1
00:00:00.500 --> 00:01:03.600
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم    ذلك الى المسألة الاخيرة في مسائل الصحابة وهي فضائل وهي فضائل علي رضي الله تعالى عنه. فلقد اجمع اهل السنة والجماعة رفع الله منازلهم

2
00:01:03.600 --> 00:01:20.650
في الفردوس الاعلى ان علي ابن ابي طالب افضل الخلق. افضل الخلق بعد ابي بكر وعمر وعثمان. افضل الخلق بعد ابي بكر وعمر وعثمان واجمعوا كذلك انه احد المبشرين العشرة المبشرين بالجنة

3
00:01:20.750 --> 00:01:39.600
واجمعوا كذلك انه احد اصحاب الشورى الستة الذين اختارهم عمر ليكونوا خليفة بعد او ليكون واحدا منهم خليفة بعده وكذلك اجمع اهل السنة ان خلافتهم داخلة في زمن الخلافة الراشدة بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم في قوله فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء

4
00:01:39.600 --> 00:01:59.600
المهديين الراشدين من بعدي تمسكوا بها الى اخر الحديث. واجمع العلماء على انه اول من امن من الصبيان. اول من امن من الصبيان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ومن مناطبه ان النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي تولى تربيته في بيته عليه الصلاة والسلام في حجره في حجر النبي صلى الله عليه وسلم. علي ابن ابي طالب تربى في حجر النبي

5
00:01:59.600 --> 00:02:22.200
ذلك ان ابا طالب كان رجلا كثير العيال قليل ذات اليد فاقتسم اه فاقتسم اه بنو هاشم ابناءه بنو هاشم ابناءه فكانوا فكان ال عقيل معهم نفر كان في سهم النبي صلى الله عليه وسلم من يجمعه؟ علي بن ابي طالب علي بن ابي طالب

6
00:02:22.200 --> 00:02:39.400
وقد تربى في حجر النبي صلى الله عليه وسلم بل ان من مناقبه انه زوج خير بناته صلى الله عليه وسلم وهي من يجمعه؟ وهي فاطمة رضي الله تعالى عنها وارضاها. واجمع العلماء على ان من مناقبه انه شهد المشاهد

7
00:02:39.400 --> 00:02:57.700
قل له لم يتخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في اي مشهد الا مشهد تبوك. الا الا غزوة تبوك. لماذا لان النبي صلى الله عليه وسلم اقامه في من يجمعه. اقامه في اهله اقامه حارسا وراعيا. على اهله. وقد وجد علي ابن ابي

8
00:02:57.700 --> 00:03:17.700
يطالب في نفسه ان خلفه في النساء والصبيان واخذ سائر اصحابه معه فاراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يطيب خاطره فقال الا ترضى ان تكون مني هارون من موسى لان موسى لما جاء الى ميقات ربه خلف في اهله وبني اسرائيل من يجمعه؟ هارون فقال الا ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون؟ بمنزلة هارون من

9
00:03:17.700 --> 00:03:31.550
وقد قلده النبي صلى الله عليه وسلم لواء الغزوات في مواطن كثيرة. في مواطن كثيرة كان علي ابن ابي طالب هو قائد الجيوش وقد عقد النبي صلى الله عليه سلم له اللواء بيده

10
00:03:31.650 --> 00:03:51.650
ومن مناقبه ايضا اخبار الله اخبار النبي عليه الصلاة والسلام ان الله يحبه وانه يحب الله ورسوله. ففي الصحيحين اه من حديث سهل بن سعد قبل غزوة خيبر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا ها يحب

11
00:03:51.650 --> 00:04:08.800
يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله. قال فبات الناس يذوقون ليلتهم كلهم يرجو ان يعطاه. فلما اصبحوا غدوا الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اين علي ابن ابي طالب؟ فقال فقيل هو يشتكي عينيه

12
00:04:08.850 --> 00:04:25.050
وهذا من الامراظ الملازمة له قبل ان يبصق النبي صلى الله عليه وسلم فيه. عينيه فيها رمد فقال فدعي به فجاء به فبصق في عينيه فبرأ كأن لم يكن به وجع واعطاه الراية وقال انفذ على رسلك الى اخر الى اخر

13
00:04:25.050 --> 00:04:49.600
الحديث ومن فضائله ايضا الشهادة العظيمة المذكورة انفا ان النبي وسلم قال الا ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى والرافضة يفهمون هذا الحديث فهما خاطئ فان هارون لم يكن هو الخليفة بعد موسى. لانه لا يكون هناك خليفتان. لا يكون هناك خليفة. فالنبي هو موسى وهارون

14
00:04:49.600 --> 00:05:09.100
نبي ايضا لكنه ليس بخليفة خلافة مطلقة لان هذا من الادلة التي يستدل يستدل بها الرافضة على ان الخليفة بعد النبي وسلم من يا جماعة علي بن ابي طالب وهذا خطأ بل ان هذا استخلاف مقيد ليس استخلافا مطلقا. انتم معي في هذا فهو استخلاف مقيد. ايش معنى استخلاف مقيد؟ مقيد

15
00:05:09.100 --> 00:05:29.100
من جهته مقيد باعتبار زمانه لانه خليفة على ال النبي صلى الله عليه وسلم في وقت خروج النبي وسلم ورجوعه فقط. طيب وخلافة ايضا وهي خلافة على ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم فقط. فاذا هي خلافة مقيدة ليست خلافة ليست خلافة مطلقة. ليست خلافة مطلقة

16
00:05:30.200 --> 00:05:46.350
آآ ومن ذلك ايضا آآ ان النبي صلى الله عليه وسلم كناه ابا تراب. كناه ابا تراب. وذلك في قصة طريفة وهي انه كان علي ابن ابي طالب وبين فاطمة شيء من الخلاف فغاضبته فخرج رضي الله تعالى عنه

17
00:05:46.450 --> 00:06:06.450
ففي زمن خروجه جاء النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عنه فاخبرته فاطمة رضي الله تعالى عنها بالخبر. فخرج يبحث عنه طلع يبحث يدور نسيبه فخرج النبي صلى الله عليه وسلم يبحث عنه فوجده مستلقيا في نائما في المسجد وانتم تعرفون ان المسجد لم يكن فيها حصر ولا ولا فرش. وقد سقط الرداء

18
00:06:06.450 --> 00:06:22.350
عن احد شقيه وقد اصابه التراب. لان النائم لا يحس بنفسه فنفض النبي صلى الله عليه وسلم بيده التراب عنه وسترى الرداء على رجله وقال قم ابا تراب قم ابا تراب فلا يزال

19
00:06:22.350 --> 00:06:41.150
علي رضي الله تعالى عنه يفتخر بتلك التقنية لانها صدرت من بين صفتي خير الانام صلى الله عليه وسلم ومن مناقبه العظيمة ايضا ان ان حبه صارت علامة يستدل بها اهل السنة على ايمان الشخص. فالذي يحب علي

20
00:06:41.150 --> 00:07:01.150
علي رضي الله عنه فانه مؤمن. والدليل على ذلك ما رواه مسلم في صحيحه. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم. عفوا اه قال قال علي رضي الله تعالى عنه والذي فلق الحبة وبرأ النسمة انه لعهد النبي الامي صلى الله عليه وسلم اليه انه لا يحبني الا

21
00:07:01.150 --> 00:07:23.850
ولا يبغضني الا منافق. الا منافق. بل ان من مناقبه التي يفتخر بها علي ايضا على سائر الصحابة شهادة النبي صلى الله عليه وسلم انه منه ان عليا منه وانه من علي. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث البراء بن عازب في الصحيح قال يا علي انت مني وانا وانا

22
00:07:23.850 --> 00:07:43.850
ومن فضائله العظيمة انهم انه احد اصحاب الكساء في الحديث المعروف لما نزل قول الله جل وعلا انما يريد الله ليذهب عنكم سأل البيت ويطهركم تطهيرا. وقول الله جل وعلا قل تعالى ندعوا ابناءنا وابناءكم ونسائنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل

23
00:07:43.850 --> 00:08:05.500
فنجعل لعنة الله على فنجعل لعنة الله على الكاذبين ها الكاذبين اذا اخطأت انا واصبت انت انت اللي اذا اصبت وانا اخطأت فنجعل لعنة الله على الكاذبين. اه يقول قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقال اللهم

24
00:08:05.500 --> 00:08:29.800
هؤلاء اللهم هؤلاء اهلي ومن مناقبه دعوة النبي صلى الله عليه وسلم له. لما قال عليه الصلاة والسلام اللهم ثبت قلبه اللهم ثبته لسانه واهد واهد قلبه واهد قلبه الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان

25
00:08:29.800 --> 00:08:39.450
حفظه الله دبليو دبليو دبليو دوت السعيدان دوت نت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته