1
00:00:00.100 --> 00:00:29.550
شهيد او استشهد في سبيل الله الشهيد في الاسلام واخواننا الكرام له حالتان اما ان تكون شهادته حقيقية واما ان تكون شهادة حكمية وليست حقيقية الشهادة شهادتان الشهادة الاولى هو القتيل من المسلمين

2
00:00:29.700 --> 00:00:51.450
يقع شهيدا في المعركة وهو يقاتل في سبيل الله فهذا هو الشهيد حقيقة وهذا له احكام معروفة في الاسلام فهو يغسل ولا يكفن ونصفا في ثيابه التي تضمقت بالدماء الزكية

3
00:00:51.900 --> 00:01:11.500
ويدفن في المكان الذي وقع فيه صريعا. هذه احكام خاصة للشهيد في المعركة ثم هناك فهذا حكمية ولا يترتب من ورائها شيء من هذه الاحكام المتعلقة بالشهادة او الشهيد الحقيقي

4
00:01:12.550 --> 00:01:31.300
هذا النوع من الشهادة وهي الشهادة الحكمية انما تؤخذ بطبيعة الحال من ما حكم الشأن الحكيم بان من اتصف بكذا فهو شهيد مثلا يقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم

5
00:01:31.500 --> 00:01:51.700
من مات دون ما له فهو شهيد ومن مات دون فمه فهو شهيد ومن مات دون ارضه فهو شهيد من قتله بطنه فهو شهيد من قتل بالغرق او الهد الهدم فهو شهيد

6
00:01:51.750 --> 00:02:16.500
من قتل بداء السلم فهو شهيد المرأة الجمعاء تموت في نفاسها فهي شهيدة. هذه بعض النماذج مما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اطلق عليه اسم شهيد. ومع ذلك فالعلماء منهم يقول على ان هذا الاطلاق لا يعطيه

7
00:02:16.500 --> 00:02:32.650
فضيلة الشهيد حقيقة الذي مات في المعركة وانما هو من باب التقريب في الفضل يعني هؤلاء الذين اطلق عليهم الرسول عليه السلام انهم او ان كل واحد منهم شهيد له فضل

8
00:02:32.650 --> 00:03:01.050
لا يساويه في ذلك سائر الناس الذين لا يموتون في حالة من هذه الاحوال. السنتكم جاهدوا المشركين لانفسكم واموالكم والسنتكم فهذا الذي يؤلف المقالات او يتبع رسالات الردع الكفار المشركين. هذا نوع من الجهاد بلا شك. هذا الذي يساعد هؤلاء بماله

9
00:03:01.600 --> 00:03:22.400
فهو ايضا نوع من الجهاد في سبيل الله عز وجل لكن لا يسمى شرعا اذا مات والحالة هذه انه شهيد ذلك لان الشهادة حكم شرعي لا يجوز اطلاقه على كل من جاهد في سبيل الله نوعا من انواع

10
00:03:22.400 --> 00:03:46.200
جهاز وانما هو الوقوف مع النصر نحن نظرة ذكر مثلا برجل قلما ولدت النساء مثله الجهاد بالمعنى العام الا وهو شيخ الاسلام ابن تيمية ويكفيكم انه مات في السجن محبوسا ظلما وعدوانا لانه كان يصدع بالحق

11
00:03:46.300 --> 00:04:07.300
ولا تأخذه بالله لومة لائم فارون اي كتاب من كتب علماء المسلمين الذين يترجمونه لهذا الرجل ويبينون انه كان امة واحدة وصفوه بابن تيمية الشهيد الشهيد ابن تيمية الحق والحق اقول

12
00:04:07.450 --> 00:04:33.200
ان هذه الكلمة اصبحت اليوم مبتذلة الى درجة نبحث نحن من بعض الناس ان رجل قتل اخر ظلما وبقي وعدوانا فيأتي اخر فيقتل القاتل واذا بالقتل في هذا القاس الذي صار قتيلا واخذ جزاؤه في الدنيا حينما يحمل على الناس وعلى الرؤوس تسمع الناس يقولون والشهيد

13
00:04:33.200 --> 00:04:56.900
حبيب الله فاصبحت الشهادة ايه اللي بيبقى مجنونة عنا في سوريا كان شاهد اه قصة رجل للحرب مع اليهود اسمه جوع الجمال. يمكن سمعتم باسمه هذا رجل نصراني واصبح بين الناس حتى المسلمين بجهلهم وضلالهم الشهيد جوع الجمال

14
00:04:57.200 --> 00:05:17.200
وحتى اطلق اسمه على مدرسة هناك التكبيرة مدرسة الشهيد والجمال. ما الذي سوغ هذا الانضباط البالغ باطلاق هذا الاسم حتى على الكافر. تساهلنا نحن في استعمال هذه الكلمة حتى ادخلنا فيها او تحتها اي

15
00:05:17.200 --> 00:05:34.900
في معنى له يعني منزلته في الاسلام هذا لا يجوز اسلاميا يجب اه يجب ان نقف كما قال تعالى وتلك حدود الله فلا تتهجدها فلا تعتدوها. ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه

16
00:05:35.000 --> 00:05:55.000
فنحن اذا خلاصة الكلام لا نطلق لقب او اسم الشهيد الا على ما جاء في السنة لانه شهيد مهما كان فله عظيما كما ضربنا لكم مثلا في هذا الرجل العظيم الا وهو شيخ الاسلام ابن تيمية الذي مات وهو سديم. لا نقول

17
00:05:55.000 --> 00:06:18.400
انه شهيد. وان كنا نريد ان نطلق هذه الكلمة على بعض الناس من الابطال. الذين امنوا بلاء حسنا في سبيل حزب الاسلام ومحاربة اعداء السلم لقلنا الشهيد ابن تيمية ولكن حاشا لله ان نعلم الناس بالفاظ ما جاء الاذن لنا في شريعة الله عز وجل ان

18
00:06:18.400 --> 00:06:37.500
نستعملها وفي ذلك عبرة لمن يعتبر وذكرى لمن يتذكر      خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة