سؤال اخر يتعلق في الحج والعمرة ونحن نعيش ايامهما المباركة هل من تجاوز الميقات ونيات الوصول الى الفندق والذهاب للحل للاحرام عليه. يعني يذهب الى مسجد ليحرم منه لان لتجاوزه الميقات بغير احرام. ولانه كان لابس المخيط
قل لي يا كفارة واحدة طب فيه قول بيقولوا ان من جلس في مكة ثلاثة ايام اصبح مكاوي يحرم من الحلم هل دي طريقة يزيح بها عن نفسه الدم الذي يربى عليه؟ بدال ما يعتمر اول ما يوصل يستنى تلات تيام فيصبح مكاوي وما اصبح مكي
يبه خلاص يروح الى التنعيم الجواب عن هذا يرعاك الله. من تجاوز الميقات بغير احرام واحرم من دون المواقيت. فقد ترك واجبا من واجبات النسك وعليه عند اهل العلم فدية. دم يذبح في مكة يوزع على الفقراء فيها. ولا يلزمه شيء سوى ذلك
ومهما اقام في تلات تيام اكثر اقل هذا لا يسقط عنه هذا الدم الواجب. الا في طريقة يتفادي بها الدم ان يرجع الى احد المواقيت ويحرم منه هو دخل مكة بغير احرام
ولسه لم يحرم بعد. اذن يذهب الى المدينة يزور المسجد النبوي ويرجع من المدينة محرم. او يذهب الى اقرب ميقات يتيسر له غير تنعيم التنعيم ده ميقات اهل مكة انما هو افاقي قادم من
الافاق الموقيف معروفة الخمسة التي حددت آآ يعني ببلاغة نبوي اذا عاد الى احد هذه المواقيت واحرم منها يكون قد اتى بالواجب على وجهه فلا تلزمه فدية