يقول نعلم ان شعبان ورد في اخبار واحاديث كثيرة وتكثر في هذه الايام تداول الاخبار عبر وسائل التواصل يا اخواني وجوب الحذر من نشر الاخبار التي لا تصح. وانه لا يجوز وان الذي ينشر هذه الاخبار قد يدخل في عداد
الكاذبين لقول النبي عليه الصلاة والسلام من قال علي ما لم اقل. ما قال من كذب علي. هذا في الصحيحين. من قال علي ما لم اقل فليتبوأ مقعده من النار. لماذا؟ لانه متهاون. لم يبالي بنسبة القول الى النبي عليه الصلاة والسلام
لكن حينما تسمعه من جهة موثوقة او تنقله من كتاب من كتب الاحاديث التي تدون الاحاديث الصحيحة فانت على خير وهذا من اعظم اسباب الدعوة ومن اعظم اسباب نشر العلم. شعبان ورد في اخبار صحيحة وهو انه عليه الصلاة والسلام كان يصومه الا قليلا
وكان يكثر من صيامه عليه الصلاة والسلام. اما ليلة النصف من شعبان ورد فيها اخبار. منها اخبار محتمل صحته. من هذا الخبر وان الله لا ينزل ليلة النصف من شعبان. فيغفر لكل عبد الا لمشرك او
هذا الخمر اختلف فيه ولم يحكم بانه موضوع لكن نعلم ان الله ينزل كل ليلة ليس ليس من شعبان والمهل من سائل فاعطيه هل من داع فاستجيب له؟ هل من مستغفر
فاغفر له حتى ينفرج حتى ينفجر الفجر. الله ينزل كل ليلة سبحانه وتعالى. انما قيل ان ليلة شعبان خصوصا ينزل نزولا خاصا كما انه سبحانه وتعالى ينزل عشية عرفات سبحانه وتعالى على اهل عرفات خصوصا
كذلك قيل ان نزلية النصف من شعبان نزول فيه مزيد من الفضل. وهذه الاخبار ان صحت الحمد لله والمؤمن حينما يعمل بها يرجو هذا الفضل يرجى ان يحصله. والله عز وجل يغفر لعباده
قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا. هذا دل عليه القرآن. لكن هذه الاية عامة الفرقان مخصصة باية النساء وهو ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
يعني ان الشرك غير داخل في هذا انما الغفران بالتوبة من جميع الذنوب. وحينما يلقى العبد ربه وهو على دون الشرك فامره الى الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له سبحانه وتعالى. ورد خبر في ليلة النصف
لا يصح فصوموا فقوموا ليلها وصوموا نهارها. هذا الخبر لا يصح. رواه ابن ماجة بسند فيه متهم اذا الخبر ضعيف جدا. فلهذا ليلة النصف ورد فيها اخبار عدة من حيث الجملة
لكن لا تخص بشيء ما نخصها بشيء باي عمل لا بقيام ولا نخص نهارها بصيام انما اذا جاءت ليلة النصف ليس هناك مانع ان الانسان يجتهد في مسألة الدعاء ورجا هذا الخير في تلك الليلة
لما ورد من اخبار كثيرة فيها ضعف محتملة لكن لا نخصها بعمل كما تقدم. نعم