1
00:00:00.500 --> 00:00:28.200
طبعا صح في مسلم في غيره هذا من التوحيد انا لا اقول صح التوقيت جاء في صحيح مسلم ان سائلا سأل عائشة رضي الله عنها عن المسجد الخفين عن الخفين فقالت له ان لم الى عليه وسلم

2
00:00:28.900 --> 00:00:49.400
فذهب اليه رضي الله عنهما فقالت قال وقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسح ابو الخوفيني للمقيم يوم وليلة وللمسافرين ثلاثة ايام لياليها وهذا التوقيت له شواهد وطرق كثيرة

3
00:00:49.850 --> 00:01:18.100
فلا شك ولا ريب في وجوب التزام ذلك. فك هذا الاطلاق عفوا فكوا هذا القيس وجعلوا منكم يشبه تماما تقييد ما اطلق في الشرع وكل من الامرين لا يجوز لا يجوز تقييد ما اطلق

4
00:01:18.150 --> 00:01:44.450
ولا يجوز اطلاق ما قيده. وكل منهما منكر من الامر. وبعد ان صح التوقيت لا يجوز عدم التوقيت. اللفت الذي فيه ولو استفدناه. ما يصح. نعم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة