﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:32.300
نحن الاخوان احد الاخوان اذن اني امرت طريقك بالاقامة احنا بنعرف ان  اذن الحي يكفينا قولهم اذان الحي يكفينا لكن هل كان هذا قبل هذا  افضل للشهوة بالاخ هنا  هناك حديث عند علماء الحديث

2
00:00:33.700 --> 00:01:07.900
عنوان حديث المسيء صلاته حديث المسيء صلاته وهو عبارة عن شخص صلى ورسول يراقبه واساء صلاته وعلمه الرسول عليه السلام كيف يصلي ووضع الوان هذا الحديث حديث المسيء صلاته  اخرجه البخاري

3
00:01:08.750 --> 00:01:35.150
ومسلم في صحيحيهما من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الى المسجد يصلي فلما انتهى من الصلاة جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله

4
00:01:36.100 --> 00:02:01.550
قال وعليك السلام ارجع فصلي فانك لم تصلي  رجع واعاد الصلاة لكن هي نسخة رب الاولى من لا يحسن غيره وبعد ما انتهى من الصلاة يا ايها الرجل وقال السلام عليك يا رسول الله

5
00:02:02.000 --> 00:02:27.450
قال وعليك السلام بيرجع فصلي فانك لم تصلي وهكذا ثلاث مرات لما قال له عليه السلام  للمرة الثالثة ارجع فصلي فانك لم تصلي. قال والله يا رسول الله لا احسن غيرها

6
00:02:28.150 --> 00:02:53.700
علمني قال اذا انت قمت الى الصلاة فتوضأ كما امرك الله ثم استقبل القبلة ثم اذن هنا الشاهد ثم اقم الاذان والاقامة في بعض طرق الحجيج في سنن ابي داوود

7
00:02:55.650 --> 00:03:25.100
اذن ثم اقم ثم كبر وعليكم السلام ورحمة الله  مساك الله بالخير ثم كبر في الاستهرام ثم اقرأ ما تيسر من القرآن في رواية ثم اقرأ في ام القرآن ثم ارتع

8
00:03:25.600 --> 00:03:50.450
حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها فاذا انت فحسن ذلك

9
00:03:50.850 --> 00:04:23.400
وقد اتممت صلاتك وان انت ان تسطى من ذلك فقد انقصت من صلاتك فاذا الاذان والاقامة اللتان يهملهما جماهير المصلين خارج المسجد هذه غسلة منهم او جهل بهذه السنة التي جاءت في هذا الحديث الصحيح

10
00:04:26.750 --> 00:04:53.700
ولعله من المفيد ان نذكر ما هو اهم من ذلك انه نحن نتكلم عن الاذان والاقامة في صلاة الجماعة خارج المسجد اما الان انا اريد ان اتكلم لشخص يريد ان يصلي وحده

11
00:04:54.450 --> 00:05:19.150
سواء في دار او في حوشه او في صحراؤه حيثما صلى وحده امن السنة ان يؤذن ويقيم لان الرسول عليه السلام قد صح عنه انه قال اذا قدرت المسلم الصلاة

12
00:05:20.050 --> 00:05:48.200
في ارض قي ارض خير يعني ايه ارض اه ان شاء الله كما يقولون في بعض اللغات فاذن واقام صلى خلفه من خلق الله ماذا يرى طرفه صلى خلفه وهو عم يصلي وحده

13
00:05:49.250 --> 00:06:11.150
لكن ما عم يصلي وحده وبنوزن نقول عم يصلي وحده اذا ما اذن واقام يصلي وحده لكنه اذا اذن واقام ظل خلفه من خلق الله ما لا يرى سرطاه من هؤلاء

14
00:06:11.450 --> 00:06:44.350
اما الملائكة الموصوفون لانهم لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون واما للمؤمنين الجن  اذا الاذان والاقامة ليس خاصا بالمسجد وانما هو ذكر لله وشعيرة اسلامية عظيمة جدا على المسلم ان يحافظ عليهما

15
00:06:44.950 --> 00:07:09.550
سواء صلى في جماعة في المسجد او في جماعة خارج المسجد او صلى وحده  هذه معلومات ثابتة في كتب السنة الصحيحة وجب علينا ان نبينها لكم حتى تكونوا على بصيرة من دينكم

16
00:07:09.800 --> 00:07:40.150
كما قال ربكم في كتابه قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. الرسول انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا منه شكير  لا ما تقول انت نسي

17
00:07:40.450 --> 00:08:05.300
لانه بس تقول لسة بتخرب سؤالك بس لانه انت بدك تسأل انه واحد هلأ واحد من تحت الايسر او متل الاخ فلان سمع الوعظ والارشاد والاحاديث مع ذلك قام اصل العادي

18
00:08:05.450 --> 00:08:29.150
مش النسيان لانه نسيان ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا واخطأنا ازا كنت ارفع كلمتين الشيال لانك بتعرف ما في مؤاخذة. واحد في رمضان اذا شبع طعاما وشرابا وكان ناسيا فانما ارحمه الله وسقاه. لذلك ارفع كلمة النسيان

19
00:08:29.850 --> 00:08:50.200
لانك تقول صلى ولم يؤذن ولم يقم صلاته صحيحة ولا لا؟ بنقول نعم صلاة صحيحة لان الاذان والاقامة ليس ركنا من اركان الصلاة اخذت جوابك الان اه وبعد ما بتاخد هذا الجواب

20
00:08:50.800 --> 00:09:06.400
تشعر معي تماما انه اقدمتك النسيان في سؤالك ما له؟ ما له طامة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة