يقول نجلس مع بعض الاقارب ويكون في مجلس غيبة فماذا نفعل؟ لانه لابد من هذه المجاز وكيف الخلاص منها لابد من هذه المجالس لكن اذا كانت المجالس هذه عناء في معصية الله
لابد ان اعمل بالواجب فانت حين تحظر هذه المجالس وعندك قدرة على البيان والانكار وجب عليك ذلك ما امكنك ذلك عليك ان تقوم وعليك ان تبين تنكر بقلبك وتبين بلسانك. واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فلا تقل معهم حتى يخوضوا في حديث غيره
في هذه الحال الواجب على هو اما البيان انكار بالقلب والبيان باللسان فان استجابوا الحمد لله فان لم يستجيبوا يستجيبوا تقعد معهم ولا بأس ان تعتذر وتقول انا لا يمكن ان اسمعكم لكذا وكذا وكذا
فان كان هناك مراعاة لحق هذا المجلس ويحق الاخوة والمجالس تكون لابد منها فلا بد ان يقدروا هذا ويعرفوا هذا الحق وانك لم تكن منها الا رعاية في حقوق اخوانك
والا في مثل هؤلاء الذين يصرون على ما هم عليه من غيبة لا يجلس معهم لا يجلس معهم يخشى من استمرار على المجالس ان سأله مثل هذا ولا تنكرها. وفي الغالب انه يوافقهم
ان لم يفعل مثل هذا وكيف الخلاص منها بالاستعانة بالله عز وجل استعينوا الله عز وجل يعمل بالواجب ويستعين بالله سبحانه وتعالى ويسأله الاعانة على الخيل والحمد لله هذه امور ليست غلة في العنق
وانا وانت حين تترك هذه المجالس معذور لهذا يقول العلماء صلة هذه المجالس التي يعني ذكر القطبي رحمه الله في كلام الله ان مثل هذه المجالس لتكون يعني بين القرابات
الاخوان ونحو ذلك او القرابات الذين يلتقي معهم صلتهم في هذا بقطع ما هم فيه وعدم الجلوس معهم مع الدعاء لهم والنصيحة ان هذا من اعظم الصلة لهم لان هذا امر تركه لله
ومن ترك هذا الامر له فليبشر بكل خير