الرابع في الحديث العاشر بعد المئة السابعة ثم الالف انما يستريح من غفر له ذكرت شيخنا حديث عائشة حديث آآ بلال وحديث محمد بن عمر انا تكلمت عليه كما قلت وبالجملة فيبدو من هذه الطرق ان للحديث اصلا
عن النبي صلى الله عليه وسلم لا سيما واشهد له حديث ابي قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر او مر عليه بجنازة فقال مستريح او مستراح منه قالوا يا
رسول الله من هم التاريخون والبصراء منه؟ قال العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الى رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشرق والخواطر اخرجه مالك وعنه البخاري وكذا مسلم والنسائي واحمد كلهم عنه عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عنه. مم. وهنا الشاهد وهو قوي
اخرجه الشيخان والنسائي واحمد من طرق اخرى عن ابن كعبه. مم. فهو مسامح. هذه ليست في ظل اه ننسب اليه ما لا يليق ان لا نثق بكم بما حفظه وما لا يليق
ليس هو محمد ابن عمرو قد يكون في صوته هل يعني ذلك؟ قد يكون فيه من هو فوقه يعني له ابن كعب هو ابن عبدالله وابنه ايضا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة