الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء. واخر فليس بعده شيء ظاهر فليس فوقه شيء
وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد. فضل العشر عباد الله
فضل العشر ان الله عز وجل كما قلت وكررت كثيرا يخلق ما يشاء ويختار خلق الزمان واختار منه هذه الايام او الشهور او حتى الساعات فهو الذي خلق الزمان واختار منه اشهرا كرمضان
واشكرا كأشهر الحج واياما كالجمعة وعرفة والساعات ساعات الثلث الاخير من الليل والساعة التي خبأها في يوم الجمعة يخلق ما يشاء ويختار يخلق ما يشاء من البشر ومن المخلوقات ويختار منها ما شاء
وهو اعلم بهم وهو اعلم حيث يجعل رسالته سبحانه وتعالى العشر الاول يا فضيلة واشهر الحج كلها يا فضيلة وقال رب العزة الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى لو كان تزوجوا بصفة عامة فان خير الزاد التقوى فالكلام صحيح وان كانوا وتزودوا في الاشهر. فان خير الزاني التقوى فالكلام صحيح ايضا
كلاهما مطلوب مطلوب ان نتزوج فان خير الزاد التقوى طول العمر وان نتزود فان خير الزاد التقوى في الاشهر الحج وان نتزود فان خير الزاني التقوى. في العاشر وان نتزود فان خير الزاد التقوى ففي افضل العشر
الا وهو عرفة يوم عرفة وسبحان من هذا كلامه الحج اشهر طال ابن عباس رضي الله عنهما شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال النبي صلى الله عليه وسلم حاصر الخلاصة الحج
في هذا الحديث يقول الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل الفجر فقد ادرك الحج ومن وايام منى الثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تأخر فلا اثم عليه
هكزا يقول الرسول عليه الصلاة والسلام الحج عرفة. من جاء ليلة جمع يعني ليلة مزدلفة. يعني ليلة العيد خلاص عرفة خلص ليلة العيد بقى هزا اليوم عجيب يا اخواني ونطلب بالكلام يعني عليه
قليلا بس الرسول بيقول ايه ان من جاء ليلة جمع يعني ليلة العيد ليلة مزدلفة جاء في جاء فين يا رسول الله؟ جاء الوادي الواد اللي قال للناس وقفت ها هنا
وعرف كلها موقف الرسول بيخاطب ناس عليه الصلاة والسلام فاهمة كلها فاهمين الابعاد والحدود وكزا وكزا وكزا من جاء من ايه؟ من اي مكان في العالم راكبا ماشيا زاحفا ايا كانت هيئة المجيء
من جاء ليلة جمع ليلة جمع ليلة العيد. قبل الفجر فين؟ في هزا الوادي في هذا الوادي قبل الفجر فقد ادرك. يعني ايه؟ صح حجه اذا ادرك الحج طيب جه بعد الفجر ما له حج
ما ادرك الحج وبرضو هو جه لكن جاء بعد المعاد خلاص توقيت يبقى ميقات زماني وميقات مكاني من جاء ليلة جمع قبل الفجر فقد ادرك الحج ثم قال ايام من الثلاثة
اي المكث في بنا والمبيت فيها فمن تعجل في يومين نفس الكلام اللي في الاية فلا اثم عليه ومن تأخر فلا اثم عليه تزوجوا فان خير الزاد التقوى. ايه اللي ممكن نتزوج به؟ عملا بالاية وحديس النبي
وسلم اللي هيقوله بعد كده قال لنا ايه عليه الصلاة والسلام قال ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من اي من هذه الايام يقصد الايام العشر. قالوا ولا الجهاد يا رسول الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل في سبيل الله
