التحريم المطلق بكل والثاني حتى في ازمة ونقول انها في عصرنا هذا  حرام بعد ازنكم يقول لا زال محامي   ولكن   في بعض الاحيان  طيب نجاهد به او لست على استاذي
اذا اشتغل خباز مشروع للقدس  طبعا هذا مال اه يعني نعم  اما العامل عن الدنيا فهو يعرف ان مال الزوجة كله من نفوس نفوس الرجل  يعني يعني مال الدولة    الزوج
على غير هذا المال حرام لا حلال لانه يقابل   كيف نعرف في هذا المال  انظر الى الطريق الذهني تحصل على ما فضلا عن مادة الدولة فان كان الطريق انه ينتهي
مشروعا او على الاقل جاهزا ذهب الامام متى يائس وانك يعني  الان الطيب حنان ولا حرام؟ ونعود لاخوانهم على تركيز هذه الاحكام مسلا  واذا كان علم الاطفال الكبار والصغار باللغة العربية او نعلمهم الدين
هل الموظف مثلا في شيء كهرباء  لكن هذه موظف في البنك  فليسوا سواء  بين  واجعل الرجال هذا يساعده على الصلاة الجافية للذنوب    عن الامور   افضل     على الموضوع    انه حرام فلا يجوز ان يذيعه او يحميه
والله لظروف   واذا عملت لو عملك  حتى ولو        لكن عليهم ان ايه والافضل   صورة حرة لا حرام  اذا ما استطعت اعرف ايه  من قبل الدعوة او مثل ثم      مقابل نقدم له معروفا
واقول   كيف ما داعمين بعد الوفاة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة