1
00:00:00.050 --> 00:00:10.050
صلينا صلاة الغائب في مقر عملنا عن الشيخ صالح حيدان رحمه الله رحمه الله وغفر الله له. ونحن من اهل الرياض هل عملنا صحيح؟ صلاة الغائب فيها خلاف بين اهل العلم

2
00:00:10.050 --> 00:00:30.050
هل يصلى على كل غائب؟ او يصلى على من له شأن في الاسلام من علمه و او نشره ونشر الدعوة مثلا او اه اه نفقته في سبيل الله سبحانه وتعالى مما عرف بذلك واشتهر بذلك او

3
00:00:30.050 --> 00:00:50.050
يكون خاصا بمن لم يصلى عليه في بلده وهذا اختيار شيخ الاسلام وابن القيم رحمه الله وهذا هو الاظهر في هذه المسألة ومسألة فيها خلاف كثير وصلاة الغائب في الغائب عن البلد. اما اذا كان في البلد فلا. اذا كان الانسان في البلد فلا يصلى صلاة الغائب انما عليه يحضر وان يشارك

4
00:00:50.050 --> 00:01:09.650
المصلية كان يحب الصلاة فان لم يتيسر له ذلك اجتهد الدعاء اجتهد له في الدعاء. اجتهد في الدعاء لهذا الميت. هذا هو المشروع. لكن لو فرض مثلا ان مثلا مثل اهله وقرابات كانوا او ممن عاد

5
00:01:09.650 --> 00:01:29.650
يصلي على هذا هؤلاء اموات ولم منع مثلا من الصلاة لاسباب مثل قد يكون بسبب كورونا ونحو ذلك ومنع من حضور يعني هذا الشيء مثلا او يكون بعدد معين هو يحب ذلك فهذا قد يقال يجوز الصلاة عليه مثل ما يحتاج احيانا اهل ميت

6
00:01:29.650 --> 00:01:49.650
يكون يسمح لعدد منهم بان يذهبوا وان يقيموا الصلاة عليه ولا يتيسرن مثلا لهم في هذه الحالة قد يقال بجواز اقامة الصلاة الغائب عليه مثلا في البيت ونحو ذلك. لان هذا قد يكون اشد وابى من الغائب. يعني ابلغ من الغائب لان الغائب

7
00:01:49.650 --> 00:01:57.168
يمكن ان تصل اليه ان كنت ان تذهب اليه. لكن هذا الحاضر لا تستطيع لانك ممنوع منه لاجل هذه الاحترازات