هذا يأتي ما عليك به هذا يأتي مع الزمن والزمن البعيد والبعيد جدا كذلك لا يمكنهم ان يعرفوا الحق والصواب مما اختلف فيه الناس في كل مسألة كبيرها وصغيرها لا يمكنهم فورا
هذا ايه؟ معزوم لكن ما الذي يمكنهم؟ وما الذي يجب عليهم ان يختاروا الكتب الاقرب الى صواب فاذا فاذا طب ولو المرام هو من اقرب الكتب المؤلفة في احاديث الاحكام
فكونه يوجد فيه بعض الاحاديث الضعيفة هذا ما يضر وبخاصة ان الحافظ ابن حجر يبين ضعفها وهذا علم يكتسبه الانسان قال يا اخي انا انصح فيما يتعلق كتب الاحاديث المختصرة
ولطلاب العلم فيما يتعلق في احاديث احكام هذا اولا ولو المرض ثانيا ثانيا واعتقد انه اصفى من الاول لكن لعله الكتاب مش مشهور كثيرا لكنه كان طبع عندنا في دمشق
اسمه الالمام باحاديث الاحكام هذا انقى من الاول لكن هذا ليس مشروعا ثم هناك كتاب اخر لا يزال في عالم المخلوقات لعل بعض الشباب يسعى لاخراجه الى عين المطبوعات وهو الاحكام الصغرى
لعبد الحق الاشبيلي نعم الله يهديك عدة كتب فيما يتعلق باحاديث الاحكام طب منين صح فيما يتعلق باحاديث الاخلاق والسلوك برياض الصالحين الامام النووي وكتاب الترغيب وترهيب للنزري ثم انصح
من فقه السنة بكتاب اثنين احدهما المشهور فقه السنة للسيد سابق مع الاستهانة عليه بتمام المنة الاخر ايش طبعا الصديق حسن قال الروضة الرباهية هذا مختصر الذرة البهيمة الروضة النجية الشرح
قال الشرف يأتي من الادلة لكل مسألة تعرض لها الماكن والماتن هو الشوكاني فاذا طالب العلم تدرج في هذه الفتن يكون اقرب ما يكون آآ فقهه وعلمه مصفى اما ان يكون بالمئة مئة فهذا امر مستحيل
العقيدة العقيدة الطحاوية ويبتدأ العقيدة نفسها وعليها بعض تعليقات مني انا ان فيما بعد اذا قيد له رجل طالب علم قوي او عالم فاضل ينتقل بهم الى الشرع بالعد الحنفي هذا فانه شرع سلفي
اه وكتب ابن تيمية وابن تيم الجوزي بصورة عامة العقيدة في العقيدة ايه يعني العسل المصفى احنا بدهم اما كتب التفسير فليس لدينا الا حافظ ابن كثير وكتاب الشوكاني بس القدير
وكان هناك فتح البيان بتأخير القرآن لصديق حسن خان كان ارتفع على هامش التفسير اه روح المعاني من الروسي والان يطبع في الرياض اظن مقصودا على حدى اتى البيان للصديق حسن الخالق
وهو ايضا مسلك سلفي فهذه الكتب هي التي ننصح بها فيما يتعلق بعلم التفسير اهلا وعليكم السلام. وين انت اعانك الله ونفع بك نعم طيب عليكم عليكم السلام خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة