم تغتسلوا اغسلوا. فما معنى العبارة التي هي؟ واذا استغسلتم فاغسلوني يعني ان يعرف هذا من احاديث اخرى

2
00:00:19.750 --> 00:00:45.650
اذا عرف العائد الذي اصاب غيره بعينه يطلب منه ان يغتسل او يغسل ثيابه وعليه ان يستجيب لهذا الطلب لانه بهذا الماء الذي غسل نفسه او غسل به ثيابه يأخذ

3
00:00:46.050 --> 00:01:16.250
العائد منه ويمسح به نفسه يكون هذا من الطب النبوي للمصاب بالعين هذا من الطب النبوي اولا المجهول علما والمهجور عملا ولعل هجره عملا له بعض الاجر اه لصعوبة اه معرفة العائد

4
00:01:16.600 --> 00:01:39.350
بصورة معرفة العائن وقد وقع في عهد الرسول عليه السلام حادثة لعل هذه الحادثة هي سبب هذا الحديث وما جرى مجراه خرج الصحابيان خارج المدينة فاتى يا بحيرة من ماء

5
00:01:40.750 --> 00:02:07.450
فتعرى احدهما ونزل ليستحم او يسبح فاعجب بدنه الاخرة وما كاد ينظر اليه تلك النظرة الا تخبط من كان في الماء كأنه اصيب بمسجد اشار على الرجل واخذه الى ابيه

6
00:02:08.750 --> 00:02:32.300
فجاءوا يذكرون قصته للنبي صلى الله عليه وسلم قال لهم من تظنون قالوا ما نظن باحد الا من كان معه هو هذا الرجل ولا تحددت هدد الايه؟ العائلة فامره عليه السلام ما اكل الان تمام القصة

7
00:02:32.400 --> 00:02:59.150
اما بان يغسل طرف ثوبه او نحو ذلك يمسح به بدن المراد هذا نعم اه ايه  ثم   ممكن ان يكون هذا وممكن يكون غير واعي من الانواع على كل حال انا قلت سلفا لا استحضر الان

8
00:02:59.300 --> 00:03:26.650
المهم انه واذا استبصرتم فافشلوا يعني اذا طلب منكم ان فاغتسلوا فوافقوا لا تمتنعوا. لان هذا هو العلاج الطبي النبوي. نعم  الجسد انا الان ما استحضر الفساد. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة