1
00:00:00.200 --> 00:00:25.550
سراويل ومسلم تحديث رويل ومسلم في كتاب الصلاة. لانه الرجل كما يحدث هو عن نفسه احد الصحابة قال صليت يوما وراء النبي صلى الله عليه واله وسلم فعطس رجل بيدوي

2
00:00:25.900 --> 00:00:50.200
فقلت له يرحمك الله فنظروا الي هكذا يعني تشخيصا لهم يبدو انه رجل كان حديث عام بالاسلام وما تلقى بعد الاحكام اللائقة بالصلاة فهم لما رموا بابصارهم اليه تزكيتا هو ضاق بهم ذرعا

3
00:00:50.800 --> 00:01:17.200
فما كان منه الا رفع عقيدته صائحا وثقل اميا ماذا كنتم تنظرون الي؟ المسكين في رأيه. اه قال فاخذوا ضربا بايديهم على افخاذهم يعني  بيقول فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة

4
00:01:18.100 --> 00:01:41.700
اقبل الي كل باب يصور ادب الرسول ولطفه تواضعه وكيف كان هو بعد ما انتبه لها الخطر الكبير الرسول يعامله واذا وجد ايه؟ في العكس تماما ان يعبر عن هذه الحالة النفسية فيقول

5
00:01:41.950 --> 00:02:01.150
فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة اقبل الي فوالله ما قهرني ولا كهرني ولا ضربني ولا شتمني وانما قال لي ان هذه الصلاة هنا الشاهد. ليه جاب

6
00:02:01.200 --> 00:02:22.050
امام مسلم هذا الحديث في تاب الصلاة لقوله عليه السلام ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس انما هي تسبيح تكبير تحميد ذكر الله انتهت القصة الى هذا فقط

7
00:02:22.650 --> 00:02:45.800
يعني علموه احسن تعليم يبدو ان الرجل لما يعني انس اللطم في التعليم قبل ان يزداد علما وقد عرف انه جاهل اخذ يسأل الرسول السؤال بعد السؤال فقال يا رسول الله

8
00:02:46.800 --> 00:03:15.700
ان منا اقواما يتطيرون قال فلا يصدنكم قال ان منا يأتون الكهان قال فلا تاتوهم قال ان منا اقواما يخطون على الرمل قال عليه السلام قد كان نبي من الانبياء يخص

9
00:03:16.050 --> 00:03:45.650
فمن وافق خطه خطه فذاك هذا بيقولوا للعلماء والشراح تعليق بالمحامي قد كان نبي من الانبياء يخص معجزة فمن وافق خطه خطه فذاك وهياته هيهات قال يا رسول الله عندي جارية

10
00:03:46.700 --> 00:04:14.150
ترعى غنما لي في احد بسطى الذئب يوما على غنمي وانا بشر اغضبوا كما يغضب البشر فصككتها صكة وعلي عتق رقبة بانه يقول فهل يجزيني ان اعتقها كفارة لهذا الضرب

11
00:04:15.250 --> 00:04:39.900
قال هاتها  رأسا الرسول عليه السلام بادر بقوله اين الله قالت في السماء قال عليه السلام من انا قالت انت رسول الله فالتفت الى سيدها وقال له اعتقها فانها مؤمنة

12
00:04:41.100 --> 00:05:08.350
فهذا الحديث يعني عاصمة ظهر المؤولة اللي بقولوا ضلالا منهم وانحرافا عن الكتاب والسنة الله موجود في كل مكان الله موجود في كل الوجوه هذا بيقول الله في السماء اه يقول

13
00:05:08.600 --> 00:05:34.750
الاخ علي ونحن نعرف هذا الشيخ عبد الله الاشعري هو وله كتاب الناس على قاعدة يسمونها بغير اسمها يسمى كتاب الصراط المستقيم وفيه انحراف كبير جدا عن الكتاب والسنة خاصة فيما يتعلق بالعقيدة

14
00:05:34.850 --> 00:06:00.550
وبصورة اخص ما يتعلق بصفة الله عز وجل وانه العلي الاعظم فحدثوا هذا الحديث كما يقول عشان تسقط في الحجة. لكن هذه حماقة متناهية شو السبب سبب فكأنهم لا يعلمون

15
00:06:00.750 --> 00:06:20.700
مثل هذا الحديث موجود في عشرات الكتب فلو فرضنا راح مسلم من الدنيا كلها. في هذا الحديث موجود في موطأ الامام مالك قال لي هو ارقى من مسلم بدرجتين يعني مسلم

16
00:06:20.750 --> 00:06:41.700
قولوا يعني الامام احمد والامام احمد يروي عن الشافعي والشافي برضه عن مالك فمالك من جملة ما روى هذا الحديث فيه كتاب موفق ونفس احمد موجود في كتاب المسند شو بدنا نستفيد من الحذف هاد سوى اثبات

17
00:06:41.800 --> 00:07:15.650
ضلالهم وحماقتهم. هذا شو بيا استاذ يعني كله من نوع واحد في الايات الموجودة في الكتاب انا بقول لانه هذه الجارية هذا قل يا مناسب ايه الشيء اللي بيلفت النظر

18
00:07:16.900 --> 00:07:42.800
كيف عرفت هذه الجارية ربها وانه تعالى بسماء واليوم تسأل مشايخ الدنيا الا من شاء الله وهم قلة سؤالي اللي وجهه الرسول عليه السلام الى الجارية فما تسمع الجواب ان الجواب المنحرف

19
00:07:43.600 --> 00:08:11.000
الكتاب والسنة الله موجود في كل مكان  كيف اصابت الجارية واخطأ هؤلاء المشايخ الموضوع عاشت المجتمع اسلامي صافي محمد عليه السلام ما بقى اقوى منه فهي معكنة طبية والله اعلم

20
00:08:11.150 --> 00:08:30.400
تقف من سيدها من اولاد سيدها من جيرانا الى اخره هذه العقيدة فلما سئلت اجابت على الصواب مو ضروري تكون عودة شهادة الدكتوراه لكن اليوم اسأل دكاترة اخر الزمان ما تسمع هذا الجواب اللي تسمعه من جاري هذه

21
00:08:30.950 --> 00:08:48.450
شباب الدراسة اليوم ليست دراسة اسلامية فضلا عن المجتمع الله المستعان  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة