1
00:00:00.300 --> 00:00:24.800
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء. واخر فليس بعده شيء ظاهر فليس فوقه شيء

2
00:00:26.100 --> 00:00:47.450
وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد. فضل العشر عباد الله

3
00:00:48.600 --> 00:01:18.450
فضل العشر ان الله عز وجل كما قلت وكررت كثيرا يخلق ما يشاء ويختار خلق الزمان واختار منه هذه الايام او الشهور او حتى الساعات فهو الذي خلق الزمان واختار منه اشهرا كرمضان

4
00:01:19.350 --> 00:01:46.550
واشكرا كأشهر الحج واياما كالجمعة وعرفة والساعات ساعات الثلث الاخير من الليل والساعة التي خبأها في يوم الجمعة يخلق ما يشاء ويختار يخلق ما يشاء من البشر ومن المخلوقات ويختار منها ما شاء

5
00:01:47.250 --> 00:02:18.550
وهو اعلم بهم وهو اعلم حيث يجعل رسالته سبحانه وتعالى العشر الاول يا فضيلة واشهر الحج كلها يا فضيلة وقال رب العزة الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

6
00:02:19.250 --> 00:02:47.100
وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى لو كان تزوجوا بصفة عامة فان خير الزاد التقوى فالكلام صحيح وان كانوا وتزودوا في الاشهر. فان خير الزاني التقوى فالكلام صحيح ايضا

7
00:02:47.100 --> 00:03:16.400
كلاهما مطلوب مطلوب ان نتزوج فان خير الزاد التقوى طول العمر وان نتزود فان خير الزاد التقوى في الاشهر الحج وان نتزود فان خير الزاني التقوى. في العاشر وان نتزود فان خير الزاد التقوى ففي افضل العشر

8
00:03:17.400 --> 00:03:42.100
الا وهو عرفة يوم عرفة وسبحان من هذا كلامه الحج اشهر طال ابن عباس رضي الله عنهما شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال النبي صلى الله عليه وسلم حاصر الخلاصة الحج

9
00:03:42.250 --> 00:04:10.350
في هذا الحديث يقول الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل الفجر فقد ادرك الحج ومن وايام منى الثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تأخر فلا اثم عليه

10
00:04:11.750 --> 00:04:32.250
هكزا يقول الرسول عليه الصلاة والسلام الحج عرفة. من جاء ليلة جمع يعني ليلة مزدلفة. يعني ليلة العيد  خلاص عرفة خلص ليلة العيد بقى هزا اليوم عجيب يا اخواني ونطلب بالكلام يعني عليه

11
00:04:33.250 --> 00:04:52.500
قليلا بس الرسول بيقول ايه ان من جاء ليلة جمع يعني ليلة العيد ليلة مزدلفة جاء في جاء فين يا رسول الله؟ جاء الوادي الواد اللي قال للناس وقفت ها هنا

12
00:04:52.750 --> 00:05:22.300
وعرف كلها موقف الرسول بيخاطب ناس عليه الصلاة والسلام فاهمة كلها فاهمين الابعاد والحدود وكزا وكزا وكزا من جاء من ايه؟ من اي مكان في العالم راكبا ماشيا زاحفا  ايا كانت هيئة المجيء

13
00:05:23.150 --> 00:05:55.950
من جاء ليلة جمع ليلة جمع ليلة العيد. قبل الفجر فين؟ في هزا الوادي في هذا الوادي قبل الفجر فقد ادرك. يعني ايه؟ صح حجه اذا ادرك الحج طيب جه بعد الفجر ما له حج

14
00:05:56.800 --> 00:06:19.700
ما ادرك الحج وبرضو هو جه لكن جاء بعد المعاد خلاص توقيت يبقى ميقات زماني وميقات مكاني من جاء ليلة جمع قبل الفجر فقد ادرك الحج ثم قال ايام من الثلاثة

15
00:06:20.050 --> 00:06:42.550
اي المكث في بنا والمبيت فيها فمن تعجل في يومين نفس الكلام اللي في الاية فلا اثم عليه ومن تأخر فلا اثم عليه تزوجوا فان خير الزاد التقوى. ايه اللي ممكن نتزوج به؟ عملا بالاية وحديس النبي

16
00:06:42.550 --> 00:07:02.950
وسلم اللي هيقوله بعد كده قال لنا ايه عليه الصلاة والسلام قال ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من اي من هذه الايام يقصد الايام العشر. قالوا ولا الجهاد يا رسول الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل في سبيل الله

17
00:07:03.100 --> 00:07:22.350
الا رجل خرج بماله ونفسه فلم يرجع بشيء يعني يعني نوع معين من الجهاد او مستوى رفيع جدا من الجهاد وفي مستوى عالي اه اه في مستوى وسط وكده المستوى العالي قوي انه يلجأ يروح بماله ونفسه ما ينجحش في حاجة

18
00:07:22.700 --> 00:07:39.100
خلاص كل حاجة راح. هو قتل في سبيل الله وماله ربما اخزه العدو خلاص. دي اعلى رتبة في الجهاد فبيقول لهم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله ركز. احب الى الله

19
00:07:39.850 --> 00:08:04.650
يعني الله بيحب العمل الصالح بصفة عامة ويحب الايمان ويكره الكفر ويحب يحب الرشد والرشد والرشد ويكره الفسوق والعصيان بصفة عامة ليل ونهار انما احد يبقى هزه الاعمال تنال درجة اعلى عند الله. هي نفس العمل الصالح. اللي كنتم بتعملوه في الايام الاخرى

20
00:08:04.650 --> 00:08:23.050
ينال درجة ازا عمل في هزه الايام حتى لو مش بنفس مش بكسافة كبيرة حتى لو مش بكسافة كبيرة يعني ممكن ما تزودش مسلا ما ممكن. بس هنا. طب ايه اللي ايه اللي هيستجيب؟ ايه اللي هيستجد؟ اقبالك. اقبالك على الله هو ده اللي هيستجيب

21
00:08:24.900 --> 00:08:44.050
التهيؤ النفسي لك الشوق الى الله الخوف من عدم قبول العمل. ممكن تعمل العمل هو نفس العمل في الايام التانية عادي مش في دماغك حاجة بقى يعني بتقلد وخلاص. بصلي بصوم وخلاص

22
00:08:44.100 --> 00:09:05.500
انما لأ بصلي يبقى صلاة فيها رجاء فيها خوف فيها كزا فيها كزا عشان تنال درجة بقى عشان يبقى هنا عمل محبب والكابتن يكون اولى واحسن. ده المطلوب ايش الاعمال الصالحة اللي انت كنت اي عمل صالح

23
00:09:05.750 --> 00:09:22.250
قيام ليل قم لي اعتكف اعتكف صيام صوم صوم صوم العشر كلها. ما عدا ما عدا الحج يوم الحج الاكبر. لان ده اخر العشر وما فيهوش صيام. بيبقى الموضوع هيصفصف

24
00:09:22.300 --> 00:09:41.050
على تسعة ييجي واحد يقول لك انا هصوم عرفة بالعافية. ليه؟ ليه يا رجل انا ما ليش في التمن تيام دول. انا بصوم عرفة بالعافية. وكأنه فخور يا اخي والله العظيم دهون كده يعني يحصل لك اي ربكة في المعدة ولا بتاع ويقول لك ممنوع الاكل

25
00:09:41.800 --> 00:10:06.500
عيش عالمحاليل وتبقى كل امنيتك. طب لحد امتى؟ يقول لك مسلا شهر استحمل الشعب. والله! هتستحمل الشاي اه وايه طب وشها ده خلص وزي ما هو ما اتحسنش. مسلا يعني

26
00:10:07.300 --> 00:10:26.050
امنيته كان الشهر ما بيجراش حاجة نستحمله. اصل استاز كبير اللي قال كده اما رب العالمين يقول لا لا لا هو عرفة حلم ويوم كده في الوسط لا قبل الصيام ولا بعده صيام مع مع زحمة الحياة

27
00:10:27.600 --> 00:10:56.200
مع الغلاء مع البلاء ولا هتلاقي اي لزة في صيامك العبادات يا اخوانا لها مقدمات ورب العزة جعل هزا في عباده وفي دينه في سنن قبلية ثم العمل المنشود او المفروض. وبعده سنن بعديه

28
00:10:58.350 --> 00:11:18.550
السنة القبلية لعرفة ويوم مشهود بقى لاقسم به رب العالمين اقسم به رب العالمين سبحانه وتعالى السنة القبلية تصوم التمانية يا اخي. فيها ايه اللي بتصوم التمن تيام؟ مش هتقول لك حاجة. والله والله لهو خير لك

29
00:11:19.650 --> 00:11:33.150
مريض غير مريض الا ازا كان يعني عافانا الله واياكم مرضك محتاج بقى سوايل ومحتاج كزا وكزا ماشي انما الامراض العادية اللي موجودة في كل البيوت والحاجات دي. تقليدية دين

30
00:11:33.450 --> 00:11:57.350
دي مقدمة ليوم عرفة ليه؟ لان الرسول سئل عن اليوم ده بالزات اليوم ده بالزات فالشاهد الاعمال الصالحة كتير كتير اقطع الهجر اللي انت عايش فيه بينك وبين رحمك من اول العشر

31
00:11:57.800 --> 00:12:11.900
من اول ذي الحجة. هو المفروض تقطعها اصلا لا يحل لمسلم ان يهدر اخاه فوق ثلاث هتستنى لما نعيد وابقى اروح اعيد عليه؟ تقطع الكلام ده مش دعوة لصالح برضه ولا ايه

32
00:12:12.200 --> 00:12:32.900
عمل صالح مش عاوز تعمله ده عمل محبب للصلح الصلح في اي وقت قال عنه رب العالمين والصلح خير. يبقى في العشر خير وخير وخير. الصدقة الصيام والصدقة والصلاة وصلة الرحم وقراءة القرآن قيام الليل الاعتكاف كل ده اعمله

33
00:12:33.500 --> 00:12:48.500
اعمله ما فيش مانع تعتكف العشر تعتكف ليلا او نهارا. كله جائز. لا بأس. كل ده من الاعمال الصالحة ولزلك لما الرسول عليه الصلاة والسلام قال الاعمال دي محببة الى الله. قالوا له يعني احسن من الجهاد يعني

34
00:12:48.550 --> 00:13:10.300
قال لهم احسن من الجهاد معقول! وبعدين طبعا عشان ما يشوشش المعلومات اللي عندهم. ايه المعلومات اللي عندهم! المعلومات اللي عندهم! اللي هو قايلها لهم! عليه الصلاة والسلام. قال لهم انه ذروة سنام الاسلام الجهاد. اعلى قمة فيه. هم عارفين دي وسمعوها منه

35
00:13:10.300 --> 00:13:31.700
وعشان كده ده ابو هيدي بس ولا الجهاد؟ قال ولا الجهاد. الا الجهاد من نوع معين زي ما قلت لك كده الشاهد تكثر من الصالحات في هذه الايام وزي ما قلت لك الصالحات متنوعة

36
00:13:32.650 --> 00:13:50.200
وهمتك بقى والله انت لك نشاط في حاجة منهم. ونشاطك قليل في الباقي ما يجراش حاجة. بس اشتغل عندك همة في كله اعمل زي ابي بكر من من تصدق منكم اليوم من صام منكم اليوم منكم قل له انا انا انا كله

37
00:13:50.200 --> 00:14:02.450
المفروض نسأل سؤال ابو بكر يقول انا. مين اللي شيع الجنازة؟ انا. مين اللي زار المريض؟ انا زور يا اخي مرضى في الانعاش ليل ونهار يعمل لك مريض صبح ومريض اخر النهار

38
00:14:02.700 --> 00:14:22.900
ليه؟ عشان هيصلي عليك الصوم من بقية اليوم قال له من ساعة ما تزوره لحد المغرب سبعون الف ملك اعمال صالحة ايه يا بابا واعمل لك مريض تاني بالليل بعد ما تفطر رح زورك مع احمد التاني بالليل. يبقى عندك سبعين مية واربعين الف ملك

39
00:14:23.450 --> 00:14:44.750
بيستغفروا لك يا راجل يا طيب ده انت والله العزيم في عالم البشر متبهدل ومتبهدل ولا حد سأل فيه ده ممكن ولادك مش معبرينك ولا زوجتك هم باصين بس للحالة اللي هم عايشينها. شكلها كده مش حلو

40
00:14:44.800 --> 00:15:03.400
ومضيق علينا. طب هجيب منين ؟ اتصرف مسلا. مية واربعين الف ملك تقدر تخليهم يصلوا عليك. ويستغفروا لك بتسع تيام او عشرة اه في تسعة بما فيهم يوم عرفة مية واربعين الف في تسعة

41
00:15:03.600 --> 00:15:17.400
ده مبلغ حلو اوي ده انت بقيت مهم جدا. فين؟ عند الملايكة بس انت ما زلت زي ما انت فين في الدنيا. ممكن تكون مش قادر تضحي. قرفانين السنة دي مش هيضحوا

42
00:15:17.450 --> 00:15:37.250
طب اعمل ايه ؟ ما هو ما فيش تعرف اضحي مثلا يعني مو زعلانين مئة واربعين الف ملك في تسعة بيصلوا عليك يا راجل يا طيب تسيب كل ده وبعدين ربنا يعني زيارة المريض ما هو ربنا بيحبها في اي وقت. بس الا دي

43
00:15:37.950 --> 00:15:54.150
ما هو قال لنا في الحديس القدسي اما اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده في بيان الفضل يعني زيارة المريض. ايوة. لأ في العشر بقى وضع تاني وهكزا الصيام في العشر وضع ده كل حاجة

44
00:15:54.300 --> 00:16:14.500
المهم تكسب من الخير وترضي الله وبرضو ايه ترضي رسول الله لان هو بيقول الكلام ده على سبيل ايه على سبيل التنفيز بيقول لنا الكلام ده ليه؟ عشان ننفزه. الله! طب قاله لنا ولا ولا نفزنا منه ولا حرف. شيء يغضب الرسول

45
00:16:14.650 --> 00:16:43.800
ويحزن يحزن اذا فضل العشر فضل عظيم. اختلف العلماء ايه ايه يعني؟ هم شف بقى العجيب بقى يا اخي سبحان الله العظيم   فترة اخر عشرة فيها مفضلة الفترة اللي وراها على طول فيها العشر الاول الاول؟ اه مفضلة

46
00:16:44.150 --> 00:17:03.650
اخر عشر في رمضان افضل رمضان  اول يوم في شوال من اشهر الحج. افضل العشر في الحج العشر الاولى من ذي الحجة. يبقى الاخيرة والاولى. وربنا سبحانه وتعالى الخالق دول وخالقهم

47
00:17:04.650 --> 00:17:26.400
اختلف العلماء ايهما افضل كل واحد طبعا اهو بيجتهد لكن الاجتهاد برضو وصل لنتيجة حلوة. قالوا العشر الاول من رمضان افضلها ليلا يعني هنا عشرة جنبها عشرة ليل دول افضل من ليل دول

48
00:17:27.250 --> 00:17:49.450
وقالوا ان العشر الاول من من من ذي الحجة افضلها نهارا. ليه؟ فيها اعمال وشغل لان داخل فيها اعمال الحج وداخل فيها عرفة وعرف الشغل فيه كله تقريبا بالنهار لان الرسول عليه الصلاة والسلام لما فضل في عرفة

49
00:17:49.600 --> 00:18:07.450
لحد الغروب وقرص الشمس والشفق كده وخلاص والغروب الليل دخل كله كده يعني هنا الليل عمل فيه ايه؟ راح صلى في مزدلفة المغرب والعشاء ونام  مكان شغله ايه؟ كان شغله بالنهار. صلوات الله وسلامه

50
00:18:08.800 --> 00:18:32.450
اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله يبقى افضل ما في العشر الاخيرة من رمضان ليلها لان كل كل السنة وكل الاحاديس بتقول ان كان ازا دخل العشر شد المئزر واحيا ليلا يعني شغل بالليل

51
00:18:32.650 --> 00:18:50.200
طب وهنا شغال بالنهار صلوات الله وسلامه عليه. وزي ما باقول لك اهو يوم عرفة لما وصل لمزدلفة صلى المغرب والعشاء قصرا وجمعا ونام حتى برأ الفجر صلوات الله وسلامه عليه

52
00:18:51.700 --> 00:19:11.400
يبقى الشغل كان بالنهار عرفة بقى بالنهار وما ادراك ما عرفة فيه بقى من الفضائل الماسية يوم عجيب وعرف الاول اللي هو بقى فيه الشغل كله اللي اتوجد فيه الرسول عليه الصلاة والسلام

53
00:19:12.600 --> 00:19:35.750
حجة الوداع ما هوش غيرها. او حدة الاسلام. شف بقى الرسول وما ادراك ما الرسول. عليه الصلاة والسلام وعرفة يوم جمعة وعرفة عرفة ينزل فيه ايه بقى اليوم اكملت لكم دينكم

54
00:19:35.800 --> 00:19:53.600
واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ما فيش ما نزلش بعديها لا حلال ولا حرام خلاص ما اصل لو نزل بعديها حلال وحرام يبقى لسه ما كملش. لا ده اكملت وخلاص

55
00:19:54.000 --> 00:20:24.350
عاش بعدها الرسول ايام. خلاص. اكملت اموت تمت الدنيا كلها بسيدنا النبي جه اهو خدوه اهو وتمك فين ؟ في الوجه ده وفي يومين عجيب الشقة اصلا يوم الجمعة عيد اسبوعي. رفض عند اليهود ورفض عند النصارى قبله المسلمون

56
00:20:24.350 --> 00:20:54.800
عند المسلمين   وفين في عرفة يبقى عيد في عيد في رسول عظيم تنزل الاية يقفشها واحد يهودي وتزلزلوا اسلم ما اسلمش الله اعلم ما اعرفش الراجل السائل ده بيقول لامير المؤمنين عندكم اية لو نزلت علينا

57
00:20:54.850 --> 00:21:15.800
لاتخزنا يوم نزولها عيدا. تخيل الكلمة دي برضو فيها لفت نظر لاتخزنا يوم النزول ده عيدا. الله! هو انتم بتعملوا حاجات من دماغكم؟ اه. هي الاعياد من دماغهم تعمل لك

58
00:21:15.800 --> 00:21:32.650
عيد او ما تعملوش نعملوا عيد. ايوة عشان تخلي بالك يا استاز يا محترم ان غيرك يشيل ويحط ويقدم ويعمل قالوا لاتخزنا زلك اليوم عيدا. من غير ما يقول لكم ربنا اتخزوه عيدا

59
00:21:32.800 --> 00:21:53.250
من غير ما يوه نعملوا عيد اه نعمل الحرام حلال والحلال حرام احنا اللي بنعمله لاتخزنا زلك اليوم ايه؟ عيدا ده عمر بقى ايه حارق دمه وقال له انا اعرف اليوم اللي نزلت فيه والمكان اللي نزلت فيه

60
00:21:54.300 --> 00:22:11.500
نزلت على رسول الله يوم عرفة ويوم جمعة. والحمد لله هي ربنا اللي بيختاره لي. شفت بقى في فرق بين ناس تألف في الدين وناس رب العالمين في مصر لهم الدين

61
00:22:11.500 --> 00:22:31.650
عيد النزر في دي وتأملها كويس ربنا اللي اختار المكان اللي تنزل فيه الاية والزمان المركب جمعة وعرفة وفي وادي عرفة. تنزل اليوم اكمل. يبقى مين اللي اختار لنا الدين؟ هو ربنا اللي بيفصله

62
00:22:31.700 --> 00:22:45.600
من غير ما نطلب من غير دعوة من غير اي شيء. لا لك فضل الله يؤتيه من يشاء. يأتي عرفة عرفة دي عجيب يبدأ من امتى عرفة؟ يبدأ من الفجر

63
00:22:45.850 --> 00:23:07.200
فجر يوم عرفة كده خلاص طب ليلة عرفة لأ مش من عرفة اعرف يبدأ من فجره لحد امتى؟ لحد فجر العيد تدليل بيتأخر ليه؟ ليل عرفة بيتأخر ليه؟ جميع ايام السنة

64
00:23:07.250 --> 00:23:31.250
ليلها قبل نهارها بكرة هنصوم رمضان مسلا. يا اما نشوف الهلال دلوقتي  يبقى بكرة بكرة صايمين. الليلة دي من ايه؟ من رمضان. نتسحر ونتجهز للصيام. عرفة مش كده عرفة لين وفين بعدين. طب ليه ؟ فرصة

65
00:23:31.350 --> 00:23:59.150
ليه؟ زي الرسول ما قال عليه الصلاة والسلام فرصة يمكن لسه ما وصلشي لو ليل وقبليه يمكن الحج اللي جاي من فج عميق لسه ما وصلش ونفسه يوصل جاء من فج عميق جاء ضميرا او يركب ضمير جاي تعبان

66
00:23:59.950 --> 00:24:23.800
لسة ما وصلشي. فرب العالمين يضيف لي النهار ليل تالي ليل تاني دي فسحة من الوقت لانه لو الفسحة انتهت مسلا بغروب الشمس وخلاص يبقى كده خلص عرفة قلت يبقى كان مفروض يجي قبليها

67
00:24:24.000 --> 00:24:48.450
يبقى الليل اللي قبله مع الوقت ده لأه فهنا تيجي فسحة الليل والرسول صلى الله عليه وسلم يقول الرسول عليه الصلاة والسلام يقول من ادرك من ادرك ليلة جمع قبل الفجر فقد ادرك الحج. اي رحمة هزه

68
00:24:48.950 --> 00:25:04.000
شف رحمة رب العالمين. تعال بقى في اليوم نفسه بقى في النهار نهار بقى والشغل النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيما روته عنه عائشة عند مسلم وغيره ما من يوم اكثر

69
00:25:04.150 --> 00:25:24.650
من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة دي مطلقة ما لهاش دعوة باللي في الوادي لا دي مطلقة ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة. وانه ليدنو دنوا يليق به سبحانه وتعالى

70
00:25:25.150 --> 00:25:46.000
ثم يباهي بهم الملائكة يبقى المباهاة باهل الموقف بس فيقول للملائكة ما اراد هؤلاء ما اراد هؤلاء ايه ايه المقصود من الجملة دي الله عز وجل لا يريد اجابة الملايكة

71
00:25:46.300 --> 00:26:08.950
والملايكة عارفة الاجابة؟ امال نسبته ايه نسبته ايه السؤال ما اراد هؤلاء يعني الملايكة لو هتجاوب هتقول ارادوا مغفرتك ورحمتك ورضاك والقرب منك. هيجاوبوا يقولوا كده ورب العالمين يعلم ومش عاوز اجابة اصلا

72
00:26:09.300 --> 00:26:37.250
امال ايه المقصود؟ المقصود وانه ليباهي. هي دي هي دي المقصود. وانه لا يباهي. يعني دمع طبعا الملايكة يا اخوانا دول لا بيتعفروا ولا بيعرقوا حاجة اخر ابهة مسكنهم السماء. من هم ومال التراب والاوبئة ما فيش الكلام ده اصلا. ولا بيعرقوا ولا حاجات من دي وهم مش مخلوقين لكده اصلا

73
00:26:37.250 --> 00:27:10.750
فدول بقى بالمنزر ده ورب العالمين يراهم وعجبه المنزر والملايكة شايفاهم وعارفاهم المترب والعرقان والزهقان  كنت تعبان ما اراد هؤلاء بالهاي عدي اكيد الملاكة يعني على حد تعبي فهمي هيقولوا ايه

74
00:27:11.300 --> 00:27:24.600
ما انت يا رب تعلم الملايكة. تعلم ان المراد انت فعلا هم عاوزين ايه زي ما بقول لك انا كده بيباهي. مش هم دول اللي كنت قلته على ابيهم وهم كمان

75
00:27:24.750 --> 00:27:46.700
اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الجماع ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك بالهيئة اللي انتم فيها والامكانيات اللي انتم فيها والهنا اللي انتم فيه اللي هو السما يعني. شايفين دول

76
00:27:47.300 --> 00:28:09.400
شايفين شكلهم ايه وصرفوا ايه واتعامل فيهم ايه عبال ما اجيهم هنا ياه عاوزين ايه؟ عارفين والله يا رب عارفين هم عاوزين ايه والله احنا عارفينهم عاوزين ايه   عجيب والله وادي عجيب

77
00:28:09.700 --> 00:28:27.100
ما فيش اي شيء مغري من مغريات الحياة ما فيش شيء مغري لأ لأ لأ مية مسلا سهلة كلها حاجات صناعية ما فيهوش عين زمزم مسلا الجو انت ورزقك في اليوم ده مسلا

78
00:28:27.350 --> 00:28:48.300
في زرع زرعة ماشي بالعافية مش زرع حتى مسمر ما هتلاقيش اكل وعنب وبتاع وفواكه ما فيش انهار بتجري وبتاع وعصافير بتشقشق  ما فيش حر ما فيش حاجات مغرية. بس القلوب مقبلة

79
00:28:48.450 --> 00:29:11.750
والنفوس مشتاق والناس فرحانة بايه ايه فرحانين به واللي ما راحش بيبكي على ايه منتهينها كويس اهو حواليك النعم ربنا تشيلها هي. انا مش عاوز النعم دي. وانت عاوز ايه؟ عاوز اكون هناك. هتعمل ايه

80
00:29:12.300 --> 00:29:32.000
تعمل ايه بتعمل ايه ؟ انت ما بتحسش عاوز ابقى اكون هناك يبقى انت لسة قلبك ميت ما لكش دعوة بي بقى  وتسمع الدنيا تغلى وبرضو الشوق موجود العزاب يكتر والشوق موجود

81
00:29:32.150 --> 00:29:53.200
والبهدلة والشوق موجود. ايه يا اخوانا هي دي. فاجعل افئدة من الناس تهوي اليك وهي اللحظة دي بقى اللي هي وانه ليباهي بهم الملائكة عرفة مش حرم. عرفة برة الحرم

82
00:29:53.300 --> 00:30:16.400
عرفة خارج منطقة الحرم. مش حرم. بس وادي عجيب لازم الناس تقف فيه. واللي يقف برة حدودي ما يصحش حقه ورب العالمين عاوزهم بالشكل وعقبال ما بيوصلوا بيبقوا اقل حاجة العرق. اقل شيء

83
00:30:17.350 --> 00:30:36.700
طبعا الثياب شعثا غبرا ليه كل ده؟ هو ده وتيجي لحزة المباهاة اليوم ده بقى اكثر العتق بقى للي في عرفة واللي خارج عرفة فانت يا عبد الله اوعى يفوتك الفضل ده

84
00:30:36.950 --> 00:30:52.050
ان حرمت من التواجد لا تحرم نفسك من ان الله سبحانه وتعالى يعتقك في هذا اليوم ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة

85
00:30:52.400 --> 00:31:14.250
من فضائله صيام عجيب اوي سئل النبي في حديس قتادة الانصاري عن صيام يوم عرفة قال يكفر الماضية  والمستقبل سنتين يعني السنة الماضية والسنة وسئل عن عاشوراء قال يكفر الله سبحانه وتعالى به يعني ايه؟ السنة الماضية

86
00:31:14.850 --> 00:31:27.150
احرص يا عبد الله وقال صلى الله عليه وسلم خير الدعاء دعاء يوم عرفة كما عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الدعاء

87
00:31:27.300 --> 00:31:41.950
دعاء يوم عرفة فين؟ في اي حتة بقى هناك هنا لازم يبقى كده. وخير ما قلت انا والنبيون قبلي لا اله الا الله فيا عبد الله لا تفوتك هذه الساعات الطيبة

88
00:31:42.650 --> 00:32:04.350
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يكتب لنا جميعا حج بيته. وان يقبلنا بقبول حسن. اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره خذه اخذ عزيز مقتدر

89
00:32:04.900 --> 00:32:20.850
اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعدائنا ولم شملنا والف بين قلوبنا امين امين وصلى اللهم وسلم وبارك على  اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة