﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:20.550
عندنا موضوع وهو من اهم موضوعات الوحي وهو ما يتعلق باحتباس الوحي او قد يعبر عنه بانقطاع الوحي او فتور الوحي فتوره فتوره وانقطاعه وانحباسه قد ينحبس او يحتبس الوحي

2
00:00:20.700 --> 00:00:41.200
او قد ينقطع فترة او ما يسمى قال فترى الوحي فترى الوحي اي انقطع فترة زمنية هل وقع ذلك في الوحي ومكة واين؟ وما المدة التي وقع فيها؟ هذه مسألة نحتاج الى

3
00:00:41.400 --> 00:01:01.750
عرضها وهي متى يعني حصل او هل حصل انقطاعات وانحباس في الوحي ومتى حصل هذا الشيء وكيف حصل؟ كيف حصل نقول نعم حصل عدة حصل انحباس الوحي او احتباس الوحي او نقول فتور الوحي وانقطاعه

4
00:01:01.800 --> 00:01:17.900
حصل النبي صلى الله عليه وسلم في حالات وفي عدة عدة يعني عدة آآ في عدة آآ حالات يعني حصل اكثر من مرة فنستطيع ان نقول ان الوحي في حقيقته الوحي اصلا

5
00:01:18.000 --> 00:01:33.350
يعني مدة زمن الوحي هي المدة المكية والمدنية ثلاث وعشرين سنة عشر سنوات في مكة وثلاث عشر آآ ثلاث عشرة سنة ثلاث عشرة سنة في مكة وعشر سنوات في المدينة

6
00:01:33.650 --> 00:01:52.200
هل وقع احتباس للوحي في مكة وهل وقع في المدينة؟ نقول نعم وقع احتباس الوحي وانقطاعه وفتوره في مكة ووقع ايضا اه في المدينة وقد يكون هذا الاحتباس او انقطاع للوحي قد يكون

7
00:01:52.400 --> 00:02:09.850
لباس كليا وقد يكون احتباسا جزئيا بمعنى ما معنى هذا؟ قد ينقطع الوحي كليا عن النبي صلى الله عليه وسلم فترة من الزمن لا يأتيه الوحي ابدا وقد ينقطع فيه شيء معين فيه شيء معين

8
00:02:09.950 --> 00:02:28.450
يعني كأن ان مثلا الصحابة يسألون عن شيء او تقع حادثة فينقطع الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم مدة ثم ثم يأتيه في هذا الشيء فنقول يعني احتباس الوحي في في مكة في الفترة الاولى

9
00:02:28.750 --> 00:02:48.250
وفي في العهد الاول عهد العهد المكي وقع قالوا انه بعد نزول بعد نزول الايات الخمس من سورة من سورة العلق اقرأ باسم ربك الاعلى اقرأ بسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق

10
00:02:48.350 --> 00:03:07.400
اقرأ وربك الاكرم. هذه الايات الخمس لما نزلت بعدها انقطع الوحي انقطع الوحي مدة الوحي زمنا حتى يعني النبي صلى الله عليه وسلم يعني بدأ يبحث عن وحيه ويتطلع للوحي بدأ يصعد الجبال

11
00:03:07.550 --> 00:03:22.950
يعني يتمنى ان يعود الوحي لما نزل عليه في المرة الاولى اشتاق النبي صلى الله عليه وسلم للوحي وبدأ يعني يتطلع اليه حتى قال صلى الله عليه وسلم قال كنت اتطلع الى النبي الى الوحي

12
00:03:23.000 --> 00:03:42.950
واصعد الجبال حتى كانت نفسي تفيض او كنت اسقط من علو الجبال ابحث عن الجبال حتى يعني بدأ يبحث وحزن حزنا شديدا حتى جاءه حتى جاءه جبريل وهو في في بطن الابطح او في بطن الوادي

13
00:03:43.100 --> 00:04:01.750
فجاءه وقال يا محمد فناداه فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم يمينا وشمالا فلم يجد احدا رفع رأسه فاذا جبريل جالس على كرسي بين السماء والارض قد سد الافق في السورة التي خلق عليها قال يا محمد

14
00:04:02.200 --> 00:04:20.650
انا جبريل وانت رسول الله خاف النبي صلى الله عليه وسلم ارتعد من هذا الموقف. فانطلق مسرعا الى بيته والى زوجته فانزل الله يا ايها المدثر قم فانذر قم فانذر. هذه

15
00:04:21.850 --> 00:04:43.450
انها هي الفترة الاولى في انقطاع الوحي يعني قطاع الوحي في الاول الامر الاول وبعد نزول الايات الخمس من سورة العلق اقرأ باسم ربك الذي خلق الى الايات الخمس فلما نزلت عليه وهو في غار حراء بعدها انقطع الوحي حتى بدأ النبي يبحث عنه

16
00:04:43.500 --> 00:05:00.800
ثم بعد ذلك نزل يا ايها المدثر ايضا قيل بعد انه نزلت بعد ذلك ايات او سور معدودة تصل الى ثمان او تسع سور نزلت عن النبي صلى الله عليه وسلم بعد المدثر

17
00:05:01.000 --> 00:05:21.300
قيل انها القلم وقيل يعني سور قيل الفاتحة الاقوال ثم بعدها بعد هذه الايات انقطع الوحي انقطع الوحي مرة ثانية هذه تسمى المرة الثانية في انقطاع الوحي في العهد في العهد المكي. فانقطع الوحي مدة

18
00:05:21.450 --> 00:05:37.400
ثم بعد ذلك لما انقطع حزن النبي صلى الله عليه وسلم حزنا شديدا حتى جاءت امرأة من قريش قالت يا محمد ما ارى شيطانك الا قد لقد قلاك وجفاك وتركك

19
00:05:37.600 --> 00:05:54.900
نزل الوحي بعد ذلك لما حزن النبي صلى الله عليه وسلم نزل الوحي بعد احتباسه قيل كان احتباسه مدة مدة اثني عشر اثني عشر يوما  وقال بعضهم انه مدة اربعين يوما

20
00:05:55.100 --> 00:06:17.700
الله اعلم لكنه مدة معينة انحبس الوحي فنزلت سورة والضحى والذي اذا سجى ما ودعك ربك وما قلى ما ودعك ربك وما قلى. لان المرأة قالت ما ارى شيطانك الا قد ودعك وقلاك وتركك. فقال الله عز وجل ردا عليها

21
00:06:17.900 --> 00:06:33.450
ما ودعك ربك وما قلم قيل ان ان ان سبب انقطاع الوحي في هذه المدة آآ ان النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى انقطاع الوحي حزن وبدأ يسأل فسأل

22
00:06:33.600 --> 00:06:57.150
مملوكة عنده او جارية وقال اني اني ارى الوحي لا يأتيني قالت فقلت قلت لعلي اقوم  بيت رسول الله فبدأت فوجدت جروا هو صغير الكلب تحت السرير  فلما اخذته واخرجته ونظفت البيت

23
00:06:57.200 --> 00:07:17.350
جاءه الوحي فرأت النبي صلى الله عليه وسلم تبرق سرائر سرير وجهه فقالت يعني فعلمت انه قد اوحي اليه وقالت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما الذي حدث في بيتي؟ قالت كذا وكذا وكذا. واخبرته بالخبر فنزل الوحي. هذا على

24
00:07:17.400 --> 00:07:31.950
يعني على قول والله اعلم انه هو انقطاع هو انقطاع لكن ما سبب انقطاعه يعني هل هي قصة الجرو او ان المرأة التي قالت انه ودعت فنزلت سورة الضحى الله اعلم

25
00:07:33.750 --> 00:07:51.400
في احتباس هذا نسميه احتباس كلي يعني احتباس منقطع عن الوحي كله ما ينزل يأتي فترة ما ينزل الوحي ابدا في احتباس خاص في مكة خاص بعد سورة الضحى اشتد الوحي وحمي الوحي وبدأت تنزل الى الايات والسور

26
00:07:51.850 --> 00:08:15.400
جاءت فترة انقطع فيه الوحي انقطاع جزئي ما هو انقطاع جزئي لما رأى المشركون يعني شدة الدعوة وانتشارها تقبل كثير من الناس لها يعني بدأوا يجتمعون فاجتمعوا ورأوا قالوا ماذا نصنع؟ فقال بعضهم لعلكم تذهبون الى اليهود

27
00:08:15.500 --> 00:08:35.750
يسألونهم اليهود عندهم علم وعندهم كتاب فاسألوهم عما عن محمد اه ذهب ذهب نفر من مكة الى المدينة وقابل اليهود هناك وقالوا ان محمد يدعي كذا وكذا وكذا فقال اليهود سلوه. سلوه عن ثلاثة اشياء

28
00:08:35.950 --> 00:08:55.500
ان اجابكم فهو رسول لا لا لا تعترضوا ولا تقفوا في وجهه وان لم يجبكم فهو كذاب قالوا ما ما هي هذه الاسئلة؟ قال اسألوه عن فتية يعني فتية في في في الزمن الاول ذهبوا ولا ولا يدرى عن حالهم

29
00:08:56.400 --> 00:09:10.200
وهذا يدل على ان اليهود ما يعرفون حال الفتية وهم اصحاب الكهف واسألوه ايضا عن رجل طاف الارض وهو ذو القرنين واسألوا عن الروح فان اجابكم عن ان هذه الاسئلة الثلاثة

30
00:09:10.400 --> 00:09:24.850
وهو نبي فجاءوا مسرعين الى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا قد جئناك بما يفصل بيننا وبينك وقال ما هو؟ قال اخبرنا عن هذه الاشياء الثلاثة وقال ما هي؟ قال

31
00:09:25.200 --> 00:09:40.200
الفتنة الذين ذهبوا في السنين الاولى ولا يدري او لا يدرى ماذا حصل لهم ورجل طاف الارظ والروح. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخبركم غدا ولم يقل ان شاء الله. فانقطع الوحي

32
00:09:40.250 --> 00:10:07.450
في هذه القصة او في هذه الحادثة. الوحي ينزل الرسول لكن هذه واحدة هذه الحالة او الحادثة لم ينزل فيها وحي فانقطع نسميه انقطاع خاص. فانقطع خمس عشرة ليلة والنبي صلى الله عليه وسلم ينتظر الجواب والمشركون قد ارجفوا امام الرسول صلى الله عليه وسلم وقالوا له كنت صادقا لاجبت. واين تقول انه

33
00:10:07.450 --> 00:10:24.700
الوحي من السماء وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ونزلت عليه بعد خمس عشرة يوم خمسة بعد خمس عشرة ليلة نزل عليه الوحي في سورة الكهف بسورة الكهف وفيها قصة اصحاب الكهف وقصة ذي القرنين

34
00:10:25.050 --> 00:10:45.500
ثم نزلت بعد ذلك اية يسألونك ويسألونك عن الروح ويسألونك عن الروح فقلت لاحظ ان وانت تقرأ في سورة الكهف اشارة الى هذه الحادثة وهي ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله. لانه النبي صلى الله عليه وسلم

35
00:10:45.550 --> 00:11:02.570
استعجل وقال اخبركم غدا. فجاء القرآن موجها له الا يقول لشيء في المستقبل الا وقد علقه بالمشيئة  هذا ما يتعلق بفتور الوحي وانقطاعه في مكة