ماشي هي الموت يعني الوفاة هو التمام كمل شتي من التوفية فالله عز وجل توفاه اي اكمل اجله في الارض انتهى وخدم الايات الاخرى ديال التفسير الموضوعي بل رفعه الله اليه
وغير ذلك كثير السنة تواترت ماشي غي صحيحة. تواترت بنزول المسيح عليه السلام بين يدي الساعة احاديث كثيرة بلغت حد التواتر القطعي عندو مشكلة فمخو والسلام ما عندك ما دير لو
والإيمان بالأشياء هداية في نهاية المطاف الايمان بالاشياء هداية هل صحيح ان الله اذا انزل الداء كيفما كان الا وانزل معه الدواء؟ هذا حديث صحيح والتجربة تثبت ذلك واحد العدد ديال امراض الطب المعاصر كيقول ما عندها دوا ومن بعد كتاشف الدوا الى عهد قريب يعني في التاريخ المعاصر كان مرض السل
ندوة ولي صابو السل كيبكيو عليه الناس صافي كيتسناوه يموت فإذا به من بعد الطب اكتشف بأن عندو الدوا ديالو وشحال من خطرة كيكون عندو الدوا غي هنا يعني قريب جدا ومكينتابهشاي حتى الله تعالى كيهدي شي بشر ليه
هل تعتبر صلة الارحام يوم العيد من البدع؟ فمن قال هذا شيء غريب جدا يعني بعض الأحيان الناس كيبالغو كيبالغو في التبديع تا يعني كيقلبو بعض الأمور يعني تكون مبالغة في هذه الأشياء
هذا غلط هذا يعني يعني هل يجوز الزواج في رمضان؟ وخصوصا بالنسبة للفتاة التي عندها نزيف يعني عندها الاستحاضة وقيل ان بعض العلماء ذهب وقال انه افطار عمدا. ابدا ما موجود هاد الكلام ولا قال به احد من العلماء
عمري ما سمعت انا هاد الكلام هدا نهائيا لا يصح اطلاقا نهار رمضان بحال غيرو انما رمضان فنهار الصيام راه الصيام احل لكم ليلة الصيام القرآن واضح بهادشي باقي عاد قريت واحد السؤال من قبل كيتكلم
الخلاف الفقهي وكيفاش يتعالج اه هذا جواب خصو كلام طويل او ثانيا ماشي الخلافة الفقهية ليس ليس مرضا حتى يعالج. هو وضعية صحية طبيعية. اللي خطير هو الخلاف العقدي اما الخلاف الفقهي ما فيه تا باس خصو يكون وما يمكن الا يكون واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بيناتهم وسيدنا محمد وقع بينو وبين سيدنا عمر وسيدنا ابو بكر خلاف فقيه
في قضية اسرى بدر وفي غيرها من القضايا. تنزل القرآن وحل المشكل لا يمكن الا ان يكون اما تطهير الماء بالشمسي لبضع ساعة يعني كيدير الما يعني في الشمش اذا كانت فيه النجاسة باش يتطهر لا يزداد الا نجاسة
لأن الما النقي غادي يتبخر والنجاسة غاتبقى تما هادي مسألة علمية زعما باينة هل يجب على المرأة ان تصلي الجمعة في المسجد؟ لا انا مدرب ما كنضنش ما بقيتش زعما لا اعلم ان المرأة واجب عليها تصلي الجمعة
شيء حسن لأنه لابد خصها تسمع العلم وتسمع الخير هل يجوز تلاوة القرآن على الميت في المقبرة معروف بأن هادو مع الأسف الشديد يعني من التكسب السيء يعني من التكسب السيئ هادوك اللي كيقراو القرآن فالقبور وهادا بداك الشكل هاداك سيء جدا هو بدعة وثانيا يعني قبل
بعد ان يكون بدعة يعني يعني ماشي ذوق يعني هداك اهانة للقرآن الكريم حقيقي يعني حشومة كاع وسوء ادب مع الله عز وجل القرآن تاني يقراه في المكان الطيب الطاهر في البيت في المسجد في اي مكان. وبالدعاء ان شاء الله يوصل الخير ان شاء الله للميت
يعني هاد هاد يعني هو يتحدث هاد السائل يتحدث عن بدعة من اسوأ البدع يعني هادي القلب ينفر منها نفر نفور شديد جدا يعني وتحدثت عنها مرارا وتكرارا هي داك السلام ديال الرجال مع العيالات من غير ومن المحارم
مصيبة من غير المحارم بالوجه يعني فهو كيقول فينما مشى لدار لدار خوه تقبلو الزوجة ديال خوه فوجهو يعني هاد المسألة هادي لا تقبل اطلاقا اطلاقا اطلاقا اطلاقا هادي الخدمة ديال اليهود وديال النصارى ما يمكنش نهائيا المسلم يديرها
خصو يحاربها يعني في اللحظة واخا يوقع واحد النوع ديال الغضب ويعالج الغضب من بعد هادي من المسائل السيئة جدا هادي هو دابا كيلقى راسو يعني كاره وبحالا كيحشم مايحشمش الإنسان في الحق. الله لا يستحي من الحق سبحانه وتعالى
ايوا مصيبة هادي زعما لولا الإنسان يعني يحشم فهاد الأمور هادي يعني صافي شيء سيء جدا ما كاين باس يعني واحد كيسمع القرآن وهو يسمع يعني الأشرطة او حتى من بنادم كيقرا حداك وهو على جنابة لا بأس به. غير يعني الكلام تقال في الذي يقرأ
داك دعاء حفظ القرآن الكريم كيسول عليه واش مزيان ولا ماشي مزيان حديث ضعيف لكنه زعما اذا دارو الإنسان على غير اعتقاد ان النبي صلى الله عليه وسلم قاله حسن غي خصنا نفرقو
ومن بين واحد الأمور يعني بعض العشية كتكون احاديث ضعيفة. ولكن انا عجبني ندير ندير ذاك الدعاء بحال دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام في في الذي دعاه في الطائف. دعاء يعني هداك حديث ضعيف
داك الدعاء المشهور لما ضربوه دوك السفهاء ديال الطائف ورجع قدماه عليه الصلاة والسلام وقال فيما قال اللهم ربي اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس الى اخر الحديث. انت ارحم الراحمين لم تكلني الى بعيد يتجهمني او قريب منك وامري. الى ان يقول عليه الصلاة والسلام اعوذ
الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والآخرة توحيد رفيع جدا يعني الحديث ضعيف ولكن ماشي معنتو حرام طلب الله ليه العبارات جيدة ما فيها ولا غبش من الناحية العقدية ولا من الناحية الروحية العكس على اتم ما يكون السفر ولكن ماشي شرط نقول راه
قالو النبي صلى الله عليه وسلم ادعو الله به لنفسي ماشي شر سند واحد الرجل انا حققت هاد الحديث هذا فيه واحد واحد الحلقة ضعيفة ديال واحد الرجل والضعف الضعف ليس شديدا
لأن كاين الضعف اللي كيكون الإنسان متهم بالكذب ماشي كذاب متهم بالكذب ولكن واحد كيكون عندو غير كثراتو الخلطي والنسيان هذا يعني من الحديث الذي الذي يجبر يعني كيبقى ضعيف ولكن يقدر يقدر يطلع لدرجة الحسن
فإذا يعني واحد الدعاء مزيان هذا دعاء الحفظ يعني كتقوم الليل بواحد العدد ديال الصور يعني في اطراف القرآن الكريم وكذا واطلب الله عز وجل بدعاء معين لحفظ القرآن لا بأس بذلك فقط يعني الإشكال ماتقولش اودي هادشي راه قالو النبي صلى الله عليه وسلم
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك