يا ايها الانسان مهلا انتبه. هذا مقال الصدق غير مشتبه. لقد اتينا ناصحا ومرشدا عساك ان تلقى بهذا الرشدا موجه النصح بحسن نيتي. مرضات ربي غاية ووجهتي فانظروا الى هذا الكلام واتعظ ودن بها الفكر حاذقا يقض. بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاة واتم التسليم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد. انشغل الناس في الاونة الاخيرة بالفيروس الذي يسمونه كورونا. وهنا وقفات ايمانية وعلمية. الوقفة الاولى انه علمنا نبينا صلى الله عليه وسلم ان
استعيذ بالله من الامراض والاوبئة. فكان عليه الصلاة والسلام يستعيذ بالله منها ويقول اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون والجذام وسيء الاسقام. والاستعاذة بالله من هذه الامراض مع حسن التوكل على الله تبارك وتعالى وحضور القلب
من اعظم ما يقي منها باذنه سبحانه وتعالى. الوقفة الثانية علمنا نبينا صلى الله عليه وسلم ادعية واورادا وتحصينات. تقي باذن الله تبارك وتعالى من عموم الاخطار والاضرار. من ذلك حديث عثمان رضي الله عنه الذي قال فيه سمعت رسول الله صلى
صلى الله عليه وسلم يقول من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم. ثلاث مرات حين يمسي لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح. ومن قالها ثلاث مرات حين يصبح لم تصبه فجأة
بلاء حتى يمسي. ومن ذلك ايضا حديث ابي هريرة رضي الله عنه حينما قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتكي الم من عقرب لدغته. فقال عليه الصلاة والسلام اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
لن تضرك. الوقفة الثالثة انه ينبغي يا كرام على المؤمن ان يؤمن بقضاء الله وقدره. وان يعتقد جازما ان ما اصابه لم يكن ليخطئه وان ما اخطأه لم يكن ليصيبه وانه لن ينفعه حرص ولن يضره تفريط مع وجوب اخذه بالاسباب. قال الله
تبارك وتعالى قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون. يقول ابي بن كعب الله تعالى عنهم انك لو انفقت مثل احد ذهبا انك لو انفقت مثل احد ذهبا لم يتقبل الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعتقد ان ما اصابك لم يكن ليخطئك
وان ما اخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا ادخلك الله النار يقول ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول جف القلم بما انت لاق. قال جف القلم
فكل ما يلاقيه العبد في هذه الدنيا قد جف به القلم وثبتت بذلك المقادير. الوقفة الرابعة انه يصيب المؤمن من البلاء والامراض ما يصيب الكافر او يصيب الكافر من البلاء والامراض ما يصيب المؤمن ايضا. ولكن يكون هذا البلاء وتكون هذه الامراض والاوبئة اذا اصاب
المؤمنين تكون كفارة لهم ورحمة لهم وتكون عذابا على الكافرين. تقول عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فقال هو عذاب يبعثه الله تبارك وتعالى على من يشاء من عباده. وان
ان الله جعله رحمة للمؤمنين. قال وان الله جعله رحمة للمؤمنين. اي جعله رحمة للمؤمن اذا صبر واحتسب فيكون هذا كفارة لذنوبه ورفعة لدرجاته عند ربه سبحانه وتعالى. قال انه عذاب يعني الطاعون. انه عذاب يبعثه
الله على من يشاء من عباده. وان الله جعله رحمة للمؤمنين. وايما عبد وقع الطاعون في ارض هو فيها فمكث فيها صابرا محتسبا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كتب الله له اجر الشهيد. قال الا كتب الله
اجر الشهيد. ويقول صلى الله عليه وسلم ايضا كما في حديث انس قال الطاعون شهادة لكل مسلم. فاسأل الله الله تبارك وتعالى ان يجنبنا والمسلمين اجمعين شر الامراض والاوبئة. هذا والحمدلله رب العالمين