ما هو الخلاف الذي وقع بين العلماء في عدم قبول توبة ساب الرسول صلى الله عليه وسلم هل خلاف عنه قول توبة سب الرسول يقصدون لا تقبل عند الله ام يقصدون الخلاف الذي وقع بعدم قبول توبة يقصدون الحد الشرعي؟ هذي مسألة فيها خلاف والذي
والذين قالوا بعدم قبول توبة لا المعنى المعنى انه يجب اقامة الحج عليه يجب اقامة وانه لا تقبل شوبة شاب الرسول عليه الصلاة والسلام لانه توفي عليه الصلاة والسلام ولو كان حيا هو قد يتناجى الحق عليه الصلاة والسلام وعفا عن كثير ممن وقع منه شيء من هذا لكن بعد ذلك لا يعلم. فقالوا يستوفى فان كان
فيما بينه وبين الله امره الى الله هذا لما يسمى بالزنديق ما يسمى بالزنديق. اه وليس المعنى ان توبته لا تقبل ولو صدق لأ وما هم قالوا انه فيها يقام عليه. وان كان صادقا وان كان صادقا ما دام آآ يعني انه وقع
في مثل هذا الجرم العظيم. من اهل العلم من قال اذا صدقت توبته قبل منه قبلت منه ولم يقم عليه الحد هذا هو المعروف بقول لا تقبل التوبة عند الله ما لم يقل لا يقول لا يقول لا تقوى تابوت عند الله يقول لا تقبل توبته
اما امره الى الله الله عز وجل يقول ويقول قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة ان الله يغفر الذنوب جميعا. انه هو الغفور الرحيم غفار لمن تاب وامنوا وعمل صالحا ثم اهتدى
يعني حين يتوب توبة صادقة لكن حين تظهر هذه الزندقة فكثير من اهل العلم اختاروا مثل هذا القول الا تقبل بمعنى انه آآ يقام عليه حد الردة في ظاهر الامر وامر توبته فيما بينه وبين الله ان كان صادقا
الله يتولى امره سبحانه وتعالى اذا صدق في توبته فيما بينه وبين الله