هل ثبت ان قول لا اله الا الله الملك الحق مبين مئة مرة في الصباح والمساء يقي من عذاب القبر هذا مر في سؤال قبل ذلك والاشارة الى ان الخبر لا يصح
الحديث عند ابي نعيم في صفة الجنة وفيه رجل ضعيف او متروك الخبر لا يصح لكن كما تقدم هذه الاذكار مشروعة لكن تقيدها بعدد معين لابد من دليل. انما الاصل في الاذكار كما
يا ايها الذين اذكروا الله ذكرا كثيرا وقال اسمه الذاكرين الله كثيرا والذاكرات فالاصل في الذكر الذي يأتي لم يثبت فيه شيء يقال بلا تعقيد. فلا يقال هذا مقيد مئة مرة ولا في وقت وكذا وكذا الا بدليل
ما دام جاء مطلقا فالذكر فيه مطلق بلا حد ولا قيد وهذا جاء في اخبار كثيرة عنه عليه الصلاة والسلام في ذكر من قال كذا من قال كذا قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا والله
اكبر قال لا حول ولا قوة عليك بلا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة. لغير ذلك من الاذكار هناك اذكار وردت تحديدها مئة مرة عشر مرات الى غير ذلك فهذه يتقيد بهذا ثم بعد ذلك يزيد
لا بأس يزيد حين يقول مثلا مثلا مئة مرة او عشر مرات ثم بعد ذلك اذا انتهى دخل فيها وباذكار بنية هذا عدد ثم بعد ذلك له ان يزيد. فان شاء ان يزيد
مثلا آآ مثلا مئة مرة ونحو ذلك يعني المقصود انه اذا قالها مثلا على الحد الوارد في الحديث في يوم بعد ذلك يزيد ما شاء