فما بالكم اليوم نحن نكون اتباع بل نكون اذنابا لكل شيء يتينا من زخرف اولئك الناس الذين لا يحرمون ما حرم الله ورسوله هذا السبب انني لا ارى جوال تمثيليات هذه
نعم ما رأي فضيلتكم عن مشاهدة الافلام الاسلامية وخصوصا التي تبعث الحماس الديني لدى بعض المسلمين وخصوصا منها في الرسالة وان هذا في اهداف بداية انتصار الاسلام والدعوة وان كان جوابكم بعدم الزواج ارجو بيان السبب وردود الفعل
لقد اصاب السائل العرق حينما قال اذا كان جوابكم انقاذ اذا كان جوابكم بعدم ان كان جوابكم بعدم الجواز. نعم. نقول لا يجوز لا يشرع في الاسلام تمثيلية لاسباب كثيرة منها اولا ان هذا طريقة الكفار
وطريقة الكفار تليق بهم ولا تليق بالمسلمين ذلك لان الكفار يشعرون بانهم بحاجة الى حوافز دوافع ابقى من الخير لا يجدون عندهم سريع فيها ما عندنا والحمد لله من الخير كما سمعتم انفا قوله عليه السلام ما تركت شيئا قبلته الى الله
ايوه رب العنصر عن الكميات عديدة وكثيرة وكثيرة جدا اذا على المسلمين واسرت له المسلمون ليسوا بحاجة الى مثل هذه الوسائل الحديثة لا سيما وقد نبعت من بلاد الكفر الذين قال الله عز وجل في حقهم
قاتل الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق ان الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجيبة وينتظرون. فامة لا تحرم ولا تحلل. كيف نأخذ عنها مناهجها وثقافاتها
وفروقها ثم نأتي ونثبطها على انفسنا لقد اعجبني مرة انني سمعت محاضرا يقول مثل المسلمين وتقليدهم للغربيين كمثل شخص بديل يأخذ ثوبا سهل على انسان اخر نحيل ايريد ان يكتسي بهذا الثوب
وستكون النتيجة انه لا يستطيع ان يعيش والعاقبة ان يتفتق هذا الثوب لانه لا ترسل على بدنه والعفو بالعكس فتلك الوسائل تصلح لهم ولا تصلح لنا لانه عندنا خير من ذلك. كما جاء في الحديث
ابي زاهر بن عبدالله رضي الله عنه قال رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم يوما ضعيفة في يد عمر بن الخطاب فقال له ما هذه؟ قال هذه صحيفة كتبها لي رجل من اليهود
نعم وقال امتهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصارى والذي نفس محمد بيده لو كان موسى حيا لما وسعه الا اتباعه لو كان موسى وهو كليم الله حيا لما وسعه الا اتباع الرسول عليه السلام
الامر الثاني هو انه لابد ان يقع في هذه التمثيليات امور مكذوبة لا حقيقة لها في التاريخ الاسلامي او في السيرة الاولى وحينئذ هذه او هذا سبب اخر يمنع من ان يقلد الاوروبيين
بما هم عليه من التمثيليات لانهم يعيشون انا قاعدة معروفة ومع الاسف بعض المسلمين ينطبقون وراءها ايضا قاعدتهم هي الغاية تبرر الوسيلة ان لا يقبل الوسيلة الوسيلة هو مثلا ان يكسبوا المال
اما الطبيب مش مهم هو حلال او حرام. هذا خلاف الاسلام الذي واوضح لنا طريق الحلال والحرام وقال صم حل ودم حلمه. فاولئك في تمثيلياتهم يدخلون ما لا حقيقة له اطلاقا اجرينا نحن ايضا على قطاع مصداقا لقوله عليه السلام
لتتبعن ثمن من كان قبلكم خبرة بالثلث الى اخر الحديث ثالثا واخيرا قد ندخل في التمثيليات مخالفة اخرى وهي تشبه الرجال بالنساء او تشبه النساء بالرجال او اختلاط الرجال بالنساء
وكما يقال احداهما مروا فكيف نستجيز نحن مثل هذه التمثيليات مثلا صورة واضحة جيدة بينة تماما يكون الرجل سبحان الله! يقول الرجل ملتحيا فما خلقه الله لكن هو اتباع لعادات الكفار
يفلس لحيته فاذا فاذا في دور يمثله يمثل فيه مثلا رجل من الصحابة وضع لحية مستعارة على طريقة فهو يخادع الناس اولا هو خلقة ذو لحية فيعصي الله ويحلقها. فاذا جاء دور التنفيذ يتظاهر امام الناس
لانه يفصل لحيته هذا اليس كنيفا ومنه ان يكون هناك شاب لا لحية له فتوضع له لحيم السعارة وهكذا ولذلك اذا جلست ثالثا في رياض يعني نخرج في النتيجة انها لا تشقى به الاسلام
وبخاصة اذا كانت متعلقة برجال الرسول عليه الصلاة والسلام وهناك سيكون الكذب هذا يمثل عمر بن الخطاب وهذه تمثل اخت عمر الخطاب والى اخره كل هذا زور في زور وما بني على فاسد فهو فاسد
وبهذا القدر والحمد لله رب العالمين. جزاك الله خيرا وفي الختام جزى الله شيخنا عنا خير الجزاء ونفعنا الله واياكم بعلمه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته مع تحية خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة