1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
لانه قال ان الله عز وجل اذا اختار وليا له يجعله جميل الصورة جميل الى الخلق والخلق. وهذا ليس بشرط في الاولياء. ممكن تجد وليا مش عايز اقول قبيح الصورة لكن ليس جميل

2
00:00:20.000 --> 00:00:50.000
انما هو نظر الى الانبياء انا في ظني انه نظر الى الانبياء وهو يتكلم. ليه لانهم صفوة الخلق. ونحن عندنا اناس نقطع انهم من الاولياء ولم يكونوا يعني دعونا بجمال الصورة. اقربهم الى ذهني جليبيب

3
00:00:50.000 --> 00:01:20.000
وقصة مقتله وردت في صحيح مسلم. لكن امام القصة في الاول ورد في مسند احمد. ولكن باسناد مسلم. باسناد مسلم. من حديث ابي برزة الاسلمي قال كان جليبيب يلاعب النسوة. يعني بيهزر كده

4
00:01:20.000 --> 00:01:50.000
وبتاع ابو برزة حذر امرأته. انها ايه؟ تلاعب جليبيب او يعني تهزر معه او شيء من هذا يعني. واخد بالك؟ وتوعدها بالايه؟ توعدها بالعقوبة ازا هي تساهلت وهزرت كده مع جوزيمي. المهم

5
00:01:50.000 --> 00:02:20.000
لم يكن جليبيب حسن الصورة. في مرة من المرات الرسول عليه الصلاة والسلام قال لرجل يجالسه في المجلس اني اريد ان انكح ابنتك فطبعا الرجل ده يوم المنى. قال نعم نعم كرامة

6
00:02:20.000 --> 00:02:50.000
ونعمى عين وحد يطول. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني لا اريدها لنفسي. اني اريدها لجليبيب. فقال الرجل جليبيب. طيب حتى استشير امها يبقى ايه الرجل آآ يعني غير موافق واضح ان هو غير موافق مبدئيا يعني. فذهب الى امرأته وقال ان

7
00:02:50.000 --> 00:03:20.000
صلى الله عليه وسلم يريد ان ينكح ابنته. فقالت كرامة ونعم عين. قال انه لا يريدها لنفسه قالت يريدها لمن؟ قال لجليبيب. قالت جليبيب اني اخيه يعني. لقد قدمها فلان وفلان وفلان. ناس يعني اصحاب مناصب ومراكز وممكن رجال اعمال وناس اغنيا

8
00:03:20.000 --> 00:03:50.000
ورفضنا تقوم تفطر على بصلة. ده معنى الكلام يعني. يعني تصوم تصوم تصوم تصوم وتفطر على جليبيب البنت بتسمع من وراء الستر الحوار بين الاب والام. فقالت ابوها بقى خلاص آآ واضح ان الرفض هو سيد الموقف. فرايح يقول للنبي صلى الله عليه وسلم ان امها ايه؟ لم توافق

9
00:03:50.000 --> 00:04:20.000
فنادته من وراء الستر قالت اتريدون ان تردوا على النبي امره؟ ادفعوا عوني اليه فلن يضيعني. انا موافق. طالما ان هو اللي اختاره. وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم. الف به

10
00:04:20.000 --> 00:04:40.000
عند اهل الايمان لان المرء قد يختار ما يتلفه وهو لا يدري لا يدري احدنا ما تحت شراك نعله من الخير والشر. ممكن يتمنى تلفه في حكاية انا حكيتها زمان يعني. لما الطائرة بتاع مصر

11
00:04:40.000 --> 00:05:00.000
الطيران سقطت بصاروخ امريكي في المحيط بعد ما خدت خمسين دقيقة طيران على المحيط. فاكرين ان انتم القصة الطيارة دي يعني انا واحد وتلاتين زابط آآ واخدين دورات مكثفة وراجعين علشان يخدموا في الجيش. وراحت المسألة في خبر

12
00:05:00.000 --> 00:05:20.000
اركان منتهية الحدوتة. والصندوق الاسود جابوه وغيروه وعملوا كل حاجة حتى لو ما غيروهوش. كان فيه تواطؤ واضح والعملية كانت متباعة كلها. وانتم عارفين ان هو مش السبب كان شكله ايه يعني؟ على هذه الطائرة كان بعض اخوانا من المشايخ حاجز على الطيارة دي

13
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
لما راح المطار كان فيه واحد لوا استخدم نفوذه لانه كان مستعجل وعنده اعمال والكلام ده وبتاع خد كرسي من مين؟ من الشيخ. فراح هناك قال له والله انت ما اكدتش الحجز وبتاع ومش عارف ايه وانت عارف بقى هناك يعني. وآآ

14
00:05:40.000 --> 00:06:00.000
معلش بقى استنى لبكرة ومش عارف ايه. خلاص الراجل خد الكرسي بتاع الشيخ. الشيخ كان في نيويورك انذاك. قال لك خلاص ارجع مركز الايمان هناك. وادي ايه محاضرة كمان ونروح بكرة. وبعدين راجل راكب الطيارة وانتم عارفين الايه؟ بقية الحدوتة. نازل

15
00:06:00.000 --> 00:06:30.000
في قاع المحيط اذا استخدم نفوذه ليموت. مش كده؟ طيب هل كان يدري نهايته؟ ما فيش حد فينا اطلاقا يعرف الخير والشر حتى لو كان تحت شراك عام فاذا قضى الله ورسوله امرا فانت تنصاع لهذا الامر يبقى هذا الخير

16
00:06:30.000 --> 00:06:50.000
كله لان لا يمكن احدا ابدا ان يقدم رأيه اذا كان الله ورسوله فصل في الامر. بنتي تقول اتردون على النبي امره؟ ادفعوني اليه فلن يضيعني. لحد كده انتهت رواية احمد

17
00:06:50.000 --> 00:07:10.000
احمد مش انتهت يعني اقصد وصلنا لرواية مسلم بقى. اللي هو اشترك مع احمد فيها. لان روايات احمد طويلة ومسلم اخد اخر الايه؟ الحديس بس. نودي للقتال طلع جليبيب وقاتل وانتهى

18
00:07:10.000 --> 00:07:30.000
الغزوة. والنبي صلى الله عليه وسلم قال هل تفقدون احدا؟ قال له نعم نفقد فلان وفلان. دوروا عليه لقوه ميت. فهل تفقدون احدا نفقد فلانا وفلان. دوروا علينا. قعد يقول هتفقدون احد لحد ما قالوا لا لا نفقد احد. قال لكني افقد جليبيبا

19
00:07:30.000 --> 00:08:00.000
كان محل عنايته عليه الصلاة والسلام. ابحثوا عنه. وجدوه مقتولا بجنب سبع فوقف عليه عليه الصلاة والسلام وقال قتل سبعة وقتلوه هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه وهذا مني وانا منه

20
00:08:00.000 --> 00:08:20.000
ولم يكن له سرير اي نعش الا ساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. حطه على ايديه الاتنين دفنه. يبقى ده والي ولا لأ؟ مش ده من اولياء الله؟ انا اقطع

21
00:08:20.000 --> 00:08:40.000
له من اولياء الله. عشان النبي قال فيه ايه؟ هذا مني وانا منهم انتهى الحديس عن كده. اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة بيقول لثابت البناني ازن فيما اذكر. قال

22
00:08:40.000 --> 00:09:00.000
هل تدري ما الذي دعاه النبي صلى الله عليه وسلم لها يوم تزوجت جليببا؟ هذا القدر مرسل يعني في الحديث قال له لا. قال دعا لها فقال اللهم صب عليها الخير صبا ولا تجعل عيشها

23
00:09:00.000 --> 00:09:20.000
كدا كدا. فكانت انفق اي من بالمدينة. واقفين طوابير. عشان يخطبوهم انفق يعني سوقها نافق يعني ماشي. كانت انفق اي من المدينة. اهو ده ولي من اولياء الله. ومع ذلك المرأة لما

24
00:09:20.000 --> 00:09:34.613
جليبيب قالت ايه؟ اني ليه؟ لم يكن جميل الصورة. عشان كده قلت لك من جوزي واتكلم كان ينظر الى الانبياء لان الله جملهم وكملهم