1
00:00:00.050 --> 00:00:25.850
ما حكم القاعد عن الجهاد بدون عذر وهل يأثم الان باعتقادي ان الجواب عن هذا السؤال يفهم مما سبق من التفصيل والبيان وايجاز ذلك بان نقول يأثموا بالجهاد العيني وليس له عذر

2
00:00:26.700 --> 00:00:52.450
اما اذا كان الجهاد كفائيا او كان عيديا كما قلنا بالنسبة للجهاد في الاوغان ونادى فيه اذ يأثم الا بذلك. قال الذي بعده فضيلة الشيخ. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة