سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فهدشي طبيعي انه لي بغا يأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابد يتأذى والى مصبرشاي فداك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مكاينشاي الأمر المعروف والنهي عن المنكر بالعسل بالورود. لا كاين بالابتلاء والاختبار. باش ربي كيعطيك الاجر ديال المنازل الرفيعة والعالية
لأنه عشرة يسخرو منك وواحد يجيبو الله على يدك. هانتي ربحتي الدنيا كلها. لأن يهدي الله على يدك رجل خير لك مما طلعت عليه الشمس واخا تخدمي حياتك كاملة باش واحد النهار يجيب الله واحد المرا او واحد الراجل يجيب الله على يدك مومن مية واحد او الف واحد
عشر الاف واحد قالوا لك الله يخليها سلعة. وواحد جابو الله راكي ربحتي الربح اللي ما ربحو حتى واحد. الإنسان ما يحسبش الحساب الغلط. يحسب الحساب والحساب الصحيح هو لي عطاه لنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. اذا كانت المرأة تشتغل بحفظ كتاب الله جل وعلا فلتتم ذلك
يعني بحالا حايرة واش تكمل الحفظ ديالها ولا تبقى غي تقرا باش تطالع على الأسرار؟ الى عندك الأمل ان شاء الله باش تكملي الحفظ غير غير كملي الحفظ وان شاء الله
ربي يجعل لينا وليك البركة. في الوقت والعمر باش تعاودي ديري عاود قراءة اخرى ديال التدبر وديال التفسير ويكون خير ان شاء الله. شي وحدين يعني يكون يربيو الأبناء ديالهم. وهادي شي مرا عندها الطفل ديالها ست سنين. وكتربيه تعلمو الصلاة وكيحفظوه القرآن. والناس كيلوموها
كيقولها مزال صغير هادوك الناس يعني طبع الله على قلوبهم هادي هي المشكلة ديالهم طبع الله على قلوبهم يعني الدري باقي صغير والبنت باقية صغيرة شبابها وتبقى عندها سطاشل عام وسبعطاش لعام وتمنطاش لعام وجا الما غطات الجسم ديالها مازال ما كتصلي والى متى تتعود
ملي كيتعود بنادم بحال ديك خيزوة اللي تعودت ما بقاتش صالحة تخدر. وتكل. لا. بل النبي صلى الله عليه وسلم امرنا بأن نعلمنا ابناءنا الصلاة على ونأدبوهم عليها على عشر سنين ماشي ضربوهم داك الضرب غير تأديب باش يحس شوية بالخوف وعلى ما يتطبع على الصلاة ويولفها
ما باقيش يقلعها. ولذلك حتى البنيتات الصغار ديرو لهم خريقات هما باقين صغيورين. يعني مرة قلعتها مرة لبستها ما كاين باس. لا لو ما في ذلك تبدا تولف تولف لحية لأن نولفو يعني قلة الحياء في الصغر كيكبرو عليه. لا شيء عظيم جدا التربية هي الصغر. ولي فاتو الصغر كيصعاب يتربي
هادشي مكيترباش الا تربى راه تربى راه بإذن الله. ولكن كيصعاب. وهذا منهج حسن. انما يعني متعنفوهش على الصلاة وهو عندو ست سنين ضربوه على الصلاة ولا سميتو لا غي بلطافة توضا متوضاش الليل مكاين مشكل صلى خربق الصلاة بدا يشوف جنابو غي خليوه المهم يصلي
شيء مهم جدا تيولف. ومازال يكبر بإذن الله ويستقام بجهد الله تعالى. والواجب ديالنا كنكونو درناه كآباء وأمهات ديك الساعة. قدر الله الله يستر الضلال كتكوني نتي بعدا اديتي حقك عند الله. مغاديش يسولك يوم القيامة الإبن ديالك يقولك كنتي تصلي وعمرك معلمتيني الصلاة. لا علمتك اولدي ولكن نتا نتا ركب ليك الشيطان
لا قدر الله نطلبو نطلبو الله تعالى لولادنا ولادكم الهداية والثبات. هادي امراة الزوج ديالها مقاطع الأخت ديالو. لكنها هي هي مشات هز ولادها ومشات لديك الأخت ديالو يعني عمة ولادها هادي دارت واحد الأجر كبير. بحال الجهاد فسبيل الله. وهداك الرجل اثم عندو واحد الذنب كبير عند الله
خصو هاديك الأخت ديالو يزورها. عداوة قديمة لي قديمة مخصهاش تتعدى تلتيام. او خصو يزور الأخت ديالو مرة في العام على الأقل خصو يزور الأخت ديالو كتسالو لو يوم القيامة. وهاد المرا هادي لي مشات لعند خت راجلها ودات ولادها يشوفو عمتهم الله يجازيها بخير. شي كبير هادشي لي دارت
يعني هادي كتسول اش غادية تقول ملي دخل لسكن جديد يعني بنات دار ولا كرات دار تسمي الله عز وجل قرأ القرآن وتصلي فيه شي صلاة يعني فريضة او نافلة او شي يعني ماشي بالإلزام ولا كدا يعني كتقرا القرآن لتطرد منه يعني كل ما يمكن ان
راه ما فيه غير الخير ان شاء الله الرحمان الرحيم يعني ما كاينش شي حاجة تابتة باش بنادم ايلا دخل للدار خصو يدير هادي ويدير هادا ما كاينش لا اعرف حسب علمي المتواضع ما كنعرفشي
شي حاجة خاصة خصو يديرها بنادم وهو داخل للدار الجديدة انما هو ذكر الله عز وجل اللي كيديرو الإنسان ملي كيكون داخل لدارو بصفة عامة السلام علينا وعلى عباد الله
الصالحين كيما هو عن النبي صلى الله عليه وسلم كيكون داخل لدارو. ويقرا القرآن الإنسان في الدار ويصلي ان شاء الله راه هداكشي التدشين مزيان. علامة حب الله للعبد هادي كتسول على هاد العلامات العلامات هي التوفيق. من العلامات
حب اله تعالى للعبد التوفيق. كيكون ربي تعالى وفقك للخير. وفقك للخير. يعني فينما كان شي خير كتلقاي راسك را كاينة. حاضرة فالخير. هادي من العلامات ديال اللي كينوض الفجر وكيقويه الله على الجهل. راه هادي من علامات حب اله تعالى. راه ربي كيبغيك اللي خلاك وعطاك الجهد وعطاك
جينا باش نوضي للبير اللي كيقرا القرآن اللي كيقد يدير الصدقة كيمد يدو لجيبو ما تقيلاش يدو في الصدقة ما كتجيهش الصدقة قاصحة وثقيلة بحالا اللحم ديالو لا كيعطي الصدقة وعندو واحد الفرح هادي من علامات حب الله تعالى اي التوفيق ربي موفقك للخير كتشوفي راسك ملي كتبغي ديري الخير كتلقاي راسك فرحان
كاين لي كيبغي يدير الخير كيديرو هو كيبغي الخير ولكن كيلقاه صعيب داك الخير مكيبغيش يدارلو فمن يسر الخير او يسر الخير وتيسره للعبد هذا من علامات حب الله سبحانه وتعالى. هادي كتسول على الرهن الرهن تكلمنا عليه مرارا وتكرارا رهن لي كيديرو
المغاربة ماشي الرهن لي في القرآن. الرهن لي في القرآن بوحدو. الرهن لي كيديرو المغاربة يعني الكراء بالفائدة. راه غير الناس سماوه اما هو ماشي هداك سميتو الكراء بالفائدة. وهاد الكراء بالفائدة الربوية. انما هو ربا وكل سلف جرا
لأن الكراء بالفائدة القائمة على السلف تكلمنا عليه مرارا وتكرارا بالأدلة وبالتفصيل يعني راه جا لعند هادوك الناس لي كيسجلو را عندهم. لي بغا يسمعو مفصل يعني من الدرس كامل. علاش تسماو بعض الرسل بأولي العزم؟ كإبراهيم عليه السلام
السلام سيدنا نوح قبل منو وسيدنا موسى وسيدنا عيسى وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام هادو هوما اولو العزم من الرسل اولو العزم لأنه الدعوة ديالهم كانت يعني واجهت واجهت واحد الطغيان كبير. او واحد الظلم كبير او واحد الجهال كبار. او تعدبو او تمحنو
سبيل هاديك الدعوة ديالو. او صبرو او كانوا اقوياء. ما ترددوا ما تزعزعوا ما ما هربوا من ديك الدعوة. بل مشاو ليها. بقوة وصبروا عليها. سيدنا رماوه في النار. وقلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم. وقال لو الله تعالى دبح ولدك وهز جنوي باغي يدبح ولده. ايوا ها العزيمة ما بقاش
ديما بحال هادي سيدنا نوح الف عام قل خمسين وهو