1
00:00:00.100 --> 00:00:20.800
يقول هل يجوز المشاركة في قيمة العقيقة كلام مجمل او السؤال مجمل ان كان يريد المشاركة في انها ان قيمة العقيقة شاركه فيها اخوانه والده والدته اخواته يعني يعانوه وربما اشتروه هذا لا بأس به

2
00:00:20.950 --> 00:00:39.450
هذا لا بأس به وكأن هذا هو المراد يعني انهم يشترونها ويعطونه المال او يشترونها ويملكونها اياه. اما ان يتقاسم اه العقيقة جماعة معني يقول يقولون نحن نريد ان نشارك في الاجر

3
00:00:39.900 --> 00:01:01.450
انت منك مثلا ثلث الثمن وهذا ثلث الثمن وهذا ثلث ثمن هذا لا يصح تكون العقيقة يذبحها يقدمها نفسه تشرع في حقه وهو الوالد في هذه الحالة تؤدى اذا كانت على الوجه الاول هذا لا بأس به كالاضحية

4
00:01:01.550 --> 00:01:17.350
تسمع يا اخوان هو او اخواته واشتركوا واعطوه او ساعدوه وهو الذي ضحى وقد يكون هو صاحب البيت. اولاده اشتروا مثلا اضحية واعطيوه ضحى عنهم. وهم الذين لكن هو ملكه اياه

5
00:01:17.350 --> 00:01:21.049
واعطوه اياها فهذا لا بأس به. كذلك العقيدة