هو الذي اهلك نفسه من الحياة وان فيهم لا يستطيع ذلك الرجل الاول. الذي كان يبارك بالسيف او بالشمال او بالحوار وهذا تذاكر تماما بس تختلف اولا منه اذا كانت صالحة
اه دارت لهم بعض ان هذه العمليات في عملية الحل لانني مقاتل ولم يكن نفسه ولا يقتلهما فقال النبي هذا يعني   انه هو لم يقتل نفسه ولا يقتل العذاب لكن قتله لنفسه
ليقتبس الوسيلة اليوم الوسيلة قتل النفس  الان قصة الرجل الذي قال عنه الرسول عليه السلام هو في النار حينما كان يهزم انا الجيش امامه بالمئات هذا الا يعتبر منتحرا بالنسبة لاسلوب القتال في ذلك الزمان
اه فهل فقدوا اسلاميا لا هذه كما قلت انت لا في هذه انا اقول لا في هذه ايضا لماذا لانك تعلم يقين انه قصد هو في سبيل ان يبيع نفسه لوجه الله تبارك وتعالى
وفي عندنا حوادث كثيرة جدا في آآ منها ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج هاديا فمروا بصيبة فسمع من كان يقيم رجل كما حركة رفع الستارة سأل من هؤلاء
هذا محمد وصحبه والى اين يمين يجاهدوا في سبيل الله اه الناقة ولكنها وخرج مع الرسول عليه السلام قاتلا هنا وقع شيء عجيب جدا سأل هذا الرجل عليه السلام وماذا بعد هذا؟ قال اذا غدنا من غنائم على المسعفين
وماذا بعد ذلك؟ قال لا شيء من الناس مات شهيدا قال اذا كان هكذا كان في يده خير من طعام او رماها في الارض  هذا بلغة ذات العشر من قبل يسهل فعلا لانه ايس عن حياته لكن في سبيل التوزيع
الاهلي لذلك نحن قلنا المسألة القصوى فقط ان يكون هناك عاشر مسلم ينظم الامور ويضع المسائل في مواضعها لانه يكون محيطا بمعرفة كما يقولون في ارض المعركة الى اخره. اما هذه لا
تعتبر انتحارا محرما اطلاقا لانه قتل نفسه. قتل نفسه بوسيلة تختلف الناس الاخرى لكن ليس شيبا المنتحر الذي يعتبر منتحرا وآآ كما جاء في الحديث انه يكون في النار ويعذب بنفسه التي نحر بها نفسه
الجهاز الذي اذن له ان يكون بالشرط الذي ذكرناه امنا. تفضل. بارك الله فيك واريد ان اقولها مع الله يعني اليهود الاعضاء الكذابين اه استطاف الرأي العالمي بالنسبة انه بيعطي صور الناس انه قتل الاطفال والنساء
من هذا الباب هو اغلب الظن انهم يعني يقتلون الجنود منهم حسب الاخبار اه اللي بيلبس اللباس المدني مثلا وهذا اغلب الظن انه هذا يعني من باب هذا الانتقام. اما قتل النساء الحمد لله
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة