اسأل الله يديكم يقول اشهد الله على محبتكم فيه السؤال يقول فظل تطبيق السنة واثرها على النفوس نقول لهذا الشاص احبك الله اللي احببتنا فيه اثر السنة على النفوس ونتيجة والثمرة التي تنتج من ذلك
لا شك عظيمة والله عز وجل جعل لنا قدوة واسوة ومثال ضربه لنا جل وعلا الا وهو رسولنا صلى الله عليه وسلم فهنيئا لمن اقتدى برسول الله صلى الله عليه وسلم في اقواله وفي افعاله وفي حركاته وفي سكناته
نعم فهنيئا ثم هنيئا لمن كان حريصا على ذلك وينبغي ان نحرص غاية الحرص على ذلك وقد ذكر عن الامام احمد وذكر ذلك ابو الفرج ابن الجوزي في ترجمة الامام احمد رحمه الله
انه يقال انه عند نعم وذكر شيء من هذا الذهبي. انه رحمه الله عندما احتجم اعطى الحجام دينار دينار من ذهب والامام احمد كان فقيرا كما هو معلوم لكن اعطى الحجام دينار اقتداء بمن
بالرسول نعم صلى الله عليه وسلم عندما ابو طيبة دينار او اعطى غيره وذكر عن الامام احمد رحمه الله انه عندما اختفى من بعض بني العباس وجلس عند بن هانئ ثلاثة ايام قال غيروا
مكاني قال لابن هانئ غير مكاني قال ولم يا ابا عبد الله؟ قال ان الرسول عليه الصلاة والسلام جلس في الغار ثلاثة ايام ثم ماذا ثم نعم افتح له وترك الغار
فالى هذه الدرجة في الاقتداء. فنسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم الاقتداء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام وهذا يكون بتعلم سنته نعم وانتم تعلمون ان
يعني في صحيح البخاري في حديث ابي قلابة عن مالك ابن الحويبس قال عليه الصلاة والسلام صلوا كما رأيتموني اصلي قال بو حاتم بن حبان البسطي في اربع ركعات ست مئة سنة
باربع ركعات ست مئة سنة يعني من ركن من واجب من مستحب نعم قال زكرناها في كتاب مفرد لابن حبان لابي حاتم بن حبان البوستي نعم محمد ابن احمد ابن حبان
التميمي الدارمي المعروف بابي حاتم البستي. توفي عام اربعة وخمسين ثلاث مئة له كتاب في الصلاة. هذا الكتاب لا اعلم انه موجود الان نعم بين فيه رحمه الله هذه السنن جميعا
المهم هي مبينة في صحيح البخاري وفي صحيح الامام مسلم وفي السنن لابي داوود وفي المجتبى للنسائي والكبرى للنسائي مبينة ايضا عندما حج عليه الصلاة والسلام كما في صحيح مسلم من حديث ابي الزبير عن جابر قال لتأخذوا مناسككم
قم وفي رواية عند البيهقي لتأخذوا عني مناسككم في مسلم ليس عني يعني افعلوا كما افعل ولذا ايضا جاء في الصحيحين في حديث عطاء ابن يسار بل في حديث عطاء ابن يزيد
عن حمران مولى عثمان عن عثمان ان الرسول عليه الصلاة والسلام توضأ ثم قال من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه الا غفر الله له ما تقدم من ذنبه او كما قال عليه الصلاة
سلام. الشاهد من هذا انه انه اشترط عليه الصلاة والسلام شروطا ثلاثة لغفران الذنوب ومحو العيوب منها هو ان تتوضأ كما توضأ او رسول صلى الله عليه وسلم فندعوكم نفسي لان الانسان يحرص على الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم
وبحمد الله هذا يدعونا الى تعلم سنته وقراءة سيرته عليه الصلاة والسلام. واعظم الكتب بعد كتاب الله جل وعلا هو صحيح البخاري ففيه بيان لكل حركاته وسكناته عليه الصلاة والسلام معاملة مع
زوجاته ومع اصحابه ومع الناس جميعا وكتب وباقي كتب السنة ومن ذلك ايضا تعلمون كتاب زاد المعاد في سيرة خير العباد او في هدي خير العباد عليه الصلاة والسلام فزاد المعاد ابن القيم رحمه الله
يبين سنته وطريقته عليه الصلاة والسلام نعم فلا شك اثر هذا وثمرة هذا هو تقوى الله وصلاح الانسان ودخوله الى الجنان نسأل الله من فضله. نعم