ما هو الافضل تسمية المولود في يوم الولادة او في اليوم السابع هذا ورد وهذا ورد اليوم السابع هذا ورد في حديث امرة عند ابي داود والترمذي وغيرهم وكذلك في حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده هو الاشهر حديث سمرة رضي الله عنه آآ انه يسمى في اليوم السابع
ويحلق رأسه ويسمى في وانه آآ يعق عنه ويسمى في هذا اليوم وايضا يجوز تسميته مباشرة فثبت في الصحيحين من حديث الساهل بن سعد في قصة المنذر بن ابي سعيد ان النبي عليه الصلاة والسلام سمى المنذر
يوم ولادة لما جاء به ابو سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام وقال ما اسمه؟ قالوا فلان. قال بل اسمه المنذر. سماه المنذر عليه الصلاة والسلام. وكذلك في حديث انس رضي الله عنه كذلك ايضا في الصحيحين
تسمية إبراهيم على اسم ابي ابراهيم وكذلك في صحيح مسلم عن ابي موسى رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام يسمى ابنه ابراهيم في حديث ابي موسى تسمية بتسمية ابراهيم
المقصود انه ثبت في حديث ان النبي والبخاري رحمه الله جمع بجمع لطيف فقال باب تسمية المولود لمن لم يعق عن يوم اه يوم يولد لمن لم واختار ان من لم
يولد العقيقة والمتيسر في العقيقة يسميه مباشر ومن اراد العقيقة فان يؤخره اليوم السابع. يقول الحافظ ان هذا جمع لطيف لامره لغيره من يريد العقيقة فيؤخره الى اليوم السابع على ظاهر حديث عبد الله بن عمرو وسمرة رضي الله عنهم. ومن آآ يعني لم يتيسر له ذلك
فيما يظهر له وقد يحصل خلافه قد آآ يبدو له او يكون تركه لذلك لانه ليس له شيء مثلا مما يعوق به ثم يعق لكن اذا كان الامر على هذا الشيء ففي هذه الحالة
يسمى يوم ولادته. هكذا هذا الجمع ذكره البخاري رحمه الله