الحمد لله هذه الاحاديث ظاهرة الدلالة على قومي يوم عاشوراء وهو العاشر من الشهر المحرم من شهر الله المحرم تقدم قوله صلى الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان صيام شهر الله المحرم
يعني صيامي كله وافضله صيام عاشوراء اليوم العاشر وجاءت احاديث تدل على صيام يوم اخر قبله او بعده ولكن ولكن الاولى هو صيام التاسع لقوله عليه الصلاة والسلام لئن بقيت الى الى قابل لأصومن التاسع. واظهر ما قيل في هذا انه يعني مع العاشر
والله اعلم ومن فضل هذا اليوم انه يكفر السنة الماضية وعلى المسلم انه يأخذ باسباب مغفرة الذنوب عليه يحذر اولا يحذر من الذنوب وعليه يأخذ باسباب المغفرة فيأخذ باسباب الوقاية
ويأخذ باسباب العلاج والشفاء. والعبد عرضة للذنوب والاخطاء والله ومن فضل الله تعالى على عباده ان فتح لهم ابواب واسباب المغفرة من الفرائض والصلوات الخمس رمضان الى رمضان جماهير الجمعة مكفرات ما بينهن
الفرائض والنوافل ينبغي للمسلم ان يشارك في الخير ويجاهد نفسه على ذلك طلبا لثواب الله ومغفرته سبحانه وتعالى وهذا اليوم الذي نحن فيه هو التاسع وغدا هو العاشر الثلاثاء بناء على ان شهر محرم لم
لم يثبت رؤية لم يرى شهر ذي الحجة ثلاثين هذي هي القاعدة الشرعية هذا الشهر يوم الاحد وامس ثمانية واليوم تسعة وغدا عشر اليوم اليوم وغدا كان حسنا وان اقتصر على العادة
اجزاء ولا اشكال فيه ان شاء الله يا حرج يصوم يوم واحد لكن فان صام يومين كان هذا كم اكمل واتم وافضل زيادة وبهذه المناسبة يعني انظروا الفرق بين يعني السنة
والبدعة الان في هذا اليوم او غدا اهل السنة يصومون يوم عاشوراء املا بامره صلى الله عليه وسلم وارشاده. فمرنا في هذا الحديث ان الرسول عليه الصلاة والسلام صام يوم عاشوراء وامر به. وهذا ينبه الى انه قد آآ قد كان صيام عاشوراء في اول الامر واجب
فلما فرض الله صيام رمضان نسخ وصار مستحبا فقط ولكن في مقابل هذه السنة وهذه العبادة وهذا الفضل ولله الحمد الرافضة يجعلون هذا اليوم يوم حزن وجزع ومعصية لله فانهم في هذا اليوم كما يقولون يبكون على مقتل الحسين ابن علي ابن ابي طالب رضي الله
عن ابيه سن لهم الشيطان هذه السنة كل سنة في اليوم عاشوراء يقيمون المناحات مناحات منادب ويحتفلون وطواغيتهم يضحكون عليهم. يأمرونهم بهذه البدعة ويزينونها لهم الطغام العوام يفعلون الافاعيل في انفسهم
والجزع عن ان المصيبة حرام حتى في يوم المصيبة ولحظة المصيبة. ضرب الخدود وشق الجيوب والصراخ والعويل فكيف هذا هذا المنكر يكرر كل عام هذه من اقبح شناعات من اقبح مهازل
الرافضة الرافظة هؤلاء الذين يتبجحون بانهم المسلمون وهم المشركون يعبدون اه عليا واولاده ذرية الائمة عندهم فيجب ان يعرف ذلك ولا يغتر بمعسول كلامهم وبدعاياتهم وهم اه شر اه طوائف المبتدعة. الرافضة شر طوائف المبتدعة
يجب معرفة ذلك وبغضه لذلك عدم الاغترار باقوالهم ولا باقوال من يهون الامر ومن الدعايات القائمة الباطلة الدعوة الى التقارب والتصالح معهم والاندماج واننا كلنا اخوة لا ليسوا اخوانا لنا ولا
لا يجوز ان نقول لاخواننا الرافضة الرافضة المشركون الذين يسبون الصحابة يلعنون ابا بكر وعمر في في خلواتهم وفي مجامعهم الخاصة. يلعنون ابا بكر وعمر خير هذه ويكفرون الصحابة ويشركون ويدعون ان الائمة والائمة من بعده يدعون انهم معصومون لا يقولون الا حقا
ويجعلونهم بمنزلة الرسول صلى الله عليه وسلم الشاهد على انهم في هذا اليوم يقومون بهذه البدعة وهذه الحماقة حماقة يضربون انفسهم لا بايديهم فقط بل بالسلاسل يحظرون السلاسل والسكاكين يجرحون بها انفسهم. وما ومن يكون اشد اه يعني فعلا في نفسه يكون ادل على حبه للحسين وتعظيمه له
انظروا فليحمد الله. فاحمدوا الله على العافية وعلى نعمة السنة. نسأل الله ان يثبتنا واياكم