ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلن تجد له هاديا مرشدا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حقا
ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلق من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها
الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم قلوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اللهم صل على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله كل واحد مننا جاب كم صلاة على حبيبه
الله محمد عليه الصلاة والسلام في هذا اليوم المبارك. يوم الجمعة هو العيد الاسبوعي للمسلمين. ده يوم عيد. واجمل حاجة في هذا العيد ان الله جعل فيه ملائكة مخصصة لتوصيل صلاتك على النبي باسمك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
هديتك لرسول الله النهاردة كم صلاة عليه؟ عليه الصلاة والسلام. اهو شوفوا اليوم بدأ بقى له كم ساعة. لحد دلوقتي صليت كم صلاة على حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام
وعشت مع سيرته وعشت مع كفاحه. النبي عليه الصلاة والسلام عايزك بقى يعني ايه تصلي بقلبك على رسول الله. طول ما انت قاعد لان خطبة يوم عن حبيب الله عليه الصلاة والسلام. عن كفاح رسول الله صلى الله عليه وسلم. عن جهد النبي صلى الله عليه وسلم. النبي عليه الصلاة والسلام تعب قد ايه يا جماعة
الدين ييجي في حياتنا. النبي عليه الصلاة والسلام يوم ما جه ما كانش فيه دين في الواقع. ما فيش دين اصلا موجود في الواقع. لا جملة ولا تفاصيل موجودة لا في عبادة ولا في دعوة ولا في بيئة ايمان. ولا في صلاة ولا في صوم ولا في جهاد ولا في تربية. ولا في
فيه ارتباط بالكعبة ولا فيه توحيد ولا فيه قرآن ولا فيه سنة. ما كانش فيه حاجة اصلا. ولا فيه ما كانش فيه دين لا جملة ولا تفصيل عارفين الطريق اللي يعني من ايام الفراعنة لم يفتتح وافتتح من حوالي اسابيع كده يقول لك يا نهار ابيض ده بقى له
الطويلة ما حدش مشي في الطريق ده. النبي جه يا جماعة بيحيي طرق بقى لها الاف السنين ما حدش مشي فيها. طرق في الدين النبي عليه الصلاة والسلام جاء ليحيي اثار في دين الله الاف السنين. ما حدش يمشي فيها. لم يمش فيها. يعني ساخر نبي كان قبل
النبي عليه الصلاة والسلام بخمسمية سنة يا سيدنا عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام. وتعلمون قصة عيسى ابن مريم احيا اثار الانبياء وهدمها الناس من بعد وهدف من حرف دينه من بعد النبي عليه الصلاة والسلام يقول رواية عن رب العزة سبحانه وتعالى في الحديث القدسي اني خلقت عبادي كلهم
حنفاء. كله على الصراط المستقيم. بيقولوا لأ لاي معصية. او لاي شهوة. فجاءتهم الشياطين. الشياطين ما يأستش. فاجتالتهم عن دينهم. يعني غيرت خط سيرهم. خلتهم يدوا ضهرهم للدين. خلتهم ينحرفوا عن طريق الدين. واني بعثتك
لابتليك وابتلي بك. انا بعثتك يا محمد اختبار لك. الابتلاء بتاع النبي كان كبير اوي. الاختبار بتاع النبي عليه الصلاة والسلام. لان النبي كان مهمته ان كل اللي الشياطين بتعمله بقى لها مئات السنين ان النبي عليه الصلاة والسلام يرجعه ويصلحه تاني
بعد ما الواقع فسد فسادا كاملا على مستوى العقائد والاخلاق والشرائع وكل حاجة ان النبي عليه الصلاة والسلام يرجع الواقع ده النبي عليه الصلاة والسلام تعب يا جماعة لان النبي ما كانش مهمته انه ييجي يتكلم عن الدين. النبي ما كانش مهمته انه ييجي يدي درس اسبوعي. او يدي درس يومي في قناة فضائية. او
الف كتب في الاسلام النبي كان مهمته ان كل كلمة في الاسلام تتحول الى واقع. ما كانش النبي يتكلم عن حاجة الا لازم هو يحولها لواقع عشان الدين ينتقل من بعده. وعشان الصحابة يشيلوا من بعده جهد النبي عليه الصلاة والسلام في كل حاجة. تعالوا اما ناخد يعني يعني
آآ حاجة صغيرة كده في جهد النبي في نقاط كثيرة. جهد النبي في احياء فكرة بيئة الايمان. يعني ايه بقية الايمان؟ هو دلوقتي انت عايز تتعالج في حاجة اسمها مستشفى
تروح تتعالج فيها. طب انا عايز ارفع قضية في حاجة اسمها محكمة. طب انا عايز آآ آآ اخد دروس في حاجة اسمها مدرسة عشان تتعلم او جامعة. طب انا طب انا عايز اجيب الايمان اجيب الايمان منين في حاجة اسمها بيئة ايمان. بيئة الايمان يعني مكان زي مسجد وفي اعمال ايمان
ومفتوح عشان الناس اللي عايزة تحصل الايمان. النبي عليه الصلاة والسلام لما جه الارض ما كانش فيه حاجة اسمها بيئة ايمان خلاص ما كانتش موجودة. النبي عليه الصلاة والسلام اول حاجة بدأ بها
بنى دار الارقم. بنى دار الارقم اللي هو استشار سم زار سم بنى الدار. بنى دار الارقم عشان يبقى بيتيمان ده اول حاجة في مكة. واول حاجة في المدينة المسجد النبوي المسجد النبوي ده كان مقابر اصلا مقابر المشركين. النبي حولها لبيئة ايمان خرجت مية وعشرين الف صحابي نشروا
الاسلام في العالم كله. النبي عليه الصلاة والسلام قعد سنين مكة ما ينامش في بيته. ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفا. دي مواعيد دخول النبي عليه الصلاة والسلام في دار الارقم في بيت الامام. طب النبي ما قامش الليل في بيته ليه؟ لانه كان لازم يقوم الليل في بيئة الايمان طول مكة. عشان الصحابة يتعودوا على قيام الليل
فالنبي عليه الصلاة والسلام قعد سنوات. تخيل انت تلتين ليل ما انتاش في بيتك اصلا. تخيل انت نص الليل ما انتاش في بيتك. كل ده عشان فين بيئة الايمان؟ ابو بكر الصديق لما آآ آآ النبي عليه الصلاة والسلام تعرض لمحاولة قتل في الكعبة وخنقوا عقبة ابن ابي معيط والنبي اغمى عليه
هجم ابو بكر الصديق على المشركين والمشركين اتلموا على النبي بقى عشان يخلصوا على النبي عليه الصلاة والسلام. ابو بكر هجم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله سابوا النبي وهجموا على ابو بكر. فضلوا يضربوه لحد ما بقى جسد ابو بكر كله دم. ما حدش عارف وشه من ضهره. جه
قوم ابو بكر الصديق شالوه في في توب كده حطوه هو جسة هامدة ولا يشكون في موته. ابو بكر الصديق لما افاق مساء قال مازا فعل رسول الله؟ النبي بخير ولا لأ ؟ النبي اخبره ايه عليه الصلاة والسلام؟ وفضل يعني صمم ان هم يشيلوه لحد ما راح
الارقم يطمن على النبي عليه الصلاة والسلام. انا عايز اقول لك ان النبي الصبح كانوا بيحاولوا يقتلوه. النبي الصبح كان بيحاولوا يموتوه وبالليل برضو مصمم يروح بيت الايمان. عليه الصلاة والسلام كفاح عشان فكرة بيئة الايمان اللي هي
اول عمل عبد الله به في الارض ان اول بيت وضع النسل الذي ببكة. اول حاجة نزل للارض عملها قبل ما يبني لنفسه بيت بنى لربنا بيت. بنى لربنا بيئة ايمان عشان اي حد عايز يعبد ربنا يلاقي دقيقتين
ايمان موجودة يلاقي صحبة يلاقي هتجيب منين ؟ ما هو الوقت مش هينفع تمشي في الدين من غير صحبة. مش هينفع تمشي في الدين من غير محفز قرآن مش هينفع تمشي في الدين من غير داعية يذكرك بالله. مش هينفع تمشي في الدين من غير ما حد يعلمك. اسس العلم الشرعي. مش هينفع. مش هيبقى في دين
غير ده هيبقى فيه شكل دين. شكل زي صورة اسد كده علقتها لكم هنا وقلت لكم انتم ما بتجروش ليه ما بتخافوش ليه؟ يا عم ده صورة. صورة الورقة ابو مية دولار ما تخلكش تشتري سندوتش فول من على ناصية الشارع ولا تجيب لقمة عيش حتى. دي صورة حقيقة الدين لما بيبقى الدين مش
في بيئة الايمان اللي فيها محفز القرآن اللي فيها المعلم الشرعي. اللي فيها المربي اللي فيها صحبة الصالحة. بيبقى الدين شكل ناس شكلها متدين ولكن حقيقة الدين ما بتبقاش موجودة. فالنبي كافح عشان بيئة الايمان عليه الصلاة والسلام. النبي عليه الصلاة والسلام جاهد عشان
الارتباط بالكعبة. لان الكعبة هو احنا بنروح عمرة ليه ؟ احنا بنروح نحج ليه ؟ دي اول بيئة ايمان وضعت على وجه الارض. النبي كافح. النبي عليه الصلاة والسلام يا جماعة مش في
مكة كده كان كان كل يوم بيروح يصلي عند الكعبة وكان ممكن يصلي قيام الليل عند الكعبة. ما كانتش الموضوع سهل. يعني المشركين ما كانوش فرحانين ان النبي الله اكبر وبيصلي
ده كانت صراعات لدرجة ان ابو جهل قال له لان رأيتك تغبر رأسك عند الكعبة لاطأن عنقك بقدمي هادوس على رقبتك وعقبة ابن ابي معيط مرة راح جاب امعاء جمل مدبوح وقام راميها على النبي عليه الصلاة والسلام وهو بيصلي. مرة تانية ما قدروش بقى امعاء مين
دي هجموا على النبي بالايدين يضربوا النبي عليه الصلاة والسلام وهو بيطوف. مرة تالتة والنبي بيصلي عند الكعبة عقبة ابن ابي معيط جه خنقه والنبي سقط مغشيا علي عليه الصلاة والسلام يعني كانوا يقتلوه عند الكعبة كانوا رافضين. لما النبي اسري به ليلة الاسراء والمعراج كان بايت في الحرم المكي
في الكعبة اصلا. لما النبي عليه الصلاة والسلام ليلة الهجرة وقفوا نص الليل عشان يقتلوه. كانوا مستنيين انه يخرج نص الليل يروح فين؟ يروح الكعبة يصلي قيام ليل. كان بيصلي نصف الليل عند الكعبة عليه الصلاة والسلام. النبي كان مرتبط ارتباط رهيب بالكعبة. عشان يحيي في قلوب
وشوقا في قلبك ويحيي في قلوبنا الارتباط بالبيت الحرام. والارتباط باول بيت وضع للناس. النبي عليه الصلاة والسلام ما كانش بيتكلم في الدين. النبي كان مصنع واقع للدين. فيه فرق بين ان احنا ندي دروس وخطر وان احنا نحول الدروس والخطب دي لواقع. احنا ممكن نتكلم كتير عن المرأة وقيمة المرأة
لكن النبي كافح عشان يحيي دور المرأة في الدين وفي الحياة. عليه الصلاة والسلام. عمل درس اسبوعي للنساء. يبقى وقت اسبوعي. وعمل وقت يومي في بيته لاستقبال نساء المدينة يعني حوالي الساعة تسعة الصبح كده. لاستقبال نساء المدينة عشان اي فتوى نسائية. عليه الصلاة والسلام. يعني كان الستات وقت
يومي وللستات وقت اسبوعي. واحتفى بكل بادرة علو همة في المرأة رفيدة الاسلامية. الدكتورة الطبيبة احتفى بها وخلاها هي دكتورة سعد ابن معاذ رضي الله عنه وارضاه لما اصيب في غزوة الاحزاب. الشفاء بنت عبدالله. لما لما كانت خلاها تعلم الصحابيات
اتعلم السيدة حافزة القراءة والكتابة وترفع الامية عن نساء المدينة المنورة. واحتفى بها عليه الصلاة والسلام. ورفع قدرها وسط الصحابي احتفى بالمرأة اللي جت تقول له آآ الرجالة بيجاهدوا احنا لنا ايه ؟ فقال هل سمعتم امرأة؟ تقول مقالتها. كان في اجتماع يومي
زوجاته التسعة يوميا ما بين المغرب والعشاء عشان يعلمهم الدين. وعشان يخرج السيدة عائشة راوية ربع احاديس الشريعة. النبي عليه الصلاة والسلام ما كانش بيتكلم النبي كان بينفز وهو بيتكلم عليه الصلاة والسلام. عليه افضل الصلوات من رب العالمين. مجهود رهيب. احياء الدين في الواقع ما هواش كلام يا جماعة
النبي عليه الصلاة والسلام عمل ايه عشان فكرة مواسم العبادة باقي ميت يوم على رمضان. النبي عمل ايه بقى عشان يبقى فيه فكرة اسمها رمضان؟ اه لولا رمضان ده تلات ترباع
ما كانش التزم اصلا. رمضان ده موسم الشحن اللي غير مسار نص الامة. كلها. النبي عمل ايه ؟ عشان فكرة مواسم الشحن. عشان فكرة مواسم العبادة عشان فكرة نفحات الله وازاي نتعرض لها. عشان ليلة القدر النبي عليه الصلاة والسلام اعتكف شهر كامل. اعتكف في العشرة الاوائل وهو لا يعلم متى
ليلة القدر هي امتى لم يكن يعلم. فجه يفض الخباء بعد عشر تيام جه جبريل قال له ان الذي تطلب امامك ده لسة. فاعتكف العشرة التانيين كل ده بعيد عن زوجاته وبعيد وكل ده محتجر حصير وقاعد يصلي ليل نهار. فجه العشرة التانيين خلصوا بيفك الخباء جا له جبريل قال له ان الذي تطلب
اعتكف العشرة الاواخر ليلة القدر كانت في في السنة دي ليلة واحد وعشرين. سجد النبي في ماء وطين. الدنيا شتاء والمسجد النبوي بقى كله طين ومية والنبي فضل يصلي طول الليل في الماء والطين. عليه الصلاة والسلام. وكانت ليلة واحد وعشرين. ولما عرف انها
ليلة القدر ما فضش الاعتكاف عشان يعلمنا يعني ايه اعتكاف. افرض ليلة القدر جت ليلة تلاتة وعشرين خلاص ننام! انت مكمل للاخر مع الله سبحانه وتعالى النبي عليه الصلاة والسلام علمنا يعني ايه وكان يعتكف كل عام لحد سنة موت واعتكف عشرين يوم. عليه الصلاة والسلام. عليه افضل الصلاة
من رب العالمين الى يوم الدين. النبي عليه الصلاة والسلام بذل مجهود في حاجات كتير جدا. بزل مجهود في قوة العبادة. ان ازاي يرجع تاني فكرة قوة العبادة ناس اصلا ما عندهاش حاجة اسمها عبادة. شوية اصنام وادبح لها ادبح للصنم ده خروف. وادبح للصنم ده جمل. وخلاص هو ده الدين. خلاص شوية شكليات كده وشوية
وما فيش دجال ما عهوش بخور في اي ملة باطلة. لازم فيها شوية بخور. فخلاص هو شوية بخور ومنزر وخلاص. انما ما فيش حقيقة. النبي عليه الصلاة والسلام مجاهد عشان يبقى فيه قوة عبادة ظل يقوم نصف الليل الى ان لقى الله سبحانه وتعالى. نص الليل تخيل انسان تلاتة وعشرين
سنة بيقوم كل ليلة اربع خمس ساعات. عليه الصلاة والسلام. وكان يسرد الصيام كان يصوم حتى يقال لا يفطر. ثم يفطر حتى يصوم عليه الصلاة والسلام. وكان يجلس جلسة الضحى يوميا حتى تشرق الشمس. يسبح الله بعد قيام نصف الليل. يقعد يسبح ربنا لحد ما
تطلع الشمس عليه الصلاة والسلام واقام الصلاة لله. بعد ان منعت الصلاة من اهل الارض كلها. النبي عليه الصلاة والسلام رجع عشان جاهد كافح عشان الدنيا تعرف تاني. يعني ايه قوة عبادة؟ النبي عليه الصلاة والسلام كافح وجاهد عليه الصلاة والسلام
عشان يعمل مصالحة ما بين الدين والدنيا. دايما اهل الدنيا لما بيبعدوا عن الدين بيتهيأ لهم ان الدين هو سبب الخنقة. وسبب عدم الاستمتاع وسبب توقف عجلة الحياة والحضارة. فتلاقي اهل الدنيا خايفين من الدين. وخايفين ان الدين ينتشر. وخايفين هو خايف هو متهيأ له ان الدين هيأزيه بشكل
ما هو ايه النبي عليه الصلاة والسلام عمل مصالحة بزل جهد في المصالحة ما بين الدين والدنيا وما بين رجال الدين وما بين رجال الدنيا لما كان المزارعين والصناع في المدينة المنورة تطلع باكورة السمار بتاعتهم. يعني فيه بلحاية استوت. فيه تفاحاية بقى استوت. فيه
مش جار بتاعة السمار بدأت تستوي. يقوم المزارعين كلهم والمزارعين كان منهم ناس بتبيع السمار ومنهم ناس بيصنعوا عليها صناعات يطلعوا منها عطور زي انس ابن كده يعملوا عليها صناعات. يقوموا جايبين له باكورة الانتاج. ويجي كل المزارعين واللي بيقوموا بصناعات على الزراعات دي يجيبوا للنبي عليه
في سلة كده باكورة الانتاج دي اول سمار طلعت في مزارع المدينة يا رسول الله. وكلهم يجيبوا زوجاتهم ويجيبوا عيالهم. والنبي عليه الصلاة والسلام يقعد يدعي لهم ويدعي للمدينة ويدعي بزيادة الانتاج الزراعي. اللهم بارك لنا في ثمارنا. اللهم بارك لنا في مدنا. اللهم
النبي عليه الصلاة والسلام قعد يدعي. وهم طبعا فرحانين. تخيل كده اصحاب المصانع كده. واصحاب الشركات واصحاب المزارع وهم رايحين كده مسلا لاكبر شيخ مسلا في مصر مسلا الشيخ فلان او آآ او رئيس كزا ورايحين له وهو بقى ايه طقس سنوي كده زي حفلة
قاعد يدعي بزيادة البركة. دعم رجال الدين للحياة. دعم رجال الدين لاهل الصناعة واهل الزراعة. واهل التجارة حسوا ان هم مش بتوع دنيا واختاروا الدنيا على الاخرة الباقية. لا لا لا ده النبي بيدعي لهم. وبعد كده حاجة بقى جوة
الحفلة كده يقوم جايب اصغر طفل ما كلهم جايبين اسرهم فرحانين بقى. كل المنتجين والمزارعين والملاك جايبين الاسر بتاعتهم وفرحانين ان النبي ادعي لهم عشان تبقى سنة مباركة بقى. يقوم النبي مدي السمار لاصغر طفل موجود تيمنا من النبي صلى الله عليه وسلم
ده بيسمى الفلوس صاحب المسلم فنعم صاحب المسلم ان اخذه بحقه. يعني انت من غير صاحب وحيد في الحياة. سمى المال صاحب مسلم لو انت هتنفقه في سبيل الله لو انت هتجيبه من حلال قال فنعم صاحب المسلم. وقال المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف
المؤمن مش القوي في ايمانه. والا هيبقى تكرار. ما هو خلاص المؤمن. ما هو مؤمن. القوي في امتلاك اسباب الدنيا. القوي في نفسيته وعزيمته وارادته القوي في امتلاكه لاسباب القوة واسباب المادة وتسخيرها في سبيل الله وفي دعوة الله. سبحانه وتعالى خير
يعني هيخدم الدين اكتر من المؤمن الضعيف اللي ما عهوش اسباب دنيا النبي عليه الصلاة والسلام عمل مصالحة بين الدين والحياة. النبي عليه الصلاة والسلام بزل مجهودا في عامل مسلسل كان بيدي كم درس اسبوعي عليه الصلاة والسلام. كان بيدي درس يومي درس يومي في المسجد النبوي. ازا قيل لكم تفسحوا في المجالس
وكان بيدي خطبة جمعة اسبوعية للجميع بقى رجال ونساء. وكان بيدي درس اسبوعي خاص بالنساء كل يوم اتنين من النبي عليه الصلاة والسلام وكان ممكن يعمل سلاسل دعوية لناس معينة. زي وفد الطائف لما جه للنبي عليه الصلاة والسلام. النبي عمل له درس كل ليلة بعد العشاء لهم
لواحدهم كان يجي لهم النبي عليه الصلاة والسلام بعد صلاة العشاء ويظل واقف وهو بيدي الدرس لحد ما يراوح بين رجليه. يعني كان ممكن يقعد ساعة ساعتين عليه الصلاة والسلام واقف
بيدوهم درس. الدرس كان سلسلة عن ايه؟ سلسلة عن السيرة المكية. عن معاناة المسلمين والعزاب اللي تحملوه في مكة ليه؟ النبي شايف ان دول فيهم رجاء انهم يبقوا اصحاب رسالة. مش مجرد ناس هيسلموا. وفعلا بعد ان مات النبي صلى الله عليه وسلم وارتدت قبائل العرب لم يبقى الا اربع مساجد في
العرب فقط هي التي تقام فيها الجمعة. مسجد الحرم المكي ومسجد الحرم المدني ومسجد جوافة في البحرين. ومسجد الطائف اللي هو بتوع الناس اللي النبي اداهم السلسلة اليومية عن السيرة المكية ومعاناة المسلمين ومدى العذاب اللي لقاه المسلمين. ولقاه النبي عليه الصلاة والسلام في مكة
النبي عليه الصلاة والسلام ورا كل ملمح من ملامح الدين في الواقع كان مجهود جبار. من النبي. النبي عليه الصلاة والسلام تعب وبزل مجهود عشان يبقى فيه نضج حياتي عند الدعاء وعند المسلمين. ازاي؟ النبي اتعامل مع الكفار. في عز ما كانوا بيأزوه في مكة كان في علاقة قوية بينه وبين المطعم ابن عدي. والمطعم بن عدي
هو اللي دخل النبي عليه الصلاة والسلام مكة بعد ما النبي اتطرد منها واتطرد من الطائف فعامل حزن وكان فيه علاقة بينه وبين عمه ابو طالب رغم انه كان كافر مصر على الكفر
طالب هو وقومه الكفار هم اللي بيتوا النبي في شعب ابي طالب. وآووا النبي وآووا الصحابة رغم انهم كلهم كفار اصلا. في شعب ابي طالب تلات سنين كم لو استحملوا المجاعة معهم؟ هيستحملوا ليه لولا فيها علاقة جبارة واخلاق جبارة باهراهم. النبي عليه الصلاة والسلام استعمل الكفار في
طب ما فيه اولاد مسلمين كتير ليه يشغل خادم عنده غلام يهودي وهو يهودي وهو بيروح المعبد اليهودي يشغله عنده ليه النبي عليه الصلاة والسلام استخدم في طريق الهجرة آآ خريج واحد آآ واحد آآ يعني فاهم الطرق كافر مشرك اسمه عبدالله بن
ايقظ النبي عليه الصلاة والسلام تعامل ماديا مع الكفار. قبل ما يموت رهن درعه عند يهودي. طب ما الصحابة كانوا بالطي باليونيرات. النبي اشمعنى يختار يهودي؟ النبي عليه الصلاة والسلام
علم الامة مش مجرد ان هو رهن درعا ديوري بيعلم الامة في مسألة المعاملات المادية وفقه المعاملات المادية. النبي عليه الصلاة والسلام قال اسماء على فنان كافر لما عمل حاجة صح. قال كاد امية بن ابي السلطان ان يسلم. النبي عليه الصلاة والسلام اثنى على
سعر بعض الكفار غيره ما يبقى بالسلط كمان. رغم ان هم كانوا كفار ولكن كأن لانه كان شعر حكمة. النبي عليه الصلاة والسلام اثنى على جمعية حقوق انسان اسسها الكفار. قال ولو لقد دعيت الى حلف في الجاهلية اللي هو حلف ابن جدعان ده حلف من احلاف حقوق الانسان الضعيف. ونصرة
المظلومين والضعفاء. فقال لو دعيت الى مثله في الاسلام لاجبت. النبي عليه الصلاة والسلام علمنا النضج في الحياة. وان الدنيا ما هياش قفش وان الدنيا عايزة انسان واسع الافق وفاهم الفرق بين العقيدة والشريعة. وفاهم ان انا عقيدتي في الكفر وفي الكفار مش
معناها ان انا مش هتعامل مع الحياة. ومش مع وعقيدتي في الالتزام والتدين مش معناها ان انا مش هتعامل مع اي حد عاصي. مش معناه ان انا مش وانما النبي
كان هو بنفسه هو القدوة عشان يشرع لامته. عليه الصلاة والسلام. بل حينما خاطب هرقل قال الى عظيم الروم. وحينما خاطب قوقز قال الى عظيم القبط. وحينما خاطب كسرى قال الى عظيم الفرس وكلهم كفار. وكان بيقولوا الى عظيم الروم عظيم القبط عظيم
النبي عليه الصلاة والسلام كان يتعامل مع الحياة. فيه نضج في الحياة. من النبي عليه الصلاة والسلام. النبي عليه الصلاة والسلام بزل مجهود في اقامة بيئات السعادة مش بس بيئات الايمان ومش بس الجهاد في سبيل الله. في اقامة الحياة الاجتماعية ما هو مسلم واحد متدين ومقفول عليه في حياته
والمتدينين يا جماعة ما هماش عارفين يروحوا فين. الانسان اللي ما عندوش حرام وحلال في حياته. اولاده كبروا ووديهم النادي. طب يا ابني بنتك انت عارف اما النادي الفلاني ده هتلاقي سبع تلاف شاب بيبص لها لو ده ما شغلهاش ده يشغلها وابنك هيلاقي خمس تلاف بنت متبرجة وزوجتك نفسها انت
الفتن في ساعات طوال وايام ورا ايام انت ما نتاش موجود معها فيها يقول لك بقى وانا هاعمل ايه بقى الدنيا وشواغلها يا عم ريح بالك ما هو دول لو قعدوا لي في البيت هيطلعوا
روحي هاعمل ايه ؟ ولو قلت للواد هات الموبايل يا ابني. طب اعمل ايه يا بابا؟ قل لي بقى انزل اعمل اي حاجة. المهم اللي ما عندوش حرام ابو حلال في حياته هو عارف يمشيها انما المتدين ده اللي خايف على بنته. اللي خايف على ابنه. اللي خايف على مراته. اللي خايف على دين اسرته. هيوديهم فين
هيروح فين؟ هيعملوا ايه؟ بيلاقي الدنيا قدامه ما هوش عارف يروح فين. عشان كده ربنا قال سيجعل لهم الرحمن ودا. لان كيان كتير بتبقى عايش في مجتمع انت ما انتاش عارف. انا عايز استمتع ما انا بني ادم. هو مين قال ان انا قديس؟ هو معنى ان انا تدينت ان انا بقيت قديس؟ انا عايز استمتع بحياتي وعايز
افرح وولادي عايزين يفرحوا وزوجتي عايزة تتفسح وبناتي عايزين يتفسحوا ويعيشوا شبابهم طب طب يعني نعمل النبي عليه الصلاة والسلام ده ما ننساش دي ما ننساش باقامة حياة اجتماعية. الصحابة كانوا بيعملوا حفلات انشاد جماعي جوة المسجد. يتناشدون الشعر. قال المفسرون
اي ينشدونه جماعيا. يعني النبي النبي عمل منبر للفن جوة المسجد النبوي. حسان بن ثابت كان له منبر عشان يتكلم فيه شعر في المنافحة عن النبي عليه الصلاة والسلام والنبي كان له منبر عشان يقعد فيه. وقال ان روح القدس يؤيد حسان ابن ثابت. يعني انت متخيل روح القدس اللي بينزل على الانبياء
ينزل على فنان اسلامي بيناصر الاسلام بضوابط الاسلام الشرعية. انت متخيل الافك النبي عليه الصلاة والسلام كان الجهاد بيعين منشد يعني واحد مغني صوته حلو. ينشد ويغني طيلة الطريق رايح جاي. عشان يبقى فيه ملمح جميل في الحياة. كان ممكن
اعمل مسابقة رياضية في الجري بينه وبين السيدة عائشة اسناء الجهاد. واسناء السير عشان الدنيا ما تبقاش مقفولة. يبقى الدين مش جدية بس. الدين فيه جدية ومتعة يبقى اللي عايز يستمتع حجتك ايه بقى؟ اهو جدي يعبد النبي عليه الصلاة والسلام تزوج بعد موت خديجة رغم ان قلب النبي شرخ شرخا بموت خديجة
اه اتجوز قمر عشان بقى راجل بقى وشهوة الراجل واه شهوة الراجل. النبي عليه الصلاة والسلام كان عايش مع السيدة خديجة يا جماعة. كان السيدة خديجة عدت الستين من عمرها. يعني حتى
من اسنانها رضي الله عنها وارضاها. هو لو قصة شهوة هو يقينا النبي عليه الصلاة والسلام في اخر سنوات السيدة خديجة في شعب ابي طالب. يعني ما كانش النبي عليه الصلاة والسلام
يعني السنة اللي خدت كانت كبرت وبقت فوق الستين. آآ ماشي بس خلاص بقى هو صبر حبا لخديجة. انها بعد ما ماتت عايز يتجوز بقى عليه الصلاة والسلام. انت عارف النبي بعد ما اتجوز اتجوز مين
بعد ما ولدت خديجة بايام اتجوز من الجواز السوداء. سودا بنت زمعة المشركين نفسهم كانوا مستغربين. هو النبي اتجوزها ليه هو السودة متجوزة سبعة لم تكن جميلة الشكل. لم تكن صغيرة السن كان عندها ستة وخمسين سنة
يعني كانت اصاحبة عيال استغربوا. النبي عليه الصلاة والسلام رفض ان المطلقة والارملة ياخدوا اعدام. كل زوجها النبي ما عدا السيدة عائشة كانوا مطلقات وارامل. واتقدم لام هانئ بنت ابي طالب وهي عندها خمسة وخمسين سنة. خمسة وخمسين سنة. وامه وام ايمن
البركة الحبشية انا حبشية سنها كبير. ست كبيرة. فضل يدعو الصحابة للزواج منها ده كانت ام النبي يعني دي واحدة النبي لما اتولد دي كانت بترعى النبي وسماها امي بعد امي. انت ما تخيلتش انها كانت قد ايه؟ والنبي عليه الصلاة والسلام يدعوهم من
امرأة من اهل الجنة. عليه الصلاة والسلام لحد ما تزوجها آآ زيد ابن حارثة. زيد ابن حارثة انها شاب شامي جميل ابيض. شعره اصفر اصفر حاجة يعني تخيل انت وشاب بالمنزر ده ويتزوج امرأة حبشية. يعني سنها كبير عشان النبي
فضل يقول من يتزوج امرأة من اهل الجنة؟ فتزوجها وخلف منها سيدنا زيد ابن حارثة عشان كده زيد ابن حارثة كان لونه اسود. وكان اسامة ابن زعلان جدا لان الناس كانوا بيشككوه في ابنه ان ابنه طلع اسود ما هو طلع اسود لمين؟ لوالدته. النبي عليه الصلاة والسلام رفض ان المطلقة والارملة
واللي سنها كبر تاخد اعدام من الحياة. انت تقعدي بقى في جنب وعيب انك انت تتكلمي النبي عليه الصلاة والسلام تزوج سوداء. آآ انما ده لان النبي رفض الحياة تقف الام
عامل حزن الام موت خديجة الام موت ابو طالب والنبي متجوز. آآ متجوز جوازة تبسطه بقى في وسط تبسطه ده باقول لك عندها ستة وخمسين سنة وعندها خمس ست عيال ولم تكن ذات جمال. السيدة سودة المشركين استغربوا. طب بيتزوجها ليه؟ ايه الاضافة؟ يعني ايه؟ طب ما قدامه حاجات كتير وبدائل
ولكن النبي تزوج وفاء لزوجها الصادق الزي مات وكان من المسلمين ايضا. النبي عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام كان يرفض ان الحياة تقف مهما كانت الالام لازم تضحك. مهما كانت الالام بتوع علم النفس يقول لك المخ بيتضحك عليه. اضحك مخك يتهيأ له انك فرحان. حتى لو
انت ما انتش فرحان. فما تدخلش نفسك في الاكتئاب كل اللي انا قابلتهم. جالهم امراض نفسية. جاء لهم امراض نفسية بسبب ايه؟ ان حصل له موقف صعب. فضل زعلان. زعلان. خد بالك
بقى اللي ماسك عصاية وقعد يضرب. زعلان زعلان زعلان اتكسرت بقى مرض نفسي. كل سنة وانت طيب. ست سبع سنين بقى عاملة نفسيته تتعالج تاني. اجري بقى شوية الا ان يشاء الله
سبحانه وتعالى الا ان يهرع الى الله ويستغيز بالله. سبحانه وتعالى. النفسية دي عاملة زي ورقة السلوفات. مش مستحملة. فالنبي عليه الصلاة والسلام حرصا على نفسيات المسلمين ونفسيات الصحابة ونفسيات المتدينين ما تعيش نفسك في الهم هتعمل ايه؟ هتعمل ايه؟ دي اقدار ربنا بعد هزيمة احد النبي عمل عقيقة الحسن والحسين
بعد هزيمة احد النبي تزوج عليه الصلاة والسلام. الحياة ما تنفعش تقف. ابدا. فكان اصحابه يتناشدون الشارع حفلات انشاد جماعي جوة المسجد النبوي. والنبي قاعد قدام النبي عليه الصلاة والسلام. والنبي سايبهم وهزا ما يسمى بالسنة التقريرية. ان النبي ما يشاركش ولكن
اسكت عما رآه عليه الصلاة عليه الصلاة والسلام. النبي آآ آآ جاهد وبزل مجهود في صناعة السعادة. وعمل بيئات سعادة. النبي بزل مجهود في عودة ميدانية رجل الدين ان رجل الدين ينزل الحياة تاني
راجل الدين ما ينفعش يبقى بتاع خطبة ودرس وسلام عليكم وعليكم السلام. ان راجل الدين ينزل في الحياة. يبقى عايش وسط النبي عليه الصلاة والسلام كان بينزل في السوق ويلاقي خروف ميت معه في
يرفعوا كده النبي كان عضلاته قوية جدا. عليه الصلاة والسلام عضلاته قوية وكان قوي البنية جدا. كان عريض ما بين المنكبين. يعني عضلات الصدر عنده كانت عريضة جدا. وكانت العضلات اللي هي الباي والتراي دي كانت لما
اتكلم تترج من كتر ما عضلات كبيرة. ام الحسين الاحموسية تقول رأيت عضلة عضده ترتج. في حجة الوداع وهو يخطب. يعني النبي عنده تلاتة وستين سنة وعضلات ايديه بتترج من كتر حجمها. عليه الصلاة والسلام. فالنبي ما كانش شخصية ضعيفة يا جماعة ولا كان ما بيهتمش
بصحته النبي مرة صحابي مرض بعت له دكتور يعني عارف هديتي لك او يعني آآ يعني وقفتي معك وانت عيان ان انا هابعت لك دكتور شاطر كشف منزلي. آآ النبي عليه الصلاة والسلام صحابي تاني مرض قال له في المدينة قال له في الطائف فيه طبيب دكتور اللي هو جبل ابن
اللي هو آآ الحارس ابن كلدة الحارس ابن كلدة قال له اذهب هيسافر ستميت كيلو عشان في دكتور شاطر في اسيوط مسلا في دكتور شاطر في بلد تانية النبي عليه الصلاة والسلام بل يعني ورد باسانيد صححها يعني الحاكم والذهبي ان النبي عليه الصلاة والسلام عرض
على اطباء من العرب والعجم في نهاية حياته. عليه الصلاة والسلام لما كان بييجي اطباء من الوفود اللي جاية تسلم من العرب والعجم. النبي كان يستشير بعض هؤلاء الاطباء في امور صحته هو عليه الصلاة والسلام. يعني وهزا صححه الحاكم ووافقه الذهبي. وقال هو صحيح على شرط البخاري ومسلم. فالنبي عليه الصلاة
يا اخوانا كان يعني فيه نضج في الحياة. فيه مصالحة في الحياة. كان بيدينا نموزج. يعني بزل مجهود عشان العبادة وقوة العبادة ترجع ومجهود عشان الحياة ترجع عند المسلمين. النبي عليه الصلاة والسلام بزل مجهود كمان في استصلاح الخامة الانسانية. يعني اي راجل
يقول لك انا هكلمكم النهاردة عن الجنة ليه؟ عشان الايمان يزيد. طيب بكرة هكلمكم عن عذاب القبر ليه؟ عشان الايمان يزيد. بعده هكلمكم عن الاثر الدنيوي للطاعة ربنا هيدينا ايه لو اطعناه؟ عشان الايمان يزيد. بعده ماشي يا مولانا ما هو الدين مش الايمان
الدين اكبر من كده. الايمان ده عمود من عواميد الايدين زي ما عواميد المسجد كتير. استصلاح الخناق النبي بزل مجهود على اللي بيسموه الوقت تطوير الزات وتعديل السلوك وتطوير الشخصية والتنمية البشرية والزكاء العاطفي علوم الاداب بزل مجهود
على استصلاح الخامة من جوة. فكر جبار. وهو قاعد النبي مع الصحابة. فجه واحد بيشحت حاجة لله. يعني الراجل اصلا شكل هدومه وشكل حياته والبلاد الفقيرة بيبقى شكل الفقراء فيها يعني مسافرنا بنجلاديش بنجلاديش من افقر دول العالم يعني تخيل هو الغني هناك يعني اللي ماشي عادي هناك هو
افقر من افقر واحد هنا ممكن تشوفه في عينيك. فما بالك بقى اللي بيشحت! بيبقوا ماشيين في الشارع مش لابس هدوم! هو يدوبك ساتر عورته! يعني ما معهوش فلوس يلبس
فواحد جاي بقى بيشحت فالنبي عليه الصلاة والسلام ما هو انا مش هسيبك تشحت. ايه القيمة بتاعتك ؟ يعني واحد بقى جاي وانصاري وصحابي للنبي عليه الصلاة والسلام لأ انا مش هاسيبك. ما دام فيك خير وما دام
عندك دين انا مش هسيبك انت المفروض تطور من نفسك. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال له ما عندك؟ ايه اللي عندك في البيت؟ فقال له عندي يا رسول الله ما عنديش غير قاعة بحتة كوباية بنشرب فيها ماية. حتة بتاع فخار كده بنشرب فيها ماية
وحلز بتاع اللي بتتحط البردعة اللي على ضهر الحمار دي بنتغطى بها رسول الله وبنفرشها وساعات بنلبسها كمان. ما عنديش غير الحلس والقاعة قال ائتني بهما هات الحلس والقعب. مين قال لك ان ما لهمش ايد؟ وبدأ النبي عليه الصلاة والسلام يعمل مزاد علني. النبي النبي نفسه هو اللي واقف كده
زي ما النبي كده لقى ايه اتنين من الصحابة عاملين مسابقة رمي سهام بينهم. النبي انضم لفريق ونزل يلعب يمارس هزه الرياضة معهم. عليه الصلاة والسلام عشان يشجع الحياة. عشان يفهم اهل الحياة ان هم ما بيعملوش حاجة ضد الدين. فالنبي عليه الصلاة والسلام بدأ يقول من يشتري هذين
من يشتري هذين النبي اللي بيعمل مزاد علني بنفسه. فواحد قفل الصحابة فهموا بقى. هم ما يساويوش فلس ولكن النبي عايز يعلمه الكرامة فواحد قال له درهم يا رسول الله. لأ درهم هيعمل به ايه ؟ مش هينفع الخطة بتاعة النبي مش هتنفع تقوم بدورها. فالنبي رجع تاني. من يشتري هذين ؟ من يشتري هذين ؟ من
فواحد قال له درهمين يا رسول الله بس خد يا عم الحلس والقاب. ارميهم في اي مقلب زبالة وانت ماشي كده جنبك لان ما لهمش لازمة في حاجة اصلا. وقت الدرهمين
للراجل الدرهمين قال له درهم تجيب به شوية شعير كده شوية اكل يكفي اهلك تلات اربع تيام والدرهم التاني تروح تشتري ادوم وتجيني. جاب ادوم وجه النبي شد عود بايديه يعني تيمنا وبركة في القدوم. قال له اذهب فلا ارينك خمسة عشر يوما. من خمستاشر يوم ازاي يا رسول الله
يا رسول الله الراجل ده لو اديته درهم هيقعد في المسجد وهيسمع الدرس وهيصلي معك الصلاة اللي بالف صلاة في المسجد النبوي. ما اشوفكش خمستاشر يوم. طب ما هو مش هيصلي في المسجد النبوي الصلاة اللي بالف صلاة. ما اشوفكش خمستاشر يوم. مش هيحضر الدرس بتاعك اللي في ثواب الجهاد. ما اشوفكش خمستاشر يوم
تروح تشتغل وتيجي لي. راح اشتغل خمستاشر يوم جاب عشر دراهم. اشترى توب نضيف بقى زيه زي الصحابة كده. واشترى لبيته اكل. وجاي قاعد بقى ايه بني ادم بقى. بني ادم بقى. انسان بجد. واحد منتج. واحد شغال. واحد في جيبه تلات اربع ضرايب بس في جيبه حاجة. لابس توبة
في بيته اكل هيعرف يسمع دين ساعتها وقبل كده كان هييجي يسمع دين يعمل ايه. هو الانسان اللي هو الفاشل في حياته ده. الله يا ابني ما هو الناجح نجح في كل حاجة والفاشل فاشل في كل حاجة. ما هو الخيبة ما هو خيبة في كل حاجة. النبي عليه الصلاة والسلام عمل ايه مع هزا الصحابي انقزه
حوله تاني لانسان داق طعم النجاح في حياته. عشان ما يجيلوش احباط ودونية وتضرب عليه الذلة والمسكنة. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيبزل مجهود في جميع المحاور بيبزل مجهود في النزول للناس يرفع الجدي لاسك في السوق ويقول للناس من يشتري هذا؟ هو ده يساوي درهم اصلا! لا الدنيا اهون
على الله من هواني هذا على اهله. انتم النبي عليه الصلاة والسلام اول مرة جار بالدعوة اختار جبل الصفا جبل الصفا ده اللي هو اكبر سوق في القاهرة اسمه ايه
اكبر مكان فيه تجار حيطان في القاهرة اسمه ايه ؟ ايا ما كان اسمه. النبي جاب اخطر مكان تجاري. فيه اخطر رؤوس اموال في الجزيرة العربية كلها وفي اكتر مكان مزدحم واقام طالع على جبل الصفا قدامهم. وظل يصرخ يا بني عبد مناف. يا بني عبد لؤي
يا بني هاشم يا بني عبدالمطلب الناس كلها جعلت. النبي ما كانش شخصية قليلة يا جماعة. النبي كان رئيس مجلس ادارة شركة خديجة التجارية النبي كان تاجر كبير. النبي كان عضو في حلف ابن جدعان. يعني عضو اجتماعي. يعني النبي كان شخصية فاعلة
وكان بيشارك السائب ابن ابي السائب في التجارة وكان بيبيع الحكيم ابن حزام. وكان بيسافر ويستورد ملابس ويبيعها في مكة. النبي ما كانش شخصية مجتمعية قليلة في مكة فلما النبي عمل كده الناس كلها اتعزت. كل الناس جرت على النبي عليه الصلاة والسلام. فيه ايه؟ فقال انقذوا انفسكم من النار. فاني
نزير لكم بين يدي عذاب شديد ابو لهب وقف ابو لهب بلن قال له تبا لك انت قلبت الدنيا والاعلام المكي كله اتقلب والناس فضلت بعدها تلات اربع شهور في مكة دايخة من الموقف هو ايه ده! هو اللي بيقوله محمد
من عند الله بجد ولا ايه! النبي عليه الصلاة والسلام اختار حتة مكان. وحتة وقت انا بالرأي العام في مكة. بجولة واحدة من النبي عليه الصلاة والسلام قال تبا لك الهزا جمعتنا! احنا بنحسب في بهايم ضاعت! ولا فيه عجول راحت! ولا فيه ايه! انت جاي تقولها جنة ونار! جنة ونار مين احنا
احنا ورانا فلوس وملايين وتجار كبار رحلة الشتاء والصيف يا محمد بن عبدالله. بنقعد فيها ست شهور. ده احنا يدوبك بنيجي نبيع اللي اشتريناه ونطلع الرحلة اللي انت جاي تقول لنا جنة ونار مكة كانت اكبر ترانزيت عالمي ما بين اكبر اسواق تجارية في العالم الفرس والروم والحبشة واليمن والصين. مكة
زي الوقت بالزبط كانت اكبر ترزيت عالمي. بعد اتفاقية ايلاف قريش اللي جد النبي عصام عملها مع كسرى وقيصر وملوك الحبشة واليمن في ان مكة تاخد البضايع من غير جمارك وفي سبيل كده يأمنوا لهم البضايع بتاعتهم في جزيرة العرب بالسلطة الدينية بتاعة مكة
مكة كانوا اشطر تجار في الجزيرة العربية كلها. وكانوا تجار عالميين. فانت جاي لي في وقت عقد صفقات. تقول لي جنة ونار! تبا لك لهذا فنزل قول الله تبت يدا ابي لهب وتب. النبي عليه الصلاة والسلام
كان يبذل جهدا جبارا في كل محاور الحياة. انت الوقتي بالنسبة لك فيه مسجد. انت عارف اول مسجد بيتبنى ازاي؟ ولا كان تمنه آآ فيه قرآن انت عارف القرآن ده كمل ازاي؟ فيه فيه الدين ده عشان يتبنى في الواقع. التربية جهد النبي عليه الصلاة والسلام في التربية
يقول لا تزالون بخير ما كان فيكم من رأني وصاحبني. اللي اتربى على ايدي باسمه صاحبة قل هتفضل الامة بخير طول ما هو موجود. والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى من رآني وصاحب من صاحبني
والله لا تزالون بخير. ما دام فيكم من رأى من رأى من رآني ومن صاحب من صاحب من صاحبني النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك ايه؟ امتى الامة هتفضل بخير
اما يفضل فيها ناس اتربوا بصحبة المشايخ واهل العلم امال اللي بيحصل دلوقتي ايه؟ الايه اللي بيحصل دلوقتي مش كده؟ اللي بيحصل دلوقتي ان المتدينين والناس المحترمة آآ واخدين من خطب اهل الدين
درس اتأسر. سمع خطبة اتأسر. سمع مقطع على الفيس اتأسر. انما النبي بيقول لك لا. الامة مش هتفضل بخير طول ما اهل الدين اه سمع درس فاتأسر وعرف لما اهل الدين يبقوا بيصاحبوا اهل العلم واهل الدعوة ساعتها الامة تبقى بخير
اللي هي التربية بالمصاحبة النبي عليه الصلاة والسلام كان ينزل في جوف الليل يروح بيت ابو بكر ويقعد يسمع. فيسمع ابو بكر بيقوم الليل بس بهمز. وبعد كده يقوم رايح بيت ابو عمر ويسمع
يلاقي عمر بيجهر والجيران مش عارفين يناموا من صوته. بعد كده يروح منازل الاشعريين الخيام بتاعة الوفود يقعد يسمع. فيسمع الاشعريين يدخل المسجد النبوي ويقعد يشوف مين اللي بيقوم الليل يلاقي ابو موسى الاشعري قعد يصلي وصوته جميل يقوم جاي بالليل بقى ومديهم تقرير قيام الليل يا عمر اخفض صوتك
يا ابا بكر ارفع صوتك. اني لاعرف منازل الاشعريين بالليل من صوتهم في قيام الليل. يا ابا موسى لو رأيتني وانا استمع اليك البارحة هو فيه ايه ؟ النبي عليه الصلاة والسلام كان عايش وسط الناس. احياء ميدانية رجل الدين. ان رجل الدين يبقى وسط الحياة. مرة اخرى هو ده اللي
يقود الحياة جهد عظيم بزله حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام في ان يعود الجهاد مرة اخرى في ان يعود العلم الشرعي والعلماء وابن طلبة انه يبني مربين انه يبني دعاء انه ينزل الواقع انه يبني بيئات ايمان انه يفهم الناس يعني ايه مواسم تعبدية انه رمضان انه يفهم الناس
يعني ايه الارتباط بالكعبة؟ ان هو النبي عليه الصلاة والسلام يحيي دور الاسرة ويحيي دور المرأة ويحيي دور الاطفال. ان النبي عليه الصلاة والسلام في خطاب عام مزلزل انه يعمل مصالحة ما بين الدين والدنيا انه يقنع اهل الدنيا انهم ما يخافوش على دنيتهم من الدين ولا حاجة. ده الدين هيزودها لك. ان
هو يعمل نضج حياتي عند المسلمين. ما يبقاش المتدين مرعوب بالدنيا ومتهيأ له ان معاملة اهل الدنيا. او معاملة غير المسلم دي مصيبة. وهيفتني في ديني هيضيعني في ديني. النبي عليه الصلاة والسلام بنى منزومة مزهلة تلاتة وعشرين سنة جهاد عند موت النبي عليه الصلاة والسلام. لما العباس حط راسه
تحت كتف النبي اليمين وعلي بن ابي طالب حط راسه تحت كتف النبي التاني. والنبي عليه الصلاة والسلام بعد ما بدأت الحمى تدب في جسده ورايح يمرض في حجرة السيدة
النبي ما كانش قادر يحط رجليه على الارض. فرجليه خلاص ما عادتش قادرة تمشي فعملت خطين في الارض. يعني النبي كأنهم بيجرجروا النبي عليه الصلاة والسلام يعني شايلينه ورجلين النبي مدلدلة في الارض ورجليه عاملة خطين في الارض. الرجلين دي ما وصلتش للحظة دي غير بعد الكلمة اللي قالتها السيدة عائشة
لما قالوا لها هل صلى رسول الله جالسا عليه الصلاة والسلام قالت بعد ما حطمه الناس. بعد ما الناس حطموه. بعد تلاتة وعشرين سنة تحطيم في شغل متواصل ليل نهار. عليه الصلاة والسلام. الرجل دي اللي ما عادتش قادرة تحط ما عدش قادر يحط رجليه على الارض بعد تلاتة وعشرين سنة. قيام ليل نصف الليل
بعد مية وتلاتين غزوة وسرية ما كانش بيعدي شهرين تلاتة من غير غزوة ومن غير سرية. بعد جهد في الدعوة واللف في قبائل العرب بعد ما مشي في جولة واحدة للطائف تسعين كيلو متر على رجليه مشي في عز الحرب. عليه الصلاة والسلام
بعد جهد في العبادة بعد مشي في الدعوة. بعد مشي في الجنائز والتربية. وذهبت انا وابو بكر وعمر ورجعت انا وابو بكر وعمر ويذهب لقباء مشي كل يوم سبت بعد مجهود جبار رجلين النبي عليه الصلاة والسلام اخر عمره ما عادتش قادرة تشيله. عليه الصلاة والسلام في اخر
ايام من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يموت في اخر لحظة في حياته وهو يقول لما رفع صابعه وقال بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الرفيق هو ربنا. هو بقى اللي بيرحم بقى. ما الناس ما بترحمش. الاعلى اللي اعلى من الكل انا فرحان ان انا قاعد وسط الادنى. خليني مع الاعلى. فقالت عائشة
علمت انه لا يختارنا. النبي بيخير ومستحيل هيخير ما بين الرفيق الاعلى وما بين اهل الدنيا فيختار الدنيا صلى الله على النبي محمد. صلى الله على الحبيب محمد. عليه افضل الصلوات من رب العالمين الى يوم الدين
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله اللهم صل وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد. عليه افضل الصلوات من رب العالمين الى يوم الدين. اما بعد. عايزين نقول ايه
اول حاجة عايزين نقولها النبي تعب قد ايه عشان وانت بتصلي عليه النهاردة تعرف تبعت للنبي هدية حلوة هدية كويسة اه تعرف تبعت للنبي عليه الصلاة والسلام يعني ايه؟ زيارة صلاة عليه كده ايه؟ حاجة فلان يا رسول الله صلى عليك النهاردة الف مرة. الفين مرة ما هو الالف صلاة على
النبي بتاخد حوالي ساعة. عليه الصلاة والسلام. حوالي ساعة. فتخيل اقعد لك ساعة صل على النبي. اقعد لك ساعتين صل على النبي عليه الصلاة والسلام. بس وانت قاعد تفتكر بقى. جهد وتعب
او انت لوحدك هتفتكر قد اللي احنا قلناه ده عشر مرات. طول ما انت بتصلي عليه وقلبك حاضر مع الصلاة عليه. عليه الصلاة والسلام. يبقى نقول الكلام ده عشان نحيي معنى الصلاة على
الحبيب محمد وحب النبي صلى الله عليه وسلم. بنقول الكلام ده ليه تاني؟ عشان نفهم فرسان تجديد الدين. يا اخواننا الدين مش كلام النبي لو كانت مهمته كلام زي ارسطو ولا سقراط! اه ما هو كانوا بيتكلموا مع افلاطون قعد يتكلم على المدينة الفاضلة طول عمره ومات والزنا
خمرة والفجور والزلم والاضطهاد المجتمعي مال الحياة اللي هو عايش فيها في كل مكان بل ممكن في بيته نفسه. يا اخوانا القصة مش ان انا اتكلم. القصة ان انا احول الدين لواقع
لما الدين بقى كلام الدنيا وقعت. لما بقى آآ زيادة الايمان دور على صحبة صالحة. خليك انسان عملي في الدين. دور على محفظ قرآن يحفظك قرآن دور على صاحب صالح تطلب علم معه دور على معلم شرعي ولا اي معهد تعليمي على النت تدخله اكاديمية زاد ولا اي اي مبادرة
علمية ولا تربية على نت؟ دور على دينك. واما من جاءك يسعى. انت لازم يبقى عندك زاتية ده دينك انت، لازم انت اللي تدور عليه. ولازم تعرف ان الدين مش
الدين مش آآ مجرد لحية خلاص انا كده خلصت اللي علي. الدين مش مشاعر في قلبك. الله لا يعبد بالهم. يا عبادي انما هي اعمالكم اللي بيني وبينك الشغل هو ربنا قال كده في الحديس القدسي. يا عبادي انما هي اعمالكم مشاعرك اللي جواك ناحية ربنا. مش ديت اللي ربنا يريدها منك. ربنا يريد منك المشاعر
اللي تترجم في شكل اعمال. ربنا عشان كده في الاخر ربنا قال يا عبادي انما هي اعمالكم طب يا رب ما هو طب والقلب يا رب والمشاعر ما كله هيقول لك المشاعر ما انت لو جيت تتكلم في المشاعر كله يقول لك والله ربنا يعلم الجوانيتي. يا مولانا وانا ما لي
نيتك نيتك دي بقى انت حر فيها. ربنا اما قال لك الاعمال اللي بيني وبينك الشغل. اللي بيني وبينك العبادة. اللي بيني وبينك الدعوة. اللي بيني وبينك حفز القرآن. اللي بين
بيني وبينك بتصلي وتر قبل ما تنام ولا لأ ؟ اللي بيني وبينك قرأت سورة الكهف النهاردة ولا لأ ؟ اللي بيني وبينك بتصلي على رسول الله يوم الجمعة قد ايه ؟ اللي بيني وبينك بتصلي في
في الجامعة الخمس فروض ولا لأ ؟ اللي بيني وبينك بتغض البصر ولا لأ ؟ اللي بيني وبينك بتسمع مقاطع دينية ودروس دينية على النت ولا اي حاجة في اي اتجاه وخلاص
وعد يا ليلة اللي بينك وبين ربنا. اللي بيننا وبين ربنا هو العمل الصالح. مشقة تجديد الدين في حياة الامة وفي حياتنا احنا نفسنا. الدين لما يبقى الكلام لأ ما هوش كلام وما هوش مجرد كلام. ولازم نتعود عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام. ان الدين يبقى جهد. وان الدين يبقى كفاح. وان الدين
يبقى عمل عشان الوقتي زي احنا قاعدين نرجع بقى بدأ الاسلام غربا وسيعود ايه؟ غريبا. حاجات كتير النبي عليه الصلاة والسلام كافح عشان تبقى واقع بدأت ترجع غريبة تاني. غريبة دلوقتي ليلة رأس سنة. انت رايح للمغني الفلاني ولا رايح تسهر المغني الفلاني. وتلاقي الامة كلها استغفر
والله العظيم واتوب اليه. قال امال مين اللي بيملوا الشوارع ليلة رأس السنة يا رجالة؟ اما كل الفيس استغفر الله وكل الناس استغفر يا اخوانا الملايين اللي بيبقوا في الشارع دول مين ؟
والبنات اللي بيبقوا ماشيين عاريات في الشوارع دول وبنات مين بقى كله هيعمل لي شيخ ساعة الكلام وساعة التنفيز. والله ده انا كنت نازل اتفرج. ما انت يا مولانا ومن يشفع شفاعة سيئة. ما انت
ما انت بتكتر السواد. ما انت حتى لو انت ناوي تنزل وما انتاش ناوي انك انت تعصي ربنا سبحانه وتعالى. الرسول عليه الصلاة والسلام يقول عبادة في كهجرة اليك يعني انت عندك فرصة دلوقتي ان والناس في الهرج والمرج والاختلاط والفتن دي انك انت بقى تركز في العبادة. وتحول موسم المعصية
الى موسم توبة. ده في اكبر فرصة ان احنا نكلم الناس في الدين. وندعوا الناس الى الله. نقول لهم ان ده حرام! يا عم نورها لهم وهم هيشوفوا الحرام من حلال
يا عم كلمهم عن ربنا. يا عم انت قاعد على السوشيال ميديا تلات ساعات في اليوم. انت لو ربع ساعة منهم قعدت تتشير مقاطع دينية فيه ميت واحد هيلتزموا كل يوم على ايديك. بس لو ربع ساعة بس من الوقت اللي انت موضوع السوشيال ميديا. تشير مقطع لفلان وفلان وفلان. وتكتب المقطع ده اسر فيه اوي
المقطع ده بجد بجد اه لمس قلبي. اي كلمة كده حسيت بها وانت بتسمع هتلاقي ناس بتتغير وبتتأسر بحاجة بسيطة احنا نقدر نعمل كتير ونقدر نرضي ربنا سبحانه وتعالى. الله يراقبنا. والله سبحانه وتعالى يرى الان مين اللي بيعصي ومين اللي بيسعى في المعصية. لسه اربعة شباب
عربية وفجأة جت عربية طيرتهم الاربعة ماتوا الله يرحمهم. الله طب كانوا ناويين على ايه طب كانوا بيفكروا في ايه ؟ طب كانوا بيخططوا لعبادة ولا بيخططوا لليلة رأس سنة ولا بيخططوا للطاعة؟ ولا بيخططوا لشغل وسعي في سبيل الله على ارزاقهم
ولا بيخططوا لايه ؟ العبرة اي انسان ممكن يموت في لحزة في لحزة ما يلاقيش نفسه الصالح والفاسد مش اللي مش الفاسد بس والصالح في لحزة بيجي موت الفجأة. لو انت دخلت قبرك الليلة. انت جاهز ان صحيفتك تتقفل. جاهز انك انت تتسأل الليلة جوة القبر
كل حاجة عملتها في حياتك السابقة عايزين نتجهز وعايزين نستعد وعايزين نبقى عند مراد الله لان اكبر مصيبة ان احنا نشوف ربنا بيعصى ويسقى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الناس اذا رأوا المنكر فلم يغيروه اوشك ان يعمهم الله بعقاب. اوشك ان يعمهم يعني ايه؟ تبقى عقوبات
يعني الناس لما يشوفوا المعصية عيني عينك في الشوارع وما حدش بيتكلم وبيقول صح وغلط وما حدش بيقول حرام وحلال. وما حدش بيدعو الى الله. ربنا بينزل عقوبات على مين ؟ على الناس اللي شربت خمرة؟ لأ يا حبيبي على اللي في الجوامع وعلى اللي شرب خمرة. على اللي في الخمارات وعلى اللي في المساجد. اوشك الله ان ايه ؟
يا اماهم يا عمهم واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم ايه؟ خاصة مش هتقص. مش هتنزل على في بيت ولا هتنزل على اللي سهران قدام موقع اباحي. هتنزل عند سهران قدام موقع اباحي وعند سهران يقوم الليل. ازاي؟ الصالح والفاسد ما دام الصالح شاف الغلط
وما قلش غلط وما دعاش الى الله امال مين اللي بينجو ؟ المصلح وما كان ربك ليهلك القرى بظلم واهلها ايه؟ مصلحون. المصلح. يعني ايه المصلح؟ اللي بيقول حرام وحلال
اللي بيتكلم عن ربنا. اللي بينكر اللي بيدعو الى الله على الفيس على اليوتيوب على في الشارع وسط اصحابه. وسط قالوا طب الناس ما بتسمعش انت مالك تنجو قالوا معذرة الى ربكم بتعذر الى الله. نسأل الله سبحانه وتعالى اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم تب علينا توبة ترضيك
اللهم تب علينا توبة نصوحا. اللهم تب علينا توبة لا نرد على اعقابنا بعدها ابدا. يا من تبسط يدك بالليل ليتوب مسيء النهار. تب علينا يا ربنا من ذنوب الليل والنهار. اللهم انا نستغفرك من كل ذنب عصيناك به. ونستغفرك من كل صلاة ضيعناها. ونستغفرك من كل خطوة
الى حرم مشيناها ومن كل نظرة الى حرام نظرناها. اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها. اللهم تب علينا توبة لا نرد على اعقابنا بعدها ابدا. ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم قنا واصرف عنا شر ما قضيت. اللهم اهد قلوبنا
انا اللهم اهد قلوبنا. اللهم اعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم قنا عذابك. اللهم قنا عذابك لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك. واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم استعملنا
ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى اللهم اشف امراضنا. اللهم اشفنا. اللهم عافنا. اللهم انا نستمطر شفاءك وعافيتك يا سميع يا قريب. اللهم اشف
بشفائك وداونا بدوائك. اللهم انا اللهم انا في يوم الجمعة ساعة اجابة. وانا نرجوك ان تستجيب دعائك انا في هذا اليوم المبارك اللهم وسع ارزاقنا. اللهم اؤدي عنا ديوننا. اللهم اكفنا بحلالك الطيب المبارك عن حرامك
اللهم اغننا بفضلك عمن سواك. اللهم املأ ابداننا بالعافية. اللهم اشفنا واشف اولادنا واشف ازواجنا واشف احبابنا اللهم انا نسألك العفو والعافية. اللهم انا نسألك العفو والعافية. اللهم انا نسألك العافية
العافية ودوام العافية. والشكر على العافية. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك