1
00:00:00.100 --> 00:01:06.700
قال هو نقص بدنا نستنى فاذا نقص هذا نصحان يشمل ابدا وكيف نعم نعم اذا قاموا بالقضاء نسموها بالمذاهب المتأخرين للقضاء وتارك الصلاة يؤمر بالصلاة فاذا فعل هذا الفعل واقام عليها الحق

2
00:01:07.200 --> 00:02:09.750
هذا كلام خطأ نعم لكن احنا العين من اربع لانفسهم قل من شهر ان نعيمة قالوا ان اضاء هذا الانسان للواقع انقلب القضاء على شكل وليس الاسماء فقط انما الاسماء

3
00:02:09.850 --> 00:02:53.950
لكن بعض الاسماء لما جرت ازلة ولن يجدوها ناهضة قالوا بعدم القضاء. فمثلا من الائمة الشافعية وهو شاكر لكن مش لازم مثلا ابن تيمية ما حلال بعدم القضاء اما ابن حجر مثلا او غيره من

4
00:02:54.200 --> 00:03:14.500
وهم يقولون ايضا لعدم القضاء الذي قال لك ما نقلته عنه ان يراجع كتب الايمن المتقدمين وسيجد المصرحين خزائن الرحمن خذوا بيدك الى الجنة