1
00:00:00.200 --> 00:00:21.450
وبعد احبتي في الله معاشر المصلين يتعبه صيام النوافل وتعجز اقدامه عن طول القيام لا يجد مالا يكفي حاجته فضلا عن ان يتصدق به تتوق نفسه للجهاد ولا سبيل اليه

2
00:00:21.650 --> 00:00:45.250
يبحث عن عن الدرجات العلى وعن اعلى المنازل جلس حزينا مهموما بكى من اعماق اعماقه ثم تأمل رفوف مكتبته تناول بيده كتاب الترمذي السنن الجامعة قلب تلك الصفحات عله يجد ما تسلو به

3
00:00:45.250 --> 00:01:13.600
ويشفى بها روحه توقف عن القراءة فجأة حدق ببصره تمتمة شفتاه سابق بصره شفتاه في القراءة. ما هذا الحديث العظيم واين كنت غافلا عنه؟ وانا الباحث عن الفضائل وانا الباحث عن الرفعة والدرجات

4
00:01:13.850 --> 00:01:36.050
وانا العاجز عن كثير من ابواب الطاعات ولا جلد على الصيام والقيام ولا مال انفقه ولا سبيل للجهاد اين كنت غافلا عن هذا الحديث حدثنا يا ابا الدرداء عن نبيك صلى الله عليه وسلم

5
00:01:36.300 --> 00:02:06.200
اشرب قلبه قبل عنقه وهو يقرأ حديث المصطفى صلى عليه الله الا انبئكم بخير اعمالكم يا الله ارعني قلبك لهذا الحديث الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم. يا الله

6
00:02:07.000 --> 00:02:30.400
ما هذه الفضائل قال وخير لكم من انفاق الذهب والورق. يعني الفضة وخير لكم من ان تلقوا عدوكم ستضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قال الصحابة بقلوبهم لا بالسنتهم. بلى يا رسول الله

7
00:02:30.950 --> 00:02:54.450
اخبرنا عن هذا العمل العظيم عن خير اعمالنا وازكاها وارفعها. فقال صلى الله عليه وسلم واستمع الى شدة غفلتنا قال ذكر الله ذكر الله ذكر الله يا كرام. فيه من الفضائل العظيمة

8
00:02:54.700 --> 00:03:18.700
والمكرمات الشريفة الجليلة. ما لا يعرفها الا الموفقون. لذا خطبتنا اليوم يا كرام عن الذكر وفضائله فاقول مستعينا بالله فضلا عما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم من الذكر او من فضائل الذكر اقول ان للذكر من الفضائل

9
00:03:18.800 --> 00:03:44.100
ما يجعل كل واحد منا يندم على كل لحظة مرت في حياته لم يذكر فيها ربه. اسمع يا مسلم الفضيلة الاولى ان الذاكر يذكر الذاكر لله يذكره الله ايها الباحثون عن الذكر والشهرة

10
00:03:44.250 --> 00:04:09.250
وعلو المنزلة في مسابقات دنيوية يا من تتوق نفسك لكثرة الاعجابات واعداد المتابعين الذين يشيرون اليك وتشرئب اعناقهم ويسمعون حديثك ويذكرونك في دواوينهم الدنيوية. اسمع يا مسلم  ان العبد الذي يذكر الله يذكره الله

11
00:04:09.500 --> 00:04:33.100
اسألك بالله اي ذكر اعظم واشرف من ان يذكرك الله جل في علاه سبحانه وتعالى. كما قال ربي فاذكروني اذكركم فما بالنا ايها الاحبة الكرام؟ نقدم لذكر الدنيا الغالي والنفيس. ثم لا تتحرك السنتنا بذكر

12
00:04:33.100 --> 00:04:59.050
ذكرا في الملأ الاعلى. يا كرام ان الرفعة الحقيقية ان تذكر في السماء وان الخزي والعار وقلة التوفيق والوضاعة الا تذكر في الملأ الاعلى. فاسمع يا مسلم ان ربك جل في علاه يذكرك اذا ذكرته فاقبل على محراب الذكر ومعراجه

13
00:04:59.150 --> 00:05:22.550
وادم ذكر الله جل في علاه. وتخيل معي لو انك الان نبئت عن ملك من ملوك الدنيا انه يذكرك في مجلسه الخاص اي فرحة هذه ستغمر قلبك وهو بشر يأكل ويشرب واكرمكم الله يبول ويتغوط ويموت

14
00:05:22.550 --> 00:05:47.350
وتأكله الديدان. فما بالك يا مسلم بذكر الرحمن لك؟ ثم الفضل الثاني من فضائل الذكر يا انه براءة من النفاق والرياء ان النفاق والرياء مرض قلبي خطير. يأكل القلوب اكلا. ويترك ارضها يباعا طاعا صفصفا. يا

15
00:05:47.350 --> 00:06:07.350
ان العبد الذي يذكر الله ويلزم الذكر بقلبه قبل لسانه. عبد باذن الله جل في علاه. بريء من النفاق بريء من الرياء ذلك ان المنافقين والمراءين يذكرون للدنيا ويعملون للدنيا

16
00:06:07.350 --> 00:06:29.700
ولا يذكرون الله سبحانه. اما العبد المخلص الذي لا في قلبه الا الله جل في علاه تراه يذكر الله. فان كنت تخاف ان تكون في زمرة المنافقين في الذين يكونون في الدرك الاسفل من النار. وليس لهم يوم القيامة شفيع ولا نصير

17
00:06:29.700 --> 00:06:51.950
ولا ولي فادم ذكر الله جل في علاه. واحذر من ان تكون منافقا بلسانك. كما قال الله سبحانه وتعالى واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا. اقول لك يا ايها الحبيب

18
00:06:53.200 --> 00:07:09.250
اذا اردت ان تربي قلبك على الاخلاص فاكثر من ذكر الله جل في علاه بينك وبين نفسك فانك حينما تذكر لا تريد الا الله جل في علاه. والثالث من فضائل الذكر يا كرام

19
00:07:09.800 --> 00:07:31.700
ان الذكر حياة للروح وقوة للبدن اياك تظن يا مسلم ان الحياة الحقيقية للروح والقلب تلك الدماء التي تجري وستتوقف يوما ما. كلا يا كرام ليست هذه الحياة. ان هذه الحياة جريان الدماء

20
00:07:31.750 --> 00:07:50.250
وخروج الانفاس تشاركك فيها الحيوانات اكرمكم الله. ان الحياة الحقيقية ان يحيا قلبك بذكر الله سبحانه. ان تكون ممن استجاب لذكر الله. استجاب لنداء الله جل في علاه. فاتبع شرعته

21
00:07:50.250 --> 00:08:09.200
ووقف مع حديث النبي صلى عليه الله وسلم واسمع يا من مات قلبك قبل ان تخرج روحك لانك لا تذكر الله. يقول النبي صلى عليه الله في الصحيحين مثل الذي يذكر ربه

22
00:08:09.550 --> 00:08:28.650
والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت العبد الذي يذكر هذا عبد حي يا كرام. فاذا خرجت روحه انتقل من حياة الروح الى حياة السرمد والابد والنعيم المقيم اما الذي

23
00:08:29.050 --> 00:08:49.050
جلس طيلة عمره لا يذكر الله الا قليلا. هذا مات قبل ان يموت نسأل الله ان يحيي قلوبنا كذلك قوة للبدن كما جاء في حديث النبي صلوات ربي وسلامه عليه. حينما سألته فاطمة خادما تستعين به على شئون حياتها فارشدها

24
00:08:49.050 --> 00:09:07.050
الى ذكر يا كرام. يقول علي رضي الله تعالى عنه زوج فاطمة عن هذا الذكر ما تركته سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان يرى اثره قوة على البدن. ان يسبح وان يحمد وان يكبر

25
00:09:07.050 --> 00:09:24.200
ثلاثا وثلاثين ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين قبل النوم من منا يفعلها؟ يقول علي فما تركتها. قال له التابع الذي سمع منه الحديث ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين

26
00:09:24.250 --> 00:09:50.600
لذلك ايها الاحبة الكرام كنت ولا زلت اعجب من ترجمة شيخ الاسلام رغم انوف الحساد ابن تيمية رحمه الله من قوته وشجاعته وفروسيته فروسية السنان والقلم واللسان فحينما قرأت تلك الكلمات عن تلميذه ابن القيم انه قال كان ابن تيمية يذكر الله بعد الفجر

27
00:09:50.600 --> 00:10:10.600
حتى ينتصف النهار. ثم يقول هذه غدوتي. فلو لم اتغذاها لسقطت قواي فاسأل الله جل في علاه ان واياكم من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات ممن يذكرهم الله ولا يتركهم انه ولي ذلك والقادر عليه

28
00:10:10.600 --> 00:10:31.150
والحمد لله رب العالمين الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى. وعلى اله وصحبه. ومن سار على دربه وسنته اقتفى. وبعد ايها الاحبة الكرام يا معاشر الذاكرين والذاكرات اعلم اننا في زمان غربة للسنة والاسلام

29
00:10:31.200 --> 00:10:51.200
فقد تفشى بين بين صفوف المسلمين من يدعون الى الذكر ويروجونه. ذكر محدث وطريقة مبتدعة لا من الله الا بعدا. ولا عن طريق السلامة والنجاة الا اغترابا وغربة على غربة. وانا لله وانا اليه راجعون

30
00:10:51.200 --> 00:11:13.400
فاعلم يا مسلم ان الذكر عبادة. وان العبادة تفعل كما فعلها النبي صلوات ربي وسلامه عليه. وان من المحدثات الشنائع التي قد تطل برأسنا برأسها في زماننا ويدعى اليها وتروج بصمت وتدريج يا كرام بدعة الذكر

31
00:11:13.400 --> 00:11:41.700
التي ما انزل الله بها من سلطان. فترى كثيرا من الرجال بل والنساء بعضهم مع بعض يتمايلون برؤوسهم يزعمون انهم يذكرون الله ووالله انما الشيطان يذكرون ولا الله سبحانه وتعالى. يا كرام اعلموا ان البدع قد يكون في ظاهرها خير. لكنها تهدم الدين. فمتى

32
00:11:41.700 --> 00:12:01.750
ذكر المسلمون بدف وطبل وبتمايل رؤوس وبقولهم الله الله الله قلة تعظيم وقلة توفيق ان يذكر الله جل في علاه بهذه الطريقة المحدثة المبتدعة. اسمع يا مسلم اخرج ابن وضاح

33
00:12:02.200 --> 00:12:27.350
عن ابي عثمان النهدي قال كتب عامل لعمر ان عنده قوم يجتمعون فيذكرون ويدعون للامام وللمسلمين قال اقبل علي انت وهم احضر الى عمر قال فلما دنوا ووصلوا الى عمر قال لبوابه اعد اعد الصوت

34
00:12:28.000 --> 00:12:50.600
فضاربهم بالسياط يا كرام لانها بدعة وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. وكذلك اخرج الدارمي خبرا عجيب فتأمله بقلبك واسمع الى الشر المستطير الذي يذاع في مساجد المسلمين اليوم وفي مجالس ذكر مزعومة

35
00:12:50.600 --> 00:13:14.550
وهي افيون وتنويم مغناطيسي يقعدكم عن الجهاد ويقعدكم عن العبودية الحقة من اقامة التوحيد واتباع السنة. اخرج الدارمي في مسنده. بسند صحيح يا كرام. عن ابي موسى الاشعري انه رأى منظرا عجيبا فاقبل الى ابن مسعود

36
00:13:14.550 --> 00:13:34.550
قال لابن مسعود اني رأيت امرا انكرته وما رأيت الا خيرا. فقال ماذا رأيت؟ قال رأيت اقواما في مسجد حلقا حلقا قياما يذكرون الله بينهم رجل يقول سبحوا مئة فيسبحون

37
00:13:34.550 --> 00:13:57.250
مائة كبروا مائة هللوا مائة. فانكر ابن مسعود مقالتهم وهروى الى المسجد فوقف عند حلقة من تلك الحلق فقال لهم عدوا سيئاتكم عدوا سيئاتكم وانا ضامن على الله ان لا تضيع من حسناتكم شيئا. انكم

38
00:13:57.350 --> 00:14:17.850
على ملة هي اهدى من ملة محمد صلى الله عليه وسلم او انكم مفتتحوا باب ضلالة ولكم ويحكم يا امة محمد. يقول ابن مسعود لهؤلاء الذين اجتمعوا واين انت يا ابن مسعود؟ لترى الرجال والنساء والدفوف والطبول

39
00:14:17.850 --> 00:14:39.900
وتمائل الرؤوس فظلا عن الالات الموسيقية. قال ويحكم يا امة محمد ما اسرع هلكتكم! هؤلاء صحابة نبيه صلى عليه الله وسلم بينكم. وانيته لم تكسر وثيابه لم تبلى. ثم يحدثون هذه المحدثة وتبتدعون هذه البدعة انكم مفتتحوا باب ضلالة

40
00:14:40.000 --> 00:14:58.650
انكم مفتتحوا باب ضلالة او انتم على ملة اهدى من ملة محمد صلى عليه الله وسلم. يقول عمرو بن سلمة احد الرواة واسمع من اين تأتي الهزيمة؟ ومن اين يأتي الطعن في الامة؟ قال فرأيتهم

41
00:14:58.700 --> 00:15:17.650
اكثرهم يطاعنوننا يوم النهروان مع الخوارج صاحب البدعة هذا هذا الذي سيحاربك مع اليهود صاحب البدعة هذا هذا الذي يطعن في الامة. وهذا الذي يبيع دين الامة وهذا الذي يطيع سادته من الكفار. واذناب

42
00:15:17.650 --> 00:15:38.850
واذناب اذنابهم في اعصار المسلمين وفي ابصارهم. لذلك الحذر من دعاة الباطل بحجة ذكر جماعي. اذكر ربك  وسله جل في علاه ان يقبل منك ذكرك. واحرص ان تذكر كما فجر محمد صلى عليه الله وسلم. وكما ذكر ابو بكر وعمر واياك

43
00:15:38.850 --> 00:15:51.995
ان يصدق فيك قول ابن مسعود ويحكم ما اسرع هلكتكم؟ اسأل الله جل في علاه ان يعيننا واياكم على اتباع السنة وعلى الثبات فعل التوحيد انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم اغفر