الا رجل خرج بماله ونفسه فلم يرجع بشيء يعني يعني نوع معين من الجهاد او مستوى رفيع جدا من الجهاد وفي مستوى عالي اه اه في مستوى وسط وكده المستوى العالي قوي انه يلجأ يروح بماله ونفسه ما ينجحش في حاجة
خلاص كل حاجة راح. هو قتل في سبيل الله وماله ربما اخزه العدو خلاص. دي اعلى رتبة في الجهاد فبيقول لهم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله ركز. احب الى الله
يعني الله بيحب العمل الصالح بصفة عامة ويحب الايمان ويكره الكفر ويحب يحب الرشد والرشد والرشد ويكره الفسوق والعصيان بصفة عامة ليل ونهار انما احد يبقى هزه الاعمال تنال درجة اعلى عند الله. هي نفس العمل الصالح. اللي كنتم بتعملوه في الايام الاخرى
ينال درجة ازا عمل في هزه الايام حتى لو مش بنفس مش بكسافة كبيرة حتى لو مش بكسافة كبيرة يعني ممكن ما تزودش مسلا ما ممكن. بس هنا. طب ايه اللي ايه اللي هيستجيب؟ ايه اللي هيستجد؟ اقبالك. اقبالك على الله هو ده اللي هيستجيب
التهيؤ النفسي لك الشوق الى الله الخوف من عدم قبول العمل. ممكن تعمل العمل هو نفس العمل في الايام التانية عادي مش في دماغك حاجة بقى يعني بتقلد وخلاص. بصلي بصوم وخلاص
انما لأ بصلي يبقى صلاة فيها رجاء فيها خوف فيها كزا فيها كزا عشان تنال درجة بقى عشان يبقى هنا عمل محبب والكابتن يكون اولى واحسن. ده المطلوب ايش الاعمال الصالحة اللي انت كنت اي عمل صالح
قيام ليل قم لي اعتكف اعتكف صيام صوم صوم صوم العشر كلها. ما عدا ما عدا الحج يوم الحج الاكبر. لان ده اخر العشر وما فيهوش صيام. بيبقى الموضوع هيصفصف
على تسعة ييجي واحد يقول لك انا هصوم عرفة بالعافية. ليه؟ ليه يا رجل انا ما ليش في التمن تيام دول. انا بصوم عرفة بالعافية. وكأنه فخور يا اخي والله العظيم دهون كده يعني يحصل لك اي ربكة في المعدة ولا بتاع ويقول لك ممنوع الاكل
عيش عالمحاليل وتبقى كل امنيتك. طب لحد امتى؟ يقول لك مسلا شهر استحمل الشعب. والله! هتستحمل الشاي اه وايه طب وشها ده خلص وزي ما هو ما اتحسنش. مسلا يعني
امنيته كان الشهر ما بيجراش حاجة نستحمله. اصل استاز كبير اللي قال كده اما رب العالمين يقول لا لا لا هو عرفة حلم ويوم كده في الوسط لا قبل الصيام ولا بعده صيام مع مع زحمة الحياة
مع الغلاء مع البلاء ولا هتلاقي اي لزة في صيامك العبادات يا اخوانا لها مقدمات ورب العزة جعل هزا في عباده وفي دينه في سنن قبلية ثم العمل المنشود او المفروض. وبعده سنن بعديه
السنة القبلية لعرفة ويوم مشهود بقى لاقسم به رب العالمين اقسم به رب العالمين سبحانه وتعالى السنة القبلية تصوم التمانية يا اخي. فيها ايه اللي بتصوم التمن تيام؟ مش هتقول لك حاجة. والله والله لهو خير لك
مريض غير مريض الا ازا كان يعني عافانا الله واياكم مرضك محتاج بقى سوايل ومحتاج كزا وكزا ماشي انما الامراض العادية اللي موجودة في كل البيوت والحاجات دي. تقليدية دين
دي مقدمة ليوم عرفة ليه؟ لان الرسول سئل عن اليوم ده بالزات اليوم ده بالزات فالشاهد الاعمال الصالحة كتير كتير اقطع الهجر اللي انت عايش فيه بينك وبين رحمك من اول العشر
من اول ذي الحجة. هو المفروض تقطعها اصلا لا يحل لمسلم ان يهدر اخاه فوق ثلاث هتستنى لما نعيد وابقى اروح اعيد عليه؟ تقطع الكلام ده مش دعوة لصالح برضه ولا ايه
عمل صالح مش عاوز تعمله ده عمل محبب للصلح الصلح في اي وقت قال عنه رب العالمين والصلح خير. يبقى في العشر خير وخير وخير. الصدقة الصيام والصدقة والصلاة وصلة الرحم وقراءة القرآن قيام الليل الاعتكاف كل ده اعمله
اعمله ما فيش مانع تعتكف العشر تعتكف ليلا او نهارا. كله جائز. لا بأس. كل ده من الاعمال الصالحة ولزلك لما الرسول عليه الصلاة والسلام قال الاعمال دي محببة الى الله. قالوا له يعني احسن من الجهاد يعني
قال لهم احسن من الجهاد معقول! وبعدين طبعا عشان ما يشوشش المعلومات اللي عندهم. ايه المعلومات اللي عندهم! المعلومات اللي عندهم! اللي هو قايلها لهم! عليه الصلاة والسلام. قال لهم انه ذروة سنام الاسلام الجهاد. اعلى قمة فيه. هم عارفين دي وسمعوها منه
وعشان كده ده ابو هيدي بس ولا الجهاد؟ قال ولا الجهاد. الا الجهاد من نوع معين زي ما قلت لك كده الشاهد تكثر من الصالحات في هذه الايام وزي ما قلت لك الصالحات متنوعة
وهمتك بقى والله انت لك نشاط في حاجة منهم. ونشاطك قليل في الباقي ما يجراش حاجة. بس اشتغل عندك همة في كله اعمل زي ابي بكر من من تصدق منكم اليوم من صام منكم اليوم منكم قل له انا انا انا كله
المفروض نسأل سؤال ابو بكر يقول انا. مين اللي شيع الجنازة؟ انا. مين اللي زار المريض؟ انا زور يا اخي مرضى في الانعاش ليل ونهار يعمل لك مريض صبح ومريض اخر النهار
ليه؟ عشان هيصلي عليك الصوم من بقية اليوم قال له من ساعة ما تزوره لحد المغرب سبعون الف ملك اعمال صالحة ايه يا بابا واعمل لك مريض تاني بالليل بعد ما تفطر رح زورك مع احمد التاني بالليل. يبقى عندك سبعين مية واربعين الف ملك
بيستغفروا لك يا راجل يا طيب ده انت والله العزيم في عالم البشر متبهدل ومتبهدل ولا حد سأل فيه ده ممكن ولادك مش معبرينك ولا زوجتك هم باصين بس للحالة اللي هم عايشينها. شكلها كده مش حلو
ومضيق علينا. طب هجيب منين ؟ اتصرف مسلا. مية واربعين الف ملك تقدر تخليهم يصلوا عليك. ويستغفروا لك بتسع تيام او عشرة اه في تسعة بما فيهم يوم عرفة مية واربعين الف في تسعة
ده مبلغ حلو اوي ده انت بقيت مهم جدا. فين؟ عند الملايكة بس انت ما زلت زي ما انت فين في الدنيا. ممكن تكون مش قادر تضحي. قرفانين السنة دي مش هيضحوا
طب اعمل ايه ؟ ما هو ما فيش تعرف اضحي مثلا يعني مو زعلانين مئة واربعين الف ملك في تسعة بيصلوا عليك يا راجل يا طيب تسيب كل ده وبعدين ربنا يعني زيارة المريض ما هو ربنا بيحبها في اي وقت. بس الا دي
ما هو قال لنا في الحديس القدسي اما اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده في بيان الفضل يعني زيارة المريض. ايوة. لأ في العشر بقى وضع تاني وهكزا الصيام في العشر وضع ده كل حاجة
المهم تكسب من الخير وترضي الله وبرضو ايه ترضي رسول الله لان هو بيقول الكلام ده على سبيل ايه على سبيل التنفيز بيقول لنا الكلام ده ليه؟ عشان ننفزه. الله! طب قاله لنا ولا ولا نفزنا منه ولا حرف. شيء يغضب الرسول
ويحزن يحزن اذا فضل العشر فضل عظيم. اختلف العلماء ايه ايه يعني؟ هم شف بقى العجيب بقى يا اخي سبحان الله العظيم فترة اخر عشرة فيها مفضلة الفترة اللي وراها على طول فيها العشر الاول الاول؟ اه مفضلة
اخر عشر في رمضان افضل رمضان اول يوم في شوال من اشهر الحج. افضل العشر في الحج العشر الاولى من ذي الحجة. يبقى الاخيرة والاولى. وربنا سبحانه وتعالى الخالق دول وخالقهم
اختلف العلماء ايهما افضل كل واحد طبعا اهو بيجتهد لكن الاجتهاد برضو وصل لنتيجة حلوة. قالوا العشر الاول من رمضان افضلها ليلا يعني هنا عشرة جنبها عشرة ليل دول افضل من ليل دول
وقالوا ان العشر الاول من من من ذي الحجة افضلها نهارا. ليه؟ فيها اعمال وشغل لان داخل فيها اعمال الحج وداخل فيها عرفة وعرف الشغل فيه كله تقريبا بالنهار لان الرسول عليه الصلاة والسلام لما فضل في عرفة
لحد الغروب وقرص الشمس والشفق كده وخلاص والغروب الليل دخل كله كده يعني هنا الليل عمل فيه ايه؟ راح صلى في مزدلفة المغرب والعشاء ونام مكان شغله ايه؟ كان شغله بالنهار. صلوات الله وسلامه
اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله يبقى افضل ما في العشر الاخيرة من رمضان ليلها لان كل كل السنة وكل الاحاديس بتقول ان كان ازا دخل العشر شد المئزر واحيا ليلا يعني شغل بالليل
طب وهنا شغال بالنهار صلوات الله وسلامه عليه. وزي ما باقول لك اهو يوم عرفة لما وصل لمزدلفة صلى المغرب والعشاء قصرا وجمعا ونام حتى برأ الفجر صلوات الله وسلامه عليه
يبقى الشغل كان بالنهار عرفة بقى بالنهار وما ادراك ما عرفة فيه بقى من الفضائل الماسية يوم عجيب وعرف الاول اللي هو بقى فيه الشغل كله اللي اتوجد فيه الرسول عليه الصلاة والسلام
حجة الوداع ما هوش غيرها. او حدة الاسلام. شف بقى الرسول وما ادراك ما الرسول. عليه الصلاة والسلام وعرفة يوم جمعة وعرفة عرفة ينزل فيه ايه بقى اليوم اكملت لكم دينكم
واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ما فيش ما نزلش بعديها لا حلال ولا حرام خلاص ما اصل لو نزل بعديها حلال وحرام يبقى لسه ما كملش. لا ده اكملت وخلاص
عاش بعدها الرسول ايام. خلاص. اكملت اموت تمت الدنيا كلها بسيدنا النبي جه اهو خدوه اهو وتمك فين ؟ في الوجه ده وفي يومين عجيب الشقة اصلا يوم الجمعة عيد اسبوعي. رفض عند اليهود ورفض عند النصارى قبله المسلمون
عند المسلمين وفين في عرفة يبقى عيد في عيد في رسول عظيم تنزل الاية يقفشها واحد يهودي وتزلزلوا اسلم ما اسلمش الله اعلم ما اعرفش الراجل السائل ده بيقول لامير المؤمنين عندكم اية لو نزلت علينا
لاتخزنا يوم نزولها عيدا. تخيل الكلمة دي برضو فيها لفت نظر لاتخزنا يوم النزول ده عيدا. الله! هو انتم بتعملوا حاجات من دماغكم؟ اه. هي الاعياد من دماغهم تعمل لك
عيد او ما تعملوش نعملوا عيد. ايوة عشان تخلي بالك يا استاز يا محترم ان غيرك يشيل ويحط ويقدم ويعمل قالوا لاتخزنا زلك اليوم عيدا. من غير ما يقول لكم ربنا اتخزوه عيدا
من غير ما يوه نعملوا عيد اه نعمل الحرام حلال والحلال حرام احنا اللي بنعمله لاتخزنا زلك اليوم ايه؟ عيدا ده عمر بقى ايه حارق دمه وقال له انا اعرف اليوم اللي نزلت فيه والمكان اللي نزلت فيه
نزلت على رسول الله يوم عرفة ويوم جمعة. والحمد لله هي ربنا اللي بيختاره لي. شفت بقى في فرق بين ناس تألف في الدين وناس رب العالمين في مصر لهم الدين
عيد النزر في دي وتأملها كويس ربنا اللي اختار المكان اللي تنزل فيه الاية والزمان المركب جمعة وعرفة وفي وادي عرفة. تنزل اليوم اكمل. يبقى مين اللي اختار لنا الدين؟ هو ربنا اللي بيفصله
من غير ما نطلب من غير دعوة من غير اي شيء. لا لك فضل الله يؤتيه من يشاء. يأتي عرفة عرفة دي عجيب يبدأ من امتى عرفة؟ يبدأ من الفجر
فجر يوم عرفة كده خلاص طب ليلة عرفة لأ مش من عرفة اعرف يبدأ من فجره لحد امتى؟ لحد فجر العيد تدليل بيتأخر ليه؟ ليل عرفة بيتأخر ليه؟ جميع ايام السنة
ليلها قبل نهارها بكرة هنصوم رمضان مسلا. يا اما نشوف الهلال دلوقتي يبقى بكرة بكرة صايمين. الليلة دي من ايه؟ من رمضان. نتسحر ونتجهز للصيام. عرفة مش كده عرفة لين وفين بعدين. طب ليه ؟ فرصة
ليه؟ زي الرسول ما قال عليه الصلاة والسلام فرصة يمكن لسه ما وصلشي لو ليل وقبليه يمكن الحج اللي جاي من فج عميق لسه ما وصلش ونفسه يوصل جاء من فج عميق جاء ضميرا او يركب ضمير جاي تعبان
لسة ما وصلشي. فرب العالمين يضيف لي النهار ليل تالي ليل تاني دي فسحة من الوقت لانه لو الفسحة انتهت مسلا بغروب الشمس وخلاص يبقى كده خلص عرفة قلت يبقى كان مفروض يجي قبليها
يبقى الليل اللي قبله مع الوقت ده لأه فهنا تيجي فسحة الليل والرسول صلى الله عليه وسلم يقول الرسول عليه الصلاة والسلام يقول من ادرك من ادرك ليلة جمع قبل الفجر فقد ادرك الحج. اي رحمة هزه
شف رحمة رب العالمين. تعال بقى في اليوم نفسه بقى في النهار نهار بقى والشغل النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيما روته عنه عائشة عند مسلم وغيره ما من يوم اكثر
من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة دي مطلقة ما لهاش دعوة باللي في الوادي لا دي مطلقة ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة. وانه ليدنو دنوا يليق به سبحانه وتعالى
ثم يباهي بهم الملائكة يبقى المباهاة باهل الموقف بس فيقول للملائكة ما اراد هؤلاء ما اراد هؤلاء ايه ايه المقصود من الجملة دي الله عز وجل لا يريد اجابة الملايكة
والملايكة عارفة الاجابة؟ امال نسبته ايه نسبته ايه السؤال ما اراد هؤلاء يعني الملايكة لو هتجاوب هتقول ارادوا مغفرتك ورحمتك ورضاك والقرب منك. هيجاوبوا يقولوا كده ورب العالمين يعلم ومش عاوز اجابة اصلا
امال ايه المقصود؟ المقصود وانه ليباهي. هي دي هي دي المقصود. وانه لا يباهي. يعني دمع طبعا الملايكة يا اخوانا دول لا بيتعفروا ولا بيعرقوا حاجة اخر ابهة مسكنهم السماء. من هم ومال التراب والاوبئة ما فيش الكلام ده اصلا. ولا بيعرقوا ولا حاجات من دي وهم مش مخلوقين لكده اصلا
فدول بقى بالمنزر ده ورب العالمين يراهم وعجبه المنزر والملايكة شايفاهم وعارفاهم المترب والعرقان والزهقان كنت تعبان ما اراد هؤلاء بالهاي عدي اكيد الملاكة يعني على حد تعبي فهمي هيقولوا ايه
ما انت يا رب تعلم الملايكة. تعلم ان المراد انت فعلا هم عاوزين ايه زي ما بقول لك انا كده بيباهي. مش هم دول اللي كنت قلته على ابيهم وهم كمان
اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الجماع ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك بالهيئة اللي انتم فيها والامكانيات اللي انتم فيها والهنا اللي انتم فيه اللي هو السما يعني. شايفين دول
شايفين شكلهم ايه وصرفوا ايه واتعامل فيهم ايه عبال ما اجيهم هنا ياه عاوزين ايه؟ عارفين والله يا رب عارفين هم عاوزين ايه والله احنا عارفينهم عاوزين ايه عجيب والله وادي عجيب
ما فيش اي شيء مغري من مغريات الحياة ما فيش شيء مغري لأ لأ لأ مية مسلا سهلة كلها حاجات صناعية ما فيهوش عين زمزم مسلا الجو انت ورزقك في اليوم ده مسلا
في زرع زرعة ماشي بالعافية مش زرع حتى مسمر ما هتلاقيش اكل وعنب وبتاع وفواكه ما فيش انهار بتجري وبتاع وعصافير بتشقشق ما فيش حر ما فيش حاجات مغرية. بس القلوب مقبلة
والنفوس مشتاق والناس فرحانة بايه ايه فرحانين به واللي ما راحش بيبكي على ايه منتهينها كويس اهو حواليك النعم ربنا تشيلها هي. انا مش عاوز النعم دي. وانت عاوز ايه؟ عاوز اكون هناك. هتعمل ايه
تعمل ايه بتعمل ايه ؟ انت ما بتحسش عاوز ابقى اكون هناك يبقى انت لسة قلبك ميت ما لكش دعوة بي بقى وتسمع الدنيا تغلى وبرضو الشوق موجود العزاب يكتر والشوق موجود
والبهدلة والشوق موجود. ايه يا اخوانا هي دي. فاجعل افئدة من الناس تهوي اليك وهي اللحظة دي بقى اللي هي وانه ليباهي بهم الملائكة عرفة مش حرم. عرفة برة الحرم
عرفة خارج منطقة الحرم. مش حرم. بس وادي عجيب لازم الناس تقف فيه. واللي يقف برة حدودي ما يصحش حقه ورب العالمين عاوزهم بالشكل وعقبال ما بيوصلوا بيبقوا اقل حاجة العرق. اقل شيء
طبعا الثياب شعثا غبرا ليه كل ده؟ هو ده وتيجي لحزة المباهاة اليوم ده بقى اكثر العتق بقى للي في عرفة واللي خارج عرفة فانت يا عبد الله اوعى يفوتك الفضل ده
ان حرمت من التواجد لا تحرم نفسك من ان الله سبحانه وتعالى يعتقك في هذا اليوم ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة
من فضائله صيام عجيب اوي سئل النبي في حديس قتادة الانصاري عن صيام يوم عرفة قال يكفر الماضية والمستقبل سنتين يعني السنة الماضية والسنة وسئل عن عاشوراء قال يكفر الله سبحانه وتعالى به يعني ايه؟ السنة الماضية
احرص يا عبد الله وقال صلى الله عليه وسلم خير الدعاء دعاء يوم عرفة كما عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الدعاء
دعاء يوم عرفة فين؟ في اي حتة بقى هناك هنا لازم يبقى كده. وخير ما قلت انا والنبيون قبلي لا اله الا الله فيا عبد الله لا تفوتك هذه الساعات الطيبة
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يكتب لنا جميعا حج بيته. وان يقبلنا بقبول حسن. اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره خذه اخذ عزيز مقتدر
اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعدائنا ولم شملنا والف بين قلوبنا امين امين وصلى اللهم وسلم وبارك على اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة