1
00:00:00.050 --> 00:00:28.450
لكن نعرف بالاستقراء والمتابعة ان هنا يرد سؤال تقليدي كما يقولون اذا كان عمر لا يعني هذا المعنى المنحرف ان صلاة القيام في رمضان جماعة وراء امام واحد لا يعني انها بدعة محدثة بعض الرسول عليه السلام لما ذكرنا من فعله وقوله اذا

2
00:00:28.550 --> 00:00:53.900
لماذا اطلق على هذه الصلاة انها بدعة وحسنها نقول ذلك لان هذه الصلاة تركت مدة خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وهي كما تعلمون نحو سنتين ونصف ثم شطرا من خلافة عمر الله اعلم بمقداره

3
00:00:54.350 --> 00:01:20.900
حتى الهمه الله تبارك وتعالى باحياء هذه السنة وبسبب انقطاع العمل بهذه السنة لظروف كانت احاطت بخلاف عمر من اهمها كما تعلمون ارض الردة وتجهيز جيش اسامة ونحو ذلك من الامور الهامة

4
00:01:21.000 --> 00:01:41.600
التي حرص عليها ابو بكر ان يقدمها على كل شيء في سبيل تمكين القاعدة المتينة للدولة المسلمة يا عمر ومضى عليه ما مضى وهذه الصلاة تصلى كما ذكرنا دون هذا الامام

5
00:01:41.850 --> 00:02:04.600
ثم قطع الله عليه والهمه ان يجمعهم فبسبب هذه الفجوة وهذا الترك للعمل بهذه السنة سماها بدعة البدعة لغة اي انها حدثت بعد ذلك الترك اقول هذا المعنى وهذا التفسير كله

6
00:02:05.150 --> 00:02:30.700
اولا ليس مني وانما من كبار العلماء وانا تابع لهم في هذا وليس تقليدا وانما تباعا على بصيرة لانه لا يستطيع احد ابدا ان يجهز عمر ويظن فيه انه يعتقد ان الصلاة جماعة في قيام رمضان بدعة

7
00:02:30.800 --> 00:02:54.300
حدثت بعض الرسل صلى الله عليه واله وسلم اذا ابطلنا الاستدلال في هذا الاثر على ان هناك بدعة حسنة في الدين كما بينا السبب الذي من اجله قال عمر رضي الله عنه نعمة البدعة هذه

8
00:02:54.550 --> 00:03:04.450
بقي شيء اخر آآ قد يذكره بعضهم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة