1
00:00:00.000 --> 00:00:37.600
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. صلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد  اهم ما في صلاة القيام هو تلاوة القرآن وسماع القرآن فالقرآن كلام رب العالمين. وهو افضل كتب الله

2
00:00:37.600 --> 00:01:17.600
المنزلة وهو احسن الحديث الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها المثاني تقشعر ومنه جلود الذين يخشون ربهم وسمعنا في صلاتنا ولله الحمد قدرا طيبا مباركا من اي القرآن ومنها السور المفتتعة للحروف المقطعة حاء ميم

3
00:01:17.600 --> 00:01:48.450
سبع سور. سبع سور مبتدع بهذين الحرفين  قال العلماء وفي هذا اشارة الى ان كلام الله هو من هذه الحروف ومع ذلك عجز فصحاء العرب ان يأتوا فهو كلام الله بل قال

4
00:01:48.450 --> 00:02:08.450
سلام قل لو اجتدعت الانس والجن على قل لو ان قل لو اجتمع الجن والانس على ان يأتوا في هذا القرآن ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا وتعذب

5
00:02:08.450 --> 00:02:38.450
او من يأتوا بثورة فاتوا بسورة الندبة وبعشر سور. فهذا كلام رب العالمين الدين منزل على قلب محمد صلى الله عليه وسلم. وانه لتنزيل رب العالمين. نزلت نزلت به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين. فهذا اشرف

6
00:02:38.450 --> 00:03:08.450
كتاب انزله الله على اشرف خلق الله اشرف الرسل هذه امة. فامة محمد هي خير الامم. كنتم خير امة اخرجت للناس. فهذا تفضيل الى تظليل الى تظليل فنسأل الله ان ينفعنا بهذا القرآن وان يجعله حجة له

7
00:03:08.450 --> 00:03:38.400
انا لا حجة علينا. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقوم بالقرآن بمفرده في بيته وحده. في رمضان وفي غيره وصلى باصحابه ليالي رمضان وصار ذلك اصل في صلاة التراويح وصلاة القيام

8
00:03:39.150 --> 00:04:11.150
وصلى معه بعض اصحابه مرة فقرأ في ركعة واحدة سورة البقرة وال عمران والنساء وكان للهدي عليه الصلاة والسلام انه لا يمر باية التشجيع الا سبح واية عذاب اتعوذ واية رحمة الا سأل فهذا من اداب تلاوة القرآن

9
00:04:11.150 --> 00:05:01.150
لان لان هذه الايات مستمرة على عيوب القرآن اداوه على ثلاثة عيوب ومعارف اعظمها واشرفها معرفة الله اقرأوا الايات والسور المتضمنة لتعريف العباد لربه واقصر اية في هذا قل هو الله احد الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا احد. هذه صفة

10
00:05:01.150 --> 00:05:37.250
الرب سبحانه وسمعتم عن الرجل الذي كان اميرا على سرية ولا يقرأ ولا يصلي الا ختم اتوا بهذه السورة فسأله الرسول من لا صنع الاية؟ قال انها صلة الرحمن وانا احبها قال ان حبك ادخلك الجنة او كما قال عليه الصلاة والسلام. فهذه صفة الرحمن قل هو الله احد

11
00:05:37.250 --> 00:06:07.250
وجاء في فضلها انها تعدل ثلث القرآن. فمن قرأها فكأنما قرأ ثلث القرآن. قال العلماء ان القرآن يدور على ثلاث على ثلاث اصول معرفة الله ومعرفة الدار الاخرة اليوم الاخر

12
00:06:07.250 --> 00:06:37.250
اه والاحكام وهذه على التوحيد كان احكام الحلال والحرام واخبار اليوم الاخر. فسورة قل هو الله احد كما وقال تتضمن احد هذه الاصول بل اعظمها وهو التوحيد قل هو الله احد

13
00:06:37.250 --> 00:07:04.850
امر من الله لنديه وهو امر للجميع. علينا ان نؤمن بان الله احد لا ثاني له ولا في ربوبيته والهيته واسمائه وصفاته فمن اسمائه الواحد والاحد قهوة البواحد الاحد سبحانه وتعالى

14
00:07:05.000 --> 00:07:36.750
ومن اسمائه الصمد ولم يرد هذا الاسم الا في هذه السورة الاحد والصمد انفرجت بهما انفرزت بهما هذه السورة ان كثير من اسماء الله جاءت في سور جاءت مثنات اما هذان الاسنان فلم يردا الا في هذه السورة. ولهذا كان لها هذا الشأن

15
00:07:36.750 --> 00:08:06.750
قل هو الله احد. الله الصمد. جاء في التفسير في معنى الصمد. انه الذي تصمد ايه وخلائق في عوائدها وتتوجه اليه. وانه تعالى الموصول بكل كمال من العلم والحكمة والغنى والقدرة

16
00:08:06.750 --> 00:08:40.550
فهو اسم جامع. وقيل بعناه في الاية التي بعدها. لن تجد ولم يولد. فهو صمد لم يلد ولم يولد. وفي هذا رد على اليهود والنصارى والمشركين الذين نسبوا اليه الولد فاليهود قالوا قالوا العزير ابن الله والنصارى قالوا

17
00:08:40.550 --> 00:09:10.550
الله ومشرك العرب قالوا الملائكة بنات الله. فابطل الله قوله في هذه بهذه اية الوجيدة لم يلد ولم يولد. فهو الاول الذي ليس قبله شيء. وهو الاخر الذي ليس شيء ولا نظير له سبحانه وتعالى. ثم الاية الاخرة ولم يكن له كفوا احد

18
00:09:10.550 --> 00:09:40.550
ليس له مثل لا مثيل له كقوله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وقوله هل تعلم له سنيا؟ فهو تعالى لا نظير له لانه الكامل في جميع صفات الكمال. هو هو السيد الكامل في سؤدده. والحكيم

19
00:09:40.550 --> 00:10:14.050
والكامل في حكمته والعليم الكامل في علمه. والقدير الكامل في قدرته   فتدبروا ما تتلون وما تسمعون من كلام رب العالمين. ومن شواهد هذا ومن المعرفة من زواهد اقرأوا اية اقرأوا اخر سورة الحشر هو الله الذي لا اله الا هو

20
00:10:14.050 --> 00:10:44.050
والشهادة هو الرحمن الرحيم. هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس سلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر. سبحان الله عما يشركون. هو الله القلب بالغ المصور له الاسماء الحسنى. لولا فكل اسماء الحسنى

21
00:10:44.050 --> 00:11:14.050
لأنها دالة على معالم كمال وقال صلى الله عليه وسلم ان لله اهي تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة. واسماء الله كثيرة كما في الحديث الصحيح اسألك بكل اسم هو لك. علمت واحدا من خلقك وانزلته في كتابك. او استأثرت به في

22
00:11:14.050 --> 00:11:34.050
ان الغيب علما له اسماء كثيرة منها ما انزله في بعض في بعض كتبه ومنها ما علمه بعض عباده ومنها مختصة بعلم واستأثر بعلمه. ولم يعلن به احد ولم يلزم به الكتاب

23
00:11:34.050 --> 00:12:06.700
فالعلم بالله هو افضل العلوم واشرفها وانفعها واعظمها وهو اصل لسائر العلوم الشرعية معرفة الله ومن عرف الله عبده واخلص العبادة لله انما يؤتى الانسان من جهل برب العالمين. فهذا العلم له اثار على

24
00:12:06.700 --> 00:12:36.700
على قلب العبد وعلى سلوك العبد اذا علمت ان الله يسمع قولك وكلامك ويرى مكانك لابد ان هذا يزرع في قلبك البراقبة تراقب ربك وتستعذ ربك وتخاف ربك ولهذا يختم الله كثير من الايات بذكر اسمائه ان الله سميع

25
00:12:36.700 --> 00:13:16.250
لجميع المسموعات وبصير جميع المرئيات فبصره نافذ لخلقه وسمعه وسمع محيط بالاصوات. كما قالت ام المؤمنين عائشة تقول سبحان قال من وسع سمعه سبحان من وسع سمعه الاصوات فعلينا ان نستعبر اسماع وصفاته سبحانه وتعالى حتى نعبده مع عبادة

26
00:13:16.250 --> 00:13:46.250
على معرفة على معرفة وبصيرة نسأله تعالى ان يمن علينا وعليكم بالعلم النافع. وبالفقه في دينه. والفهم بكتابه. وخير طوفان ما يؤساه العبد في القرآن من فهم في القرآن. والله وهذا عطاء من ربه

27
00:13:46.250 --> 00:13:50.700
به على من يشاء