يعني مفعولا انه ليس هناك فائدة من هذا الطعم بعد ان انتقل الى حكم الله عز وجل وبالاولى والاولى لا يجوز سب المسلمين الصالحين ثم اولى واولى واولى لانهم يجمعون الى صلاحهم
العالم وترشيح كامل وان يستورد مثل هذه الصور لاننا لا نعتقد ان المسلمين ولو يعني في الدرجة السفلى من الاسلام بعض العلماء قد يكون هذا هو المقصود فريق الصناعة فقط
لان تغطية الانسان الاخر هذا ابو الواجب في الاسلام والتخطئة لا تعني نقدا ولا تعني طعنا فضلا ان تعني شتما وسبا وان ما بين الحق ولذلك قال عليه السلام الحديث في صحيح البخاري
اذا حكم الحاكم قد فاصاب هذا هو اجران وان اخطأ اي واحد لن يخطر في باله ان الرسول لما بيقول عن قاضينا حاكم النار انه اخطأ انه ينال ويسبه وهو يجعل
كذلك في قصة رواها البخاري ايضا لتأويل رؤية فسرها ابو بكر بين يدي الرسول عليه السلام وقال له عليه السلام اصبت بعضا واخطأت بعضا وهل يخطر في بال انسان يفقه ويقول
لان الرسول سب صاحبه في الغالب ابا بكر الصديق حينما قال له لكن هذا من تأخر المسلمين في ثقافتهم الجميل وابتعادهم عن اللغة الشرعية الحقيقة ان المتأخرين حتى من فقراء
واولى عنه الاصح ان نقول المتفقهين يتحاشون مثل هذا البعض لأنه هم انفسهم قد انقلبت عليهم هذه الحقيقة هم قد يتصورون والعامة السلام عليكم في ذلك انه اذا في اخطأ فلان
وهذا وطعن في هذا المخطط والامور كما سمعت الناس كذلك كبير خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة