الان ابن رجب رحمه الله يعني حاولت المسألة هذي ثم ذهب الى منهج المتقدمين في البخاري طيب ليس من حدوث اللوكي بل اشتغلت فيمن روى ان شايف انه بصيغة ما في تصريح السماء
ان يكون قد ثبت بهذا الشيء وهذا الذي قاله بينما انت الان تقول وجود السماء يعني في اي حديث جاء رجل تراه عن سيدنا النبي ثابت انه لقيه هل يلزم انه
آآ في هذا الحديث سمعه ان لك لا يلزم لكن يكون حجي عن رأي الجمهور ورأي الامام مسلم في هذا الزخاري. آآ لا ليس من الضروري ان يكون ابدا اللقاء
ما زال ان هذا الراوي الذي روى عن شيخه بصيغة مادية ليس من النساء هو وهو معاذ واصل له ولم يكن قد ثبت عنده لقاء والجمهور المعاصرة فهذا انتخابات اهلا
ها هو لابد ولو كان واحد اتنين تلاتة تقول بان يشترط بيوت اللقاء بين المال والمولى منه وانا اقصد له. ماشي؟ طيب وان الامام مسلم يكتفي بالمعاصر نعم وان الحافظ ابن رجب مع البخاري
السؤال الاخير لم يفترظ البخاري اذا روى راوي عن من ثبت بغياه اياه اذا روى حزيفا عنه اذا دون تصريف التعذيب اه انه لا يقبل هذه الرواية؟ نعم اين هذا اذا كان الانسان
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة