1
00:00:00.050 --> 00:00:37.200
مؤاخذة للعلماء في ذلك قولان الجواز والكراهة والراجح عند الكراهة لانها كمائم ولو كانت من كتاب الله او من ادعية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم والسبب الذي يحملني على ترجيح هذا القول يعود الى شيء اثنين

2
00:00:37.800 --> 00:01:08.700
الشيء الاول انه لم يكن من عمل السلف والشيء الاخر وهو مهم ان فيه الاتكال على مثل هذه التعاويد او على مثل هذه التمائم دون استعمال الرقى التي هي من السنة ان يرقي الانسان نفسه او ان يرقي غيره. فحينما يضع الرقية في تميم

3
00:01:08.700 --> 00:01:43.400
او في تعويذة فهو يتواكل عليها ولا يعود يستعمل الرقى التي امرنا نادر عند كل مناسبة فلهذا وذاك اه يترجى عندي كراهة التعليق وله السورة المذكورة ايضا نعم     فيعتمد عليه وهو من هذا التعريف الى هذه التعليق

4
00:01:43.900 --> 00:02:06.500
فما رأيكم دابا؟ ما ارى هذا لانه هو لم يتعلق بالورق الذي كتبت فيه تلك الرخص وانما بالرقى وليس لها علاقة بموضوع الشر تفضل يا ابو عم احمد. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة