حديث من احاديث الرسول عليه السلام وبنى عليه علماء اعلام وقالوا البدعة في الاسلام شر من المعصية ليه لانه يظن نفسه على خير فلا يرجى له ان يتوب تماما كما قال ان الذين زجنوا
قال تعالى الا ان ننبئكم للاخسرين اعمالا الذين ظل السعيون في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون الذي يحسب انه يحسن سنانه. يتوب من حسن قال العلماء ان خطر البدعة على صاحبها الحزن القطري
لان العاصي يعلم انه يعصي او يرجع ان يتوب يوما ما يعود الى ربه انا المبتدئ فلسان حاله يقول ربي زدني ربي زدني يعني اسأله من هنا نفهم الحديث الذي اشرت اليه
يقول عليه السلام ان الله احتجر التوبة عن كل صائم له احتجز هذا احتجاز قالوا لي نصف اختيار شرعي بمعنى ان هذا الانسان الذي يمشي في تاريخ الابتداع ليزين له ان هذا خير
فيكون هذا هو والمنأ والحجز للتوبة عن صاحب البدعة من هنا في الدين اخطر من المعصية ما وهذا بنؤسف وانا فقير جدا مائة مليون مسلم اكثرهم يعيشون بالابتداء العقيدة اليوم مثلا عندنا في الشام
ان رصيده للاذان لابد ان يكون له من خاتمة يكافى مقدمة وخاتمة ويسمونها بالبيعة السنة وكل ما يصفنا في البلاد نجد في بعضها من البدع ما لا نجد في بلاد اخرى
مسلا هنا عندكم يؤذنون لصلاة العصر اذانين كنا نشكو للاذانين جمعة واذا بنا نفاجأ بدعة جديدة وهي اجانيه لوقت واحد وعشر وربما ايضا ايش؟ في الظهر احسنوا بعقولهم الاذان للاعلام بصمته
واوان للاعدام للاستعداد للصلاة عمليا طيب الافاضة ما هي ما صنعوا تشريف كامل هايل الان ان ترجع جماهير الناس عن هذا الخطأ يا غيبة الله غيروا ضد ازاعة الدين وهو
اكتشف بعض اخوانا في الاردن الاذان صلاة الفجر يؤذنون قبل الفجر بثلث ساعة او نصف ساعة وانتشر هذا التربص بين كثير من الشباب المصري الواعي وصل الى بعض المسئولين في وزارة الاوقاف هنا
استنكر شبه استكرار هذه الاشاعة ادي فتنة سلفيين يعني هنا آآ بعض المقربين اليه من الاخوان السلفيين نخرج الى مكان الاردن خارج عمان ونشاهد الامر بام اعيننا وان كان سيادك
المصفي والا لا تؤذي ان هؤلاء الذين يشيعون على الناس اخطاء وليست باخطاء فخرجوا هي مكان متفق عليه وهم هناك يذيعون الاذان لنكبر الصوت اذان واحدة قال لي كمان بدعة جديدة
لا يؤذن في كل مسجد وانما هناك مسجد اسمه مسجد درويش في جبل عالي جدا يؤدي فاذن المؤذن انظر يا فلان يا مسئول. وين الحيض تجار نور يلا يلا يلا اخيبا
بزاف دقيقة ظهر النور رأى بعينه انه يؤذنه قبل الفجر بخرابة نصف الشهر بعد ما شاف يقسمه عادل ياسين والله الان اذا بدنا نعطي تمجيد ويصير شوي ويصير ايه؟ بين الناس
ولذلك جعل قديم على الخدم يعني هنا معناه انهم يصلون صلاة الفجر قبل وقتها معناه انهم يحرمون الطعام والشراب على الصائم قبل الوقت كل هذا ولكي لا يقال ان فلانا فعل كذا وكذا
لا شك ان الناس يتكلمون عن القضية في امر جديد لكن بعد ذلك سيستقر الحق فهمت الناس على اصحاب وهذه مسألة من ابسط المثالين في الصحيحة هكذا يعيش العالم الاسلامي في مصر
ومع ذلك نحن ننشد نسأل الله ونريد اقامة الدولة المسلمة ونحن بعد لم نكرم جزء من دولة المسلمين خاصة بكل كون منا الله عز وجل نسأل ان يلزمنا رشدنا يوفقنا من اهل كتاب ربنا
وسنة نبينا على منهج السلف الصالح خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة