الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء. وظاهر فليس فوقه شيء
وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ده انا محمد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه. فضائل العشر عباد الله الله يخلق ما يشاء ويختار من الزمان والمكان والاشخاص
وكل شيء يختار منه الله ما يشاء يخلق ما يشاء وربك يخلق ما يشاء ويختار اختار من الشهور رمضان واختار من رمضان العشر ومنح عباده ليلة القدر الزمن جزء من العمل. بل هو
ظرف زمان للعمل الله خلق الدنيا هذه لغاية افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون وهو الذي خلقكم من طين ثم قضى اجلا واجل مسمى عنده ثم انتم تمترون
العشر دي مش هتتكرر تاني ابدا لا من عمرك ولا من عمر الدنيا العشر الاخيرة دي لها مش هتيجي تاني ابدا هذا المسمى عند الله للدنيا وتنتهي. طب العشر خلاص
لعشر سنة الف ربعمية اربعة واربعين تيجي تاني ازاي؟ ما خلاص هي السنة كلها خلصت من عمر الدنيا ومن عمرك والله احسنت الاستغلال خير وبركة ما احسنتش خلاص الله عز وجل اختار هذا الزمن وجعل العمل فيه مبارك
واحب العمل فيه. هو نفس العمل اللي بنعمله طول السنة لكن الله عز وجل يحبه في العشر اكثر اختار زلك يحبه والا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قام ليلة القدر
طب واللي يقوم ليل غيرها له اجر ولا ما لوش له انما من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه شيء يعني ربنا كده تسأل نفسك ليه
لازم تسأل نفسك ليه ليه؟ ليه يعني كده يعني ما هو ربنا سبحانه وتعالى هو رب الزمان ورب المكان وربنا في كل وقت الله عز وجل يعلم اننا ضعاف. اصحاب هوى
ونفوس امارة بالسوء الا ما رحم ربي وهمة متدنية فيقوم سبحانه وتعالى يجعل اوقات مختصرة كده نجتهد فيها يعني خلق الملائكة بطريقة وصفهم في كتابه فقال يسبحون الليل والنهار لا يفترون
لا يفترون ما بيملوش ما بيتعبوش ما بيزهقوش يسبحون الليل والنهار لا يفترون خلقتهم كده. يعلم ان احنا غير كده خالص. لان هو اللي خالقنا فلو كلفنا الليل والنهار بنفس الكسافة مسلا اللي في رمضان او في العاشر مش هنعمل وهو يعلمنا
سبحانه وتعالى فاختار اوقات تكسر فيها العبادة وحب هزا مننا ومن اكرامه لنا يبارك في العمل المكسف في المدة البسيطة دي اما عمل الملايكة ما عندهمش عمل مكثف ولا عمل آآ ضعيف. لأ كل اعمالهم كده
يسبحون الليل والنهار لا يفترون. ما يتعبوش ما بيمنوش بصرف النزر بقى عندهم مصالح او ما عندهمش هم كده خلقتهم كده اما خلقتنا بقى خلقتنا حاجة تانية خالص فيها شهوات وفيها وفيها وفيها وفيها
فايه المطلوب منك يا عبد الله؟ المطلوب ان تقتدي برسولك. اولا تقتدي برسولك في العشر. تعمل ايه؟ عن عائشة رضي الله عنها قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل العشر
شد مئزره واحيا ليله وايقظ اهله يبقى لازم تعمل كده شد المأزر يعني تجتهد تجتهد. اي حاجة عاوز تعملها وتركيز بتشد المئزر ايا كان بقى المأزر بتاعك مأزر للدماغ مأزر للعمل العضلي كده بيزهر الدماغ مسلا يعني تسيب كل حاجة وتتفرج وتركز
الحاجة اللي بتعملها كده شديت المئزر ركزت في الحالة يعني. واجتهدت فيها لحد ما خلصتها شد مئزره المئزر بيربط اصلا على الوسط برضو معناها انا لما اكون عاوز اعمل حاجة بشمر هدومي وكده عشان اه
الهدوم ما تلخمنيش اللي اللي اخلصها. هو ده شد المأزر. اجتهاد واحيا ليلة والاحياء هنا ضد الموت وهو فين الموت اصلا؟ هو في في للميت؟ ايوة الليل الميت ليل النوم ميت لان النوم اخو الموت اصلا
انهم اخو الموت والليل الميت الليل اللي ما فيهوش طاعة واللي اشد منه مواتا اللي مليان به المعاصي واحيا ليله ليله الشخصي وايقظ اهله هيج اللي حواليه. قوموا ليه؟ مش انت الرسول عليه الصلاة والسلام. مش انت هتاخدنا معك
مش احنا هنبقى نساءك في الجنة ولا هيبقوا ما هم هيبقوا انشاءوا الله! طب ما دي كفاية ما هيروحوا فين هيروحوا فين؟ هو يدخل الجنة ويسيبهم؟ لأ هيبقوا معه طب والشغل اللي بيشتغله ده والعمل اللي ما يكفيناش
لأ قوموا قوموا اشكروا ربكم. حتى لو هتدخلوا الجنة وهتبقوا ازواجهم في الجنة. قوموا وايق واهله طير النوم من عينيهم قوموا ليه يا رسول الله كل ده زي ما سئل هو سئل شخصيا
اتكلف هذا لما قام حتى تورمت قدماه قيل اتكلف هزا يا رسول اتكلف هزا يا رسول الله وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. قال افلا اكون عبدا شكورا
هو عشان غفر لي انام لأ هقوم اجتهد طبعا ناهيك انك لم يغفر لك وما تعرفش اصلا يبقى الاجتهاد مش هيبقى اكتر من الرسول بس تجتهد انزر الى حرص الرسول على صلى الله عليه وسلم على اغتنام الوقت
والفرصة اللي ما بتتكررش يعتكف بحسا عن ليلة القدر عشرين يوما قبل ما ما يتأكد ان هي في العشر الاواخر حديس ابو سعيد الخدري وهو في الصحيحين يقول اعتكف النبي صلى الله عليه وسلم العشر الاول واعتكفن معه
فجاءه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك العاشق اللي هي ليلة القدر بتدور عليها مش في دول ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط واعتكفن معه فجاء جبريل فقال ان الذي تطلب امامك
فقام خطيبا صبيحة العشرين يوم عشرين الصبح وفي المسجد قام خطيبا وقال من كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر
ورأيت اني اسجد صبيحة في ماء وطين او كأني اسجد في ماء وطين يقول ابو السعيد وكان سقف المسجد جريد النخل وما نرى في السماء قزعة فامطرت السماء فخر سقف المسجد
فرأينا في الصباح في صلاته بعد صلاة الفجر اثر الطين على جبهته وارنبة انفه تصديقا لرؤياه صلوات الله وسلامه عليه كده خلص الاعتكاف السنة دي اه كده خلص الاعتكاف كم؟ عشرين يوما
حتى هذه اللحظة لم يوحى اليه انها في العشر الاواخر اجتهاده صلى الله عليه وسلم في البحث عنها فيبحس عنها احساسه انها في رمضان. بس فين؟ ما يعرفش خلاص نجيبه من الاول
جابه من الاول اعتكف العشر الاول اللي انا عاوز اوصله لك بقى اقتداء الصحابة برسول الله ابو سعيد يقول واعتكفنا معه خلاص شفناه ما بيخرجش ما بيروحش بيته صل الفرائض وخش المعتكف
صل الفرائض وخشوا المعتكف. ما بيروحش. خلاص زيه زيه هو ده بقى الحب هو ده الرسول اللي في حياة الناس مشي يصلي ما يصليش يعمل ما يعملش. هو يا اخي رسول الله احنا قده
كده شغل بقى الشياطين بيقول شف اعتكف فاعتكفنا معه بناء على امر منه ما فيش نصوص تقول ان هو امرهم بهذا اعتكف واعتكفنا معه شفتوه منين؟ اما بيصلوا ما بيخرجش
وعمل خباء له في المسجد وبيخش الخباء بتاعه خلاص. مش هنروح احنا راخرين هنعتكف. بتعمل ايه يا رسول الله؟ معتكف تخش المعتكف بتعمل ايه ؟ بيخلو مع ربه ترك الدنيا. طب واحنا نتركها؟ ايوة نتركها تقليدا له. واقتداء به صلى الله عليه وسلم
ابتداء بالرسول يا اخوانا كده على طول ما فيش نص يقول ان اقول لهم اعتكفوا لأ هو اللي عمل في عمله فجاءه جبريل وقال ان الذي تطلب يبقى جبريل يعلم ان الرسول بيبحس
عن ليلتي القدر قال له انت بتدور عليه ده قدامك. قدامك يعني ايه ؟ مش في العشرة دول. امال فين ؟ في العشرة التانيين او الترتيب التالت العشرة السانية او اهو امامك وخلاص
ما قلوش بقى فين ؟ قال له امامك وخلاص امامك يبقى في العشرة الثانية او الثالثة خلاص نستمر اعتكف العشرة اوسط جا له تاني ان الذي تطلب امامك يبقى فين؟ ما فيش بقى الا العشرة الايه
طب وليه عشرة عشرة؟ احساس الرسول والله اعلم هي فيه عشرة. بس في اني عشرة حتى اللحظة دي ما يعرفش اعتكف العشر الاوسط خلصوا صبيحة العشرين اليوم العشرين بقى اخر يوم في العشرة الثانية
قام خطيبا وقال لهم انا بقى ايه الاول قال اللي اعتكفوا ومشي وان كان حد مشي يرجع تاني. طب ليه هنا بقى الامر اهو. من كان اعتكف مع النبي صلى الله عليه وسلم فليرجع
هنا الامر اهو يرجع يرجع ليه؟ علشان ده اولى الناس بالخير بقى ليه ؟ ما هو بيبحس معه عن عنه معي بقى له عشرين يوم. يبحس عن الخير معه. فيبقى اولى الناس بالايه ؟ بالرجوع
ترجع رجع قال لهم بقى انا رأيت ليلة القدر ونسيته. ليه يا رسول الله؟ يا فرحة ما تمت عندنا احنا انما هي الفرحة تمت فرحة تمت تماما عظيما اريت ليلة القدر وانها في العشر الاواخر
يعني يا خسارة اللي تم لأ عندنا احنا عندنا احنا يا خسارته انما عندهم لأ دي مكافآت مكافآت للي بيتعبوا ونسيتها بتنساها ليه يا رسول الله؟ طب ما كتش عملت حاجة مدعتش دعاء عدم النسيان لأ
نسيها بامر من الله اهي امسح ما ننسخ من اية او ننسها اللي بينسي هو رب العالمين واللي بينسخ هو رب العالمين واللي بيزكر ويسبت هو رب العالمين. اللهم سبتنا وزكرنا وادم علينا عقولنا وزاكرتنا
ظن الى يوم نلقاك فالمهم نسيتها نسيتها ليه يا رسول الله؟ زي ما بقولك انا كده طب ما كنت قول اي حاجة ودليلة لحقتي تنساها يا رسول الله ده ليلة امبارح. يعني انت شفتها ليلة امبارح لحقت عباله الصبح ما صبح نسيتها. ايوة
انشأها هو انا حاجة بايدي اصلا نسيتها عشان رحمة ربنا والله الذي رفع السماء بغير عمد احسن حاجة لك انك تقرب من ربك وتلح وتتمسكن وتتزلل كل ما تطول مدة الالحاح والزل كل ما تبقى سعيد
ومطمئن وراضي وكل ما تقلل مدة الالحاح والزل كل ما تزداد زل من العباد فعلشان كده ننسيها قال لهم ايه قال لهم في العشر الاواخر. فيه وتر اهم الخيبة اللي الناس فيها الا ما رحم ربي يجتهد في الوتر. ليه كده
ما تشيل دي شيلها من الحديس يعني اقصه لأ ليه بتركز على ود ؟ طب ما عندك عشرين يوم. ما هو الرسول عليه الصلاة والسلام في نفس الحديس اللي قال وتر هو اللي قال عشرين يوم بيبحس عنها
ليه يا ترى هم نادمين على العشرين يوم ابدا ابدا مش نادمين لا بس قل فيه وتر ده يعني ايه؟ توسيق للكلام توسيقك ان هي في وتر وفي امارة شفتها في الرؤية
اني الليلة اللي هي بقى ما يعرفش برضو انهي وتر هي في وقت بس انهي متر ليلة واحد وعشرين ليلة تلاتة ليلة خمسة ليلة سبعة ليلة تسعة وفي حديس تاني هي ليلة تلاتين
اخر ليلة من رمضان في احاديس كده في اخر ليلة من رمضان الشاهد اني وتر ما يعرفش برضو بس فيه امارة في الرؤية اني صبيحتها في كأني اسجد في ماء وطين. برضو هيجي ازاي الماء والطين؟ ما حدش يعرفه. ولا الرسول. عليه الصلاة والسلام. هيجي الماء والطين منين؟ ما يعرفوش
ابو سعيد يقول سقف المسجد جريد النخل جريد النخل بيحوش عنهم الشمس وحرارة الشمس بس. انما بيحوش الماية اي مية تنزل ده سقف مسجد النبي عليه الصلاة والسلام وقولوا وما نرى في السماء قزعة. ما فيش سحابة صغيرة ولا اي حاجة خالص
السحاب اتجمع والسماء امطرت بفضل الله والمسجد نقع وخر السقف بتاعه والمسجد في الارضية بقى فيه طين ما فيهوش حنصر اصلا ولا اي فرش هو حصى كده وخلاص سيدنا النبي يصلي بهم الفجر
وبيتلفت كعادته وينزر للمصلين بيبصوا في وجهه الكريم لقوا فين؟ لقوا على جبهته وارنبة انفه اثر الطيب الله يبقى كات ايه؟ ليلة امبارح. عملوا ايه؟ هي زي الليالي اللي قبليها. اجتهاد
وشغل هي دي يا اخوانا اجتهاد ده عشر عشر مش هيتكرروا لا من عمرك ولا من عمر الدنيا فبنبيكم اقتدوا اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
ثانيا اجتهدوا يشكر سعيكم اجتهدوا يشكر سعيكم. والله الذي لا اله الا هو كم من مجتهد للدنيا ولاولاده ولم يشكر ولم يشكر ولم يشكر فالاحسن تجتهد لربك هيخلي الكل يشكرك
اما تقصر في حق ربك ده انت عاوز جنة يا اخي عاوز جنة يعني ايه؟ يعني مش عاوز تطلع منها هو حد هيدخل الجنة ويبقى عاوز يطلع؟ لأ طب لحد امتى؟ من غير امتى؟ ما فيش امتى؟ ما فيش زمن. طب انت عاوز الكلام ده ازاي
بيه ليه قبل كل شيء برحمة ربك وبس لأ لازم تشتغل عشان الرحمة كمان تاخدها. فساكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم باياتنا يؤمنون. الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي
يجدونه مكتوبا عندهم الى اخر الايات فاجتهد يا عبدالله. سعيك بيشكر مع الناس مش هيشكر. والله مع ولادك حتى ممكن لا يشكر حالات عجيبة بنشوفها عنده سروة وعنده وعنده وعنده وبنته واحدة
فما فيش ولد يحوش الخوات من الميراس طلبه يكتب للبنت رفض حتى لا يغضب ربه لفظوه ولم يشكروه ورموه بعد كل ده سواء بقى انا كنت وارس وعن عن ابائي ولا انا جبته بجهد
في النهاية ما تشكرتش لأ اعمل بقى لربك تشكر وبرضو مش معنى زلك تفرط في اهل لأ بس شف انت تعبت في ايه وما تشكرتش. لكن رب العزة يقول ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم
مشكورة مشكورة من مين؟ من الله ومن الملايكة والشكر السناء والشكر ازديادة ربك يثني عليك؟ ايوة انت مين انت عشان يثنى عليك؟ بيثنى عليك بتعمل طاعة يثني عليك. يعلم ان لك زنوب
لك زنوب ياما لك ذنوب يعلم ان لك وبيثني عليك اذا عملت الطاعة ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم. مشكورا فما يفعل الله بعذابيكم ان شكرتم وامنتم. هيعذبكم ليه
لو شكرتم وامنتم هيعزبكم ليه مسال بسيط ناس عملت وشكر عملهم وان كان في زمن بسيط برضو عن عبدالله بن الشداد قال جاء ثلاثة نفر من بني عذرة الى رسول الله اسلموا
دخلوا الاسلام وحبوا يقيموا بقى في المدينة مع الرسول ويقربوا منه عشان يتعلموا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يكفينيهم من يكفينيهم؟ يعني ياخدهم يستضيفهم وطبعا ييجوا يصلوا في المسجد ويقعدوا يسمعوا العلم وكده ويروحوا يباتوا عنده وياكلوا يشربوا. ويجوا يسمعوا العلم وهكزا. من يكفينيهم؟ قال طلحة بن عبيد الله
يا رسول الله خدهم التلاتة من حي واحد فكانوا عند طلحة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فخرجوا استشهد احدهم ثم بعث بعثا اخر استشهد الثاني ومات الثالث على الفراش
رآهم طلحة في المنام فين الجنة؟ التلاتة الذي مات على فراشه يسير امامهم. والذي مات اخيرا بعده. والذي مات في الاول في الاخر طبعا شيء ما تخيله يعني صعب عليه. ليه؟ سمعوا كثيرا من رسول الله ان ذروة
سنام الاسلام الجهاد في سبيل الله. فازاي اللي يموت على الفراش يمشي قدام اللي ماتوا شهداء فطبعا لازم يعرض الموضوع على الرسول مش يرتد بينه وبين نفسه ويشك في الدين بينه وبين نفسه ويعيش في ضلمة بقى زي اللي انت شايفهم دلوقتي في وسائل الاعلام
حديس كده مع حديس ما يعرفش يوفق بينهم يكره الدين واللي نقلوا لنا الدين لان في القلوب مرض طبعا هو عارف ان الجهاد وشاف حاجة يبقى لازم نعرضها على الرسول يفهمها لنا
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تنكر من هذا؟ ايه ايه العجيب في المسألة؟ ما فيش عجب. ليس احد افضل عند الله من مؤمن يعمر في الاسلام
لتسبيحه وتكبيره وتهليله سبحوا كتير وهللوا كتير. هللوا يعني قالوا لا اله الا الله والتسبيح بكل صيغه المشروعة. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه ولكل صيغ التسبيح اللي مزكورة والتكبير معروف والتهليل قول لا اله الا الله قال له ما تستغربش في رواية اخرى عن طلحة ان رجلين من بني من قضاعة حي اخر يعني من احياء العرب
قتل احدهما في سبيل الله والاخر برضو مات على فراشه رأى ان الجنة فتحت واللي مات على فراشه دخل اولا والشهيد دخل بعده فزكر زلك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اليس قد صام رمضان
وصلى ستة الاف ركعة وكذا وكذا ركعة زيادة عن مين؟ عن الاول ان عاش بعده سنة سنة الاول استشهد والتاني عاش بعده سنة فييجي الرسول صلى الله عليه وسلم يقول له طبعا لما لقاه هو اللي دخل الجنة الاول قال له يا رسول الله دخل الجنة قبليه قال له ايه المشكلة؟ ما هو صام رمضان زيادة
الايه في السنة بتاعته دي صام رمضان وصلى فرائض ست الاف ركعة هم ست الاف وي ست الاف وي لو خدت السنة كلها كاملة تلتمية وستين يوم هيبقوا اكتر حوالي مية وعشرين ستلاف مية وعشرين حاجة زي كده يعني
ده ايه دي الفرائض اللي هم سبعتاشر ركعة في اليوم طب لو النوافل بقى الراتبة حديس كمان اربع تلاف ركعة بتوع ايه دول بقى ؟ سنن رتيبة في اليوم. اتناشر ركعة حد ادنى
يبقى ست الاف ركعة واربح تلاف دخلنا في عشر تلاف ركعة. وصام شهران دخل الجنة قبل اللي مات ايه ؟ مع ان هم كانوا دفعة واحدة. فيا عبد الله اكيد لك ناس دفعة واحدة معك. كانوا معك في الدراسة كانوا معك في الجيش
ومعك هنا كانوا معك هنا في اي في الخدمة في العمل دفعة واحدة. مواليد واحدة واكيد مات وفيه اللي مات بقى له سنة وسنتين وعشرة وتلاتين سنة وانت لسة قاعد
وانت لسه قاعد. طب ربنا مقعدك ليه وذك همته ليه؟ وايه الفرق بين اللي قاعد واللي مشي لو كلها زي بعضيها تبقى بئس الانسان بئس الانسان لا ربنا اعادك كم رمضان
واعادك للعشر فيه ناس ماتت في اول الشهر. لسه ما حصلوش العشر. ماتوا في اول الشهر. والناس ماتت في اخر شعبان وقبل كده وقبل كده وفي اللي في رجب واللي واللي
آآ انت قاعد هتوصل للعشر اه طب هتعمل ايه وتقول يعني ايه العشرة هتعمل ايه العشر يعني؟ هتصلح ايه ولا ايه؟ ده انا زنوبي ياما زنوب كتير هتلحق تعمل فيا لأ
لأ اجتهد اقبل قد تفوز بسجدة قد تفوز بكلمة قلت لكم قبل كده قصة الغلام لليهودي نطق الشهادة وعلى فراش الموت. والرسول يقول انقزه بي من النار. الحمد لله الذي انقذه
بي من النار. الله! يعني الواد ده مش داخل النار؟ لأ على الجنة على طول ايوة خلاص انقذه بي من الله والانقاز هنا معناه انه مش يروح خالص مش هيدخل النار خالص. الواد ده لحي يعمل ايه؟ ده مات ما قامش من فراشه وراح مسجد النبي صلى ركعة
فما راحش صلى ركعة هو كان بيخدمه. ولما مرض زاره النبي وعرض عليه الاسلام الواد قبل وابوه ما قبلش الاسلام. والولد قبل الاسلام يقول انقذه بي من النار يبقى عمره ما هيدخل النار
معقول! ايوة ايوة اقبل على الله دي مهمة جدا نقطة التحول دي يا اخواني اعزم شيء في حياة الانسان نقطة التحول. اتحول يا عبد الله فورا سيب التاريخ الاسود من المعاصي والشهوات واللي واللي واتحول. يمكن تكون التحويلة دي اخر حاجة
ازا اراد الله بعبد خيرا عسله قالوا وما عسى لهم او عسله في قراءة اخرى قال يفتح له بين يدي اجله عملا صالحا ثم يقبضه علي اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق
علينا. اللهم بلغنا اخر رمضان واعنا على صيامه وقيامه. واقبله منا خالصا لوجهك الكريم. طهر اعمالنا من الرياء وقلوبنا من النفاق. والسنتنا من الكذب واعيننا من الخيانة. امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم
واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة