1
00:00:00.100 --> 00:00:26.800
البالي سؤال ترتب اه عن اه على الاجابة التي تفضلتم بها عن السؤال الاول فذكرتم بان هذه البيعات المختلفة المتعددة التي تتبع الاحزاب والتي تزيد في النار ضراما وفي الفتنة اشتعالا. اه الحقيقة يخطر بالبال السؤال الاتي وهو

2
00:00:26.850 --> 00:00:51.000
الا يمكن ان يتفق هؤلاء جميعا هذه الاحزاب التي تتصارع على السلطة في الصومال. ومما يؤسف يؤسف له ايضا ان هذه الحزبية بدأت تظهر في كل بلاد المسلمين وكل حزب يظهر بانه او يظهر بانه هو الحق والاولى بالاستيلاء او

3
00:00:51.000 --> 00:01:20.650
هيمنة على المسئولية فنقول السؤال الا يمكن ان يصطلح هؤلاء او ان يجتمعوا باتفاق بينهم ان يرشح كل حزب منهم واحدا لنفرض ان هناك خمسة احزاب او ستة احزاب وكل حزب يرشح واحدا منهم ثم ينزلون كما يجري في بلاد المسلمين. آآ

4
00:01:20.650 --> 00:01:52.600
الانتخابات والذي يأخذ الاصوات الاعلى هو الذي يولى السلطة. الا يمكن ان يكون مثل هذا ان كان جالسا شرعا اقول وبالله التوفيق الجواب باختصار لا يمكن ذلك لانه كما يقول الفقهاء والعلماء ما بني على فاسد فهو فاسد

5
00:01:54.000 --> 00:02:21.150
نظام الانتخابات الموجودة اليوم كما اشرتم في بعض البلاد الاسلامية او انظام بخيل في الاسلام وان كان يعمل به بعض المسلمين في بعض البلاد بل ذلك مما آآ يصدق عليه

6
00:02:21.400 --> 00:02:51.150
قوله عليه الصلاة والسلام لتتبعن سنن من قبلكم قدرا من شبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ربهم لدخلتموه قالوا اليهود والنصارى قال فمن الناس  النظام القائم في بلاد الكفر هو نظام ليس قائما على الكتاب والسنة

7
00:02:52.650 --> 00:03:24.900
هو نظام قائم على اختيار الشعوب او الشعب الذي سيحكمه حاكم منهم هذا الشعب ككل الشعوب دين الصالح والطالح فيها الكافر والمؤمن وقليل منهم المؤمنون  ونظام الانتخاب يشمل هؤلاء جميعا

8
00:03:25.550 --> 00:03:57.100
حتى يشمل الفساق الفجار بل ويشمل النساء الفاسقات الدنيات كل هؤلاء يتدخلون في عملية الانتخاب  ما قيمة هذا الانتظار الذي قام على اكتاف الشعب الاكثر فسادا الاسلام لا يوجد عنده مثل هذا الانتخاب العام

9
00:03:57.300 --> 00:04:23.600
وانما هو كما قال تعالى وامرهم شورى بينهم هنا لابد من ان نهتم بها فرصة سنحت لنا لنعصف بها على البحث السابق امره مشورة بينهم وشاورهم في الامر هذا نص في القرآن الكريم

10
00:04:24.450 --> 00:04:55.250
طبق هل نطبقه كما نشاء ان نطبقه كما طبقه السلف الصالح اذا كنا حقا سلفيين فلا بد من ان نطبقه كما طبقه السلف السلف الصالح لا يعرف هذا الانتخاب الذي عرفتم شيئا من تفصيله الذي يشمل المؤمن والكافر والصالح والطارق الى اخره

11
00:04:55.300 --> 00:05:19.950
وانما امرهم شورى بينهم اهل الخبرة اهل العلم اهل الرأي اهل العقل وايضا يخرج بالواقع السلفي انه لا يكون في مجلس الشورى الذي يستشيره الحاكم فيما قد ينزل في المسلمين من نوازل

12
00:05:20.000 --> 00:05:44.250
لا يكون بينهم امرأة كما هو حق الانتخاب المشار اليه انفا الى فساده بل الى بخاري. في ذلك الانتخاب المسؤول عنه انفا بان يختار من هذا الحزب شخص ومن هذا الحزب شخص الى اخره ثم

13
00:05:44.250 --> 00:06:14.650
وهؤلاء يتفقون على شخص يختارونه حاكما على هذا الاقليم او ذاته اصل المشكلة يا استاذ فيها انتقاده ان المسلمين انصرفوا عن منهج الرسول عليه السلام في اقامة الدولة المسلمة الا المسلمون المتفرقون الى شيع واحزاب

14
00:06:15.000 --> 00:06:51.300
وفرق كثيرة كثيرة جدا هؤلاء يجب ان يعنوا بانفسهم علما اتقوا في الكتاب والسنة وتطبيقا عمليا ومع الاسف الشديد لا نستثني اه شعبا ولا نستثني حكومة احكم شعبا هذا الشعب يربي نفسه على كتاب الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذه التربية

15
00:06:51.300 --> 00:07:17.500
التي تساعدهم على ان يتجاوبوا مع مثل قوله تبارك وتعالى ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا. كل حزب لما لديهم فرحون. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة