1
00:00:00.100 --> 00:00:20.700
وهذا الحديث في واقع ما في معناه ما سيأتي بعده يذكرنا بحادث ذلك الصحابي العابد الا وهو عبد الله ابن عمرو ابن العاص رضي الله عنه لقد كان من اكثر الصحابة عبادة

2
00:00:20.850 --> 00:00:46.100
وزهدا في الدنيا الى درجة انه لما زوجه والده بفتاة من قريش ودخل عليها لم يبني بها ولم يكرمها اصلى ذلك لانه كان مشغولا عنها بما كان فيه من طاعة عبادة

3
00:00:46.200 --> 00:01:09.600
من صيامي في النهار هو تلاوة الاكرام في الليل يصوم الدهر كله وهو لا يفطر الا ما شاء الله ويقوم الليل كله فلا ينام الا قليلا ولذلك فمثل هذا الانسان لا حاجة له بالنساء وكذلك كان الامر بالنسبة اليهم

4
00:01:10.300 --> 00:01:25.700
فلما بلغ ذلك والده عمرو بن العاص شكاه الى النبي صلى الله عليه واله وسلم ويقول ابن عمرو هذا فاما لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم او ارسل الي

5
00:01:26.500 --> 00:01:49.150
تستجابه عليه السلام في قصة طويلة ذكرت لكم مرارا وتكرارا ولا اعيد ديوان وانما العبرة في ذلك انه بينما كان يقوم الليل كله ويصوم الدهر كله وعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خطة

6
00:01:49.400 --> 00:02:11.300
معتزلة يستطيع الصبر عليها والعمل بها الى اخر رمق من حياته لم يقنع بذلك وقال اني شاب ان لي قوة اني استطيع اكثر من ذلك فاعطاه الرسول عليه السلام اخر ما سمح الشارع به

7
00:02:11.550 --> 00:02:32.100
قال له صم يوما واخر يوم وقال اقرأ القرآن في ثلاث ليال من قرأ القرآن في اقل من ثلاث لم يفقهه وعلى هذا انفصل ابن عمرو رسول الله صلى الله عليه وسلم القضية

8
00:02:32.650 --> 00:03:01.100
وانما الشاهد اخذت الايام تمضي ورجل يشيخ ويأتي عليه الدهر الى ان تعب سنة الله في خلقه ولن تجد لسنة الله تبديلا يومئذ تنبه لحكمة الشعر الحكيم حينما الهم نبيه الكريم ان يقول له

9
00:03:01.250 --> 00:03:17.400
صم من كل شهر تلت ايام فقط الم يرضى منه الا ان يصوم يوما ويفطر يوما وقالوا له ايضا اقرأ القرآن في كل شهر مرة فلم يرض بذلك الا ان يقرأ القرآن في ثلاث ليال

10
00:03:18.400 --> 00:03:45.500
بعد لئي وبعد زمن قال وهنا الشاهد يا ليتني كنت قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم  اذا اذا كان المسلم يعرف هذه الحقيقة التي اعلمنا بها رسولنا. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